1874年3月26日、サンフランシスコのロバートフロストの詩人として生まれました。 「メンディングウォール」は、ローレンスの高校生のときに詩の読み書きに興味を持ち始めました。私の蝶は彼の最初の出版された詩であり、1894年11月8日にTheIndependentに登場しました。フロストの詩は、1938年に亡くなった妻のエリノールミリアムホワイトに大きく影響を受けました。エドワードトーマス、ルパートブルック、ロバートグレイブスなどの現代イギリスの詩人も、フロストに大きな影響を与えました。

1920年代までに、フロストはアメリカで詩人として非常に認められ、新しい本を読むたびに、彼の名声と名誉が高まりました。彼の作品は主にニューイングランドの生活と風景に関連しており、伝統的な詩の形式と測定基準で詩を書き、詩的な動きから完全に離れていましたが、彼は地域の詩人以上のものです。彼は実際、普遍的なテーマの著者です。彼は、皮肉と曖昧さの層を備えた非常に理解しやすい言語を使用しました。

メンディングウォールについて

フロストの「メンディングウォール」。ここで完全に読んで、DavidNuttによって1914年に公開されました。現代文学では、それは最も分析され、アンソロジー化された詩の1つと見なされています。詩では、詩人はニューイングランドの農民であり、春の季節に隣人と一緒に歩いて、2つの農場の間にある石の壁を修理します。彼らが壁を修理し始めると、ナレーターは隣人になぜ壁が必要なのか尋ねます。詩人は壁を愛さないものがあると言いますが、彼の隣人は「良い柵は良い隣人を作ります」と言います。

「壁の修復」は主に分析します人間関係の本質「メンディングウォール」を読むと、玉ねぎをはがしたような気分になります。読者は分析し、哲学を学び、深く掘り下げて、見つけられない明確な結論を探します。それでも、探求はよりスリリングでやりがいがあります。聖杯自体と比較して。読者は新しい方法で人生を理解し、すべての定義に挑戦します。

最初に、詩はあなたをの性質に連れて行きますしたがって、ナレーターは、壁を望まない自然の中に何かが存在すると言います。人間は多くの壁を作りますが、それらはすべて、自然によって、または空腹の犬のためにウサギを探すハンターによって損傷を受け、破壊されます。したがって、春のシーズンが始まるとすぐに、彼（ナレーター）は隣人と一緒に壁の修理に着手しますそれはそれらの特性を分離し続けます。ナレーターは隣人と一緒に壁を修理しますが、それは愚かな行為だと考えています。実際、どちらも壁は必要ないと彼は信じています。彼は、隣人が松の木しかなく、リンゴを持っているのに、なぜ壁があるべきなのかと尋ねます。彼のリンゴの木はどうやって国境を越えて隣人の松ぼっくりを食べることができたのでしょうか。さらに、彼らは家に牛もいないので、お互いを怒らせる可能性はありません。ナレーターは隣人に壁は必要ないことを理解させようとしますが、隣人は石頭の野蛮人であり、父親の昔からの「良いフェンスは良い隣人になる」とだけ信じています。

補修壁のスタイルと形式

フロストの「補修壁」のベースラインメーターは空白の詩ですが、一部の線は空白の詩の特徴の横にありますロックステップのアイアンブ、5つ並んでいます。詩人は、詩の各行で5つの強調された音節を完璧に使用しましたが、詩の自然なスピーチのような品質を維持できるように、足を大きく変化させます。詩には、スタンザブレイク、明らかなエンドライム、またはリズムパターンはありませんが、いくつかのエンドワード（たとえば、壁、丘、ボール、壁、そして太陽、物、石、意味、ライン、そして再びまたはゲーム、彼ら、そして彼は2回）アソシエーションを共有します。さらに、詩には傾斜した微妙な内部リズムがあります。さらに、詩の中で派手な言葉は使わない。すべての言葉は短く、会話的です。そして、これが「メンディングウォール」の各単語が完璧に共鳴することで完璧な感触とサウンドを引き出す理由かもしれません。

メンディングウォールの分析

壁を愛さない何かがあります

それは凍った地面のうねりを下に送りますそれ、

そして太陽の下で上部の岩をこぼします;

そして2つでも通過できるギャップを作ります並んで。

ハンターの仕事は別のものです：

私は彼らを追いかけて修理しました

石の上に石を1つも残していない場合

しかし、ウサギが隠れないようにします、

うさぎの犬を喜ばせるため。つまり、ギャップ

1行目から9行目まで、ナレーターは、自然界には不思議な何かがあると言っています。壁は必要ありません。その何かが常に壁を破壊し、2人が簡単に通過できる壁の隙間を作ります。ナレーターは、吠える犬を喜ばせるためにウサギを探して壁の石を引き下げる不注意なハンターによって壁が損傷することがあると言います。

誰もそれらが作られたのを見たり聞いたりしたことはありませんが、

しかし、春の修繕時に、そこで見つけます。

丘の向こうにいることを隣人に知らせました;

