K: Kirjoitin jokin aika sitten sinulle tärkeän kirjan jollekin ammattialallesi: Kuinka irlantilaiset keksivät slangin, kirjoittanut Daniel Cassidy. Sieltä löydät monien satojen merkintöjen joukosta hänen näkemyksensä ”lam” -johdannaisesta irlantilaisesta sanasta leim. Valitettavasti Danny on sittemmin kuollut, eikä hänen ylimääräistä saavutustaan ole tunnustettu kunnolla. Olen varma, että jos katsot läpi hänen kirjansa sinua inspiroi jatkamaan ainakin hänen tieteellistä elämäänsä.

V: Et pidä siitä, mitä meidän on sanottava. Tämä kirja kuulostaa hauskalta, mutta ehkä siinä on hauskempaa kuin totuus.

Cassidyn kirjassa, joka voitti tietokirjallisuuden American Book Award -palkinnon vuonna 2007, väitetään, että amerikkalainen slangi on täynnä irlantilaisia sanoja – ”jazz”, ”spiel”, ”baloney”, ”nincompoop” , ”” Babe ”ja” bunkum ”, mainitsemaan vain muutamia.

Kielitieteilijät ja leksikografit ovat kuitenkin kiistäneet monet hänen väitteistään, koska ne perustuvat pelkästään foneettisiin yhtäläisyyksiin.

Kriitikoina ovat slangille erikoistunut leksikografi ja sanakirjojen toimittaja Grant Barrett ja kielitieteilijä Mark Liberman, joka on kutsunut Cassidyn kirjaa etymologia. ”

Cassidy itse on myöntänyt, että hän perusti etymologiansa foneettisiin samankaltaisuuksiin. New York Timesin haastattelija kirjoitti vuonna 2007 inspiraatioon, joka johti kirjaan:

”Herra Cassidyn uteliaisuus työväenluokan irlantilaiseen kansankieleen, jonka kanssa hän varttui, kasvoi. Muutama vuosi sitten selaten geelinkielisen sanakirjan, hän alkoi etsiä foneettisia vastaavuuksia termeistä, joiden englanninkieliset sanakirjat kuvasivat olevan ’tuntemattoman alkuperän’. ”

Artikkeli jatkuu:” Hän alkoi löytää yhden sanan toisensa jälkeen, joka näytti olevan peräisin Irlannissa puhutun gaelin kielen, joka tunnetaan nimellä irlanti. Sana ”kikka” näytti olevan peräisin ”camagista”, joka tarkoitti temppua tai petosta, tai koukkua tai vinoa keppiä. ”

” Buddy ”, kuten Cassidy kertoi haastattelijalle, kuulosti bodachilta voimakas, reipas nuori); ”geezer” muistutti gaosmharia (viisasta ihmistä); ”jätkä” oli kuin duid (typerän näköinen kaveri) ja niin edelleen. Hän kootti näin ollen luettelot amerikkalaisista slangisanoista, jotka kuulostivat siltä kuin ne tulisivat irlantista, ja perusti kirjansa niihin.

Mutta tekemällä vakavaa etymologiaa, on tehtävä enemmän kuin osoitettava, että yhden kielen sanat kuulostavat tai näyttävät siltä kuin toiset. Pinnallinen samankaltaisuus saattaa olla lähtökohta, mutta sen ei pitäisi olla johtopäätös.

A Auktoriteettisempi lähestymistapa olisi soveltaa akateemisia standardeja, joita leksikografi tai vertaileva kielitieteilijä käyttäisi, tukemalla tapaustaan kirjallisista asiakirjoista saaduilla dokumentoiduilla todisteilla. ”

kastanjanruskean Cadillacin runko. ”

Joten Cassidy ehdottaa, että tässä mielessä” lam ”on johdettu irlantilaisesta leimistä. Mutta muu kuin t hän ei tarjoa mitään todisteita ehdotetusta etymologiasta.

On totta, että leim (lausutaan LAY-im) on irlantilainen gaeli sanoista ”hypätä” tai ”hypätä”. Se on samanlainen kuin substantiivit, joilla on sama merkitys muilla kelttiläisillä kielillä (llam kymri, lam bretoni ja korni, lheim manx-gaeli, leum skotlantilainen), ja se esiintyy monissa irlantilaisissa paikannimissä.

Mutta emme ole löytäneet yhtään muuta lähdettä, joka yhdistää irlantilaisen leimin amerikkalaiseen slangitermiin ”lam”, joka tarkoittaa pakenemista. Ei yhtä.

Jos sellaisia olisi totuus Cassidyn väitteessä, etymologit ja leksikografit olisivat jo ottaneet sen huomioon.

Slangitutkijat kuvaavat edelleen ”lam” -alueen alkuperää tuntemattomana, ja he olisivat vain liian iloinen sen löytämisestä.