そしてある日私たちは列を歩くために会いました

そしてもう一度私たちの間に壁を設定します。

私たちは行くときに私たちの間に壁を保ちます。

それぞれに落ちた各岩に。

そして、いくつかはパンであり、いくつかはほとんどです。ボール

バランスをとるために呪文を使用する必要があります：

‘背中を向けます！」

私たちは指を荒くします

ああ、別の種類の屋外ゲーム

側。もう少し詳しく説明します：

壁は必要ありません：

9行目から22行目まで、ナレーターは、誰も騒音を聞いたり、誰かが隙間を作っているのを見たことがないが、春の間に壁を修復するときに存在すると言います。シーズン。それらは現実であるため、ナレーターは隣人に丘を越えて、結局誰がこれらのギャップを作っているのかを見つけるように頼みます。ある日、二人（ナレーターと隣人）が壁に沿って歩くことを決心したとき、彼らは石が地面に散らばっているのを見て驚いています。いくつかの石はパンの塊のような形をしていますが、いくつかは丸い形をしています。ナレーターと隣人は、その不思議な形のために、以前の位置に置くのが非常に難しいと感じています。これらの石の変わった形を見て、ナレーターはある種の手品を使って石を壁に戻すことを考えます。石に取り組む過程で指が荒くなり、疲れ果ててしまいますが、壁が網のように機能し、ナレーターとその隣人の両方が敵である、彼らにとっては屋外ゲームのようなものです。

彼はすべて松で、私はリンゴ園です。

私のリンゴの木は決して横切ることはありません

そして彼の松の下の円錐形を食べます。

彼は「良いフェンスは良い隣人を作る」とだけ言っています。

春は私のいたずらです、そして私は疑問に思います

彼の頭の中に概念を置くことができたら：

‘なぜ彼らは良い隣人を作るのですか？

牛はどこにいますか？しかし、ここには牛がいません。

壁を作る前に、知っておきたいことです

私が歩いていたもの、または壁を越えていたもの

そして私が攻撃したかったのは誰か。

壁を愛さない何かがあります

それはそれを望んでいます。 ‘私は彼に「エルフ」と言うことができます

しかし、それは正確にはエルフではないので、私はむしろ

彼は自分でそれを言いました。そこに彼がいます

22行目から36行目まで、ナレーターは隣人にそれを理解させるためにあらゆる努力をしています。壁は必要ありません。彼は松の木しかなく、私はリンゴしか持っていないのに、なぜ壁を作るのかと尋ねます。彼のリンゴの木はどうやって壁の境界を越えて隣人の松ぼっくりを食べることができますか。さらに、彼らは家に牛もいないので、気分を害する可能性はありません。ナレーターは隣人に壁は必要ないことを理解させようとしますが、壁を愛さないものがあるので、隣人は石頭の野蛮人であり、父親の昔からの決まり文句を信じ続けています。 、「良いフェンスは良い隣人を作ります。」

壁を愛さない何かがあります。

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それはそれを望んでいます。「私は彼に「エルフ」と言うことができます。

しかし、それは正確にはエルフではなく、むしろ

彼は自分でそれを言った。そこに彼が見えます

上部をしっかりと握った石を持ってきてください

両手に古い石の野蛮な武装。

彼は私に見えるように暗闇の中で動きます。

そうではありません森だけと木陰。

彼は父親の言うことを後回しにすることはありません。

そして彼はそれをとてもよく考えたのが好きです

彼は再び言います、「良いフェンスは良い隣人を作ります。」

37行目から46行目：詩全体を通して、ナレーターは自分の考えを隣人の心に入れたいと考えています。これは、隣人を説得するための想像力です。壁の存在は時々私に詩人について二度考えさせます。たとえば、ナレーターが友人（隣人）に、壁を壊してやってくるエルフのような人間以外の存在のようなものがあることを伝えるこれらの行を見てみましょう。エルフはサイズが小さく、神話や民間伝承でしか見ることができない超自然的な存在であることは誰もが知っています。しかし、ナレーターが意見を変えて、それがエルフの仕事ではなく、本質的にある種の力であると感じたとき、ナレーターがついに感覚を話しているので、私は安心します。あらゆる種類の壁や障壁に対抗するのは自然の働きだと彼は言います。

しかし、ナレーターは隣人が石をしっかりと持っているのを見て非常にイライラします。戦うために武装している古代の石器時代の男性の外観を与えます。ナレーターは、隣人が無知すぎて納得できないと感じています。彼はいつも立ち往生して、良いフェンスは良い隣人になるという父親の言葉に従いたいと思っています。

最終コメント

「メンディングウォール」はフロストによる私の最も好きな詩。詩が境界壁のより賢明な視点を示唆している場合、それはまた、良い柵がどのように良い隣人を作るか、そして壁を確立することによって隣人との関係を平和で安定に保つ方法を教えます。この詩はまた、二国間の壁と境界の重要性を私たちに認識させます。壁が一見社交的でないように見える人々のハードルとして機能する私たちの生活では、それはあなたの隣人のプライバシーを尊重するのにも役立ちます。結局のところ、私たちは文明社会に住んでいます。距離を維持することは常に良いことであり、優れたフェンスはその距離を維持します。