Vuosien varrella on ehdotettu useita teorioita: (1) että ”lam” on lyhenne sanoista ”slam”; (2) että se on peräisin ”lammasta”, 1800-luvun puolivälistä. Brittiläinen slangisana, joka tarkoittaa valumista; ja (3) että se on peräisin verbistä ”lam” (lyödä), jota käytetään kuten ”lyödä” vanhemmassa lauseessa ”lyödä”.

Viimeinen teoria on yleisimmin ehdotettu – että slangi ”lam” tulee verbistä, joka tarkoittaa lyödä.

Kuten Oxfordin englanninkielisessä sanakirjassa selitetään, sanalla ”lam” on ollut tämä merkitys (”lyödä kunnolla” tai ”thrash”) Shakespearen päivästä lähtien. Varhaisimmat kirjalliset lainaukset ovat peräisin 1590-luvulta.

1800-luvun lopulla OED sanoo, että tämä verbi ”lam” sai uuden merkityksen amerikkalaisessa slangissa – ”karata, paeta,” lyödä ”.”

Oxfordin aikaisin lainaus slangiverbille on peräisin Allan Pinkertonin kirjassa Thirty Years a Detective (1886), viitaten taskuvarasiin:

”Kun hän on kiinnittänyt lompakon, hän lausuu sanan” lam! ” tarkoittaa päästää miehen irti ja päästä pois tieltä mahdollisimman pian. ”

Seuraavana vuonna OED sanoo, että sana alkoi esiintyä substantiivina tarkoittamalla” paeta ”tai” lento .”Oxfordin varhaisin esimerkki tästä on Appletonin Popular Science Monthly -lehden vuonna 1897 julkaisemasta numerosta:” To do a lam, eli juosta. ”

Seuraavien vuosikymmenien aikana slängisanastojen mukaan juosta tai paeta oli ”lam”, ”tehdä lam”, ”tehdä lam”, ”lam it”, ”mennä lamille” , ”” Ota lammi ”,” ota se lammin päälle ”ja” ole lammin päällä ”.

Samoin OED: n mukaan pakenevaa tai joku juoksevaa kutsuttiin” lamsteriksi ”. (1904; myös kirjoitettu ”lamaster” ja ”lammister”).

Ei ole vaikea nähdä, kuinka ”lam”, joka tarkoittaa lyömistä, olisi voinut laskeutua ”lam”: sta, joka tarkoittaa lyöntiä. / p>

Vanhasta englannista, kuten OED sanoo, ”lyödä” on sanottu ”jalkojen vaikutuksesta maahan kävelemisen tai juoksemisen aikana”.

Oxfordin mukaan tämä ”beat” -käyttö on antanut meille lauseita, kuten ”beat the street”, ”beat path”, ”beat track” ja niin edelleen. 1700-luvulla ”sorkan lyömiseksi” tai ”lyömiseksi sorkalle” tarkoitettiin jalka.

The Random House Historical Dictionary of American Slang sanoo, että lause ”lyö se” (selvittää, mennä kiireellä), nauhoitettiin ensimmäisen kerran vuonna 1878, kun se ilmestyi AF Mulfordin taistelevissa intiaaneissa seitsemännessä Yhdysvaltain ratsuväki:

”Gatlingin aseet lauloivat nopeasti muutaman sekunnin ajan, ja kuinka nämä punaiset, niin ylpeät sotatanssistaan edellisenä iltana,” voittivat sen! ””

Joten ”beat it” -slangin käyttö oli noin ennen kuin ”lam” (lyödä) sai laajennetun slangin merkityksensä (juosta tai lyödä sitä).

Mutta emme ole keskustelleet siitä, mistä aikaisempi ” lam ”tuli. Etymologit uskovat, että se on peräisin vanhan pohjoismaisen lemjasta (lyödä tai rampauttaa lyömällä). On kuitenkin ehdotettu vielä aikaisempaa lähdettä, joka on kirjoitusta vanhempi.

Kielitieteilijä Calvert Watkins kirjoitti The American Heritage Dictionary of Indo-European Roots -lehdessä ja tunnistaa ”lam” ja ”ontuva” (sekä verbi että adjektiivi) lähteen indoeurooppalaiseksi juureksi, joka on rekonstruoitu nimellä lem- eli ” murtunut palasiksi, rikkoutunut, pehmeä, johdannaisilla, jotka merkitsevät ’lamautunutta’. ”

Tästä indoeurooppalaisesta juuresta kehittyi esihistoriallisia protasaksalaisia sanoja, jotka on rekonstruoitu lamoniksi (heikko raaja, ontuva) ja lamjan lyödä, lyödä, rampata), Watkinsin ja sanakirjan John Ayton sanakirjassa sanojen mukaan.

Muut viranomaiset, mukaan lukien Chambers Dictionary of Etymology, sanovat myös indoeurooppalaisen lem-sanan – jälkeläiset germaanien kielten ulkopuolella, mukaan lukien adjektiivi vanhassa irlannissa ja keski-irlannissa, lem (”tyhmä, epäpätevä”).

Irlannin nykyaikainen vastine, leamh, on määritelty samalla tavalla (”tyhmä, epäpätevä, mahdoton” ), Gaelin kielen etymologisessa sanakirjassa, kirjoittanut Alexander McBain.

Tämä on erilainen sana kuin irlantilainen leim (hypätä), jonka McBain sanoo olevan vanhan irlannin kielellä leimm.

Edellä mainitsimme, että leim löytyy monista irlantilaisista paikannimistä .

Mainitakseni vain muutaman, on olemassa Limavady (irlantilainen nimi on Leim Mhadaidh tai ”koiran hyppy”); Lemnaroy (Leim an Eich Ruaidh, ”punertavan hevosen hyppy”); ja Leixlip (Leim an Bhradain, ”lohen hyppy”).

Tämä viimeinen on mielenkiintoinen tapaus. Leixlip on Liffey-joella, jossa on runsaasti lohia. Kaupungin alkuperäinen nimi tuli Vanhasta Norja, lax hlaup (”lohihypy”).

Kun 1890-luvulla Leixlip otti irlantilaisen nimen, se valitsi Leim an Bhradainin (”lohen hyppy”), suora käännös vanhan norjan kielestä. Tietysti pimeään keskiaikaan asettuneet viikingit ovat saattaneet käyttää norjalaista käännöstä irlantilaisesta. Kuka tietää?

Joitakin etymologisia kysymyksiä ei ehkä koskaan ratkaista varmasti. Se ei tarkoita, että tieteellisiä menetelmiä voidaan Niitä ei voida käyttää koulutetun arvauksen tekemiseen. Silti kouluttamattomia arvauksia tehdään koko ajan, koska ihmiset ovat niin innokkaita tietämään.

Woody Allen satiiroi kerran tämän epätoivoisen tarpeen. Huumorillisessa esseessä nimeltä ” Slang Origins ”, kirjassaan ilman höyheniä (1972), hän kirjoitti:

” Kuinka moni teistä on koskaan miettinyt, mistä tietyt slangilausekkeet tulevat? Kuten ”Hän on kissan pyjama” tai ”Ota se lammin päälle.” Minäkään en ole. Ja silti olen antanut niille, jotka ovat kiinnostuneita tällaisesta asiasta, lyhyen oppaan muutamasta mielenkiintoisemmasta alkuperästä. …

”” Take it on the lam ”on englantilaista alkuperää. Vuosia sitten Englannissa” lamming ”oli peli, jota pelattiin noppilla ja suurella voideputkella. Jokainen pelaaja puolestaan heitti noppaa ja sitten hyppäsi ympäri huonetta, kunnes hän vuotoi verenvuotoa. Jos joku heitti seitsemän tai alle, hän sanoi sanan ”quintz” ja jatkoi pyörähtämistä kiihkeästi. Jos hän heitti yli seitsemän, hänen oli pakko antaa jokaiselle pelaajalle osa höyhenistään. ja sille annettiin hyvä laminointi. Kolme lyöntiä ja pelaaja ’pyöritettiin’ tai julistettiin moraaliseksi konkurssiin. Vähitellen mitä tahansa höyhenpeliä kutsuttiin laminoinniksi ja höyhenistä tuli ” lamelleja ”. ”tarkoitettu pukeutumaan höyheniin ja myöhemmin pakenemaan, vaikka siirtyminen on epäselvä.

”Muuten, jos kaksi pelaajaa on eri mieltä säännöistä, voimme sanoa, että he ovat joutuneet naudanlihaan.” Tämä termi palaa renessanssiin, jolloin mies koski naista silittämällä hänen päänsä lautasella lihaa. Jos hän vetäytyi pois, se tarkoitti, että hänestä puhuttiin. Jos hän kuitenkin avustaa kiinnittämällä lihan kasvoilleen ja työntämällä sen koko päänsä, se tarkoitti, että hän menisi naimisiin hänen kanssaan. morsiamen vanhemmat pitivät sitä ja pukeutui hattuna erityisissä tilaisuuksissa. Jos aviomies otti kuitenkin toisen rakastajan, vaimo voisi lopettaa avioliiton juoksemalla lihan kanssa kaupungin aukiolle ja huutaen: ”Omalla naudanlihallasi minä Aroo! Aroo! ”Jos pari” otti naudanlihan ”tai” oli naudanlihaa ”, se tarkoitti, että he riitelivät.”

Mielestämme täällä on oppitunti – ja joitain oppitunteja tulee naurua. Ihmisen mieli vaivaa tyhjiötä. Kun edistyneimmät tutkimustavat eivät pysty (tai eivät ole vielä) keksineet lopullisia vastauksia, keksitään vastaukset.

Chec kirjoita englanninkielisiä kirjoja