로버트 프로스트의 벽 수선

1874 년 3 월 26 일 샌프란시스코에서 태어난 시인 로버트 프로스트 ‘Mending Wall’은 로렌스에서 고등학교를 다닐 때시 읽기와 쓰기에 관심을 갖기 시작했습니다. My Butterfly는 1894 년 11 월 8 일 The Independent에 실린 그의 첫 번째시입니다. Frost의시는 1938 년에 사망 한 그의 아내 Elinor Miriam White에게서 큰 영감을 받았습니다. Edward Thomas, Rupert Brooke, Robert Graves와 같은 현대 영국 시인도 Frost에 큰 영향을 미쳤습니다.

1920 년대까지 Frost는 미국에서 시인으로 엄청나게 인정 받았으며 새로운 책이 나올 때마다 명성과 명예가 높아졌습니다. 그의 작품은 주로 뉴 잉글랜드의 삶과 풍경과 관련이 있고 전통적인시 형식과 메트릭으로시를 썼고 시적 운동에서 완전히 무관심했지만 그는 지역 시인 그 이상입니다. 그는 사실 보편적 주제의 저자입니다. 그는 아이러니와 모호함이 겹쳐있는 이해하기 쉬운 언어를 사용했습니다.

탐색 수선 벽

  • 1 수선 벽 정보
  • 2 수선 벽의 스타일 및 형태
  • 3 수선 벽 분석
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수선 벽 정보

Frost의 ‘수선 벽’도 가능합니다. 여기에서 전체를 읽고 David Nutt가 1914 년에 출판했습니다. 현대 문학에서는 가장 분석되고 선집 된시 중 하나로 간주됩니다. 시에서 시인은 뉴 잉글랜드 농부로 봄철에 이웃과 함께 두 농장 사이에있는 돌담을 수리합니다. 그들이 벽을 고치기 시작하자 화자는 이웃에게 벽이 필요한 이유를 묻습니다. 시인은 벽을 사랑하지 않는 무언가가 있다고 말하지만 그의 이웃은 “좋은 울타리는 좋은 이웃을 만듭니다.”라고 말합니다.

‘Mending Wall’은 주로 분석합니다. 인간 관계의 본질 .’Mending Wall ‘을 읽으면 마치 양파를 벗기는 것 같은 느낌이 듭니다. 독자는 자신이 찾을 수없는 확실한 결론을 찾기 위해 분석하고 철학을 깊이 잠수합니다. 그러나 탐구는 더욱 스릴과 보람이 있습니다. 성배 자체와 비교할 때 독자는 삶을 새로운 방식으로 이해하고 모든 정의에 도전합니다.

처음에는이시를 통해 따라서 화자는 자연에 벽이없는 무언가가 존재한다고 말하면서 사람이 많은 벽을 만들지 만 모두 자연에 의해 또는 배고픈 개를 찾아 토끼를 찾는 사냥꾼에 의해 손상되고 파괴된다고 말합니다. 따라서 봄 시즌이 시작 되 자마자 이웃과 함께 벽 수리를 시작합니다. 속성을 분리하여 유지합니다. 화자는 이웃과 함께 벽을 고치기 위해 모 였지만, 그는 그것이 어리석은 행위라고 생각한다. 그는 사실 둘 다 벽이 필요하지 않다고 믿습니다. 그는 이웃이 소나무 만 있고 사과가 있는데 벽이 있어야하는 이유를 묻습니다. 그의 사과 나무는 어떻게 국경을 넘어 이웃의 솔방울을 먹을 수 있었습니까? 또한 집에 젖소가 없기 때문에 서로를 괴롭힐 가능성이 없습니다. 화자는 이웃에게 벽이 필요하지 않다는 것을 이해 시키려고 노력하지만, 그의 이웃은 돌머리의 야만인으로, 아버지의 노년이 “좋은 울타리는 좋은 이웃을 만든다”라고만 믿습니다.

수선 벽의 스타일과 형태

Frost의 ‘수선 벽’의 기준선 미터는 공백 구절이지만 일부 선은 공백 구절의 특성 옆에 있습니다. 시인은시의 각 줄에서 5 개의 강조된 음절을 완벽하게 사용했지만 발을 광범위하게 변형하여 구절의 자연스러운 음성과 같은 품질을 계속 유지할 수 있습니다. 이시에는 연절, 명백한 종말 또는 운율 패턴이 없지만 수많은 종말 (예 : 벽, 언덕, 공, 벽 및 우물 태양, 사물, 돌, 평균, 선, 게임, 그들과 그와 두 번) 어소 넌스를 공유합니다. 시에서 멋진 단어를 사용하지 않습니다. 모든 단어는 짧고 대화 적입니다. 이것이 바로 ‘Mending Wall’의 각 단어가 그토록 완벽한 공명을 통해 완벽한 느낌과 사운드를 이끌어내는 이유 일 수 있습니다.

Analysis of Mending Wall

벽을 좋아하지 않는 무언가,

얼어 붙은 땅의 팽창을 아래로 보내는 그것은

태양에 윗돌을 흘립니다.

두 개도 통과 할 수있는 간격을 만듭니다. 나란히.

사냥꾼의 작업은 또 다른 것입니다.

나는 그들을 쫓아 수리했습니다

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돌에 돌 하나도 남기지 않은 경우

하지만 토끼가 숨어있을 것입니다. ,

고함을 지르는 개를 기쁘게합니다. 내 말은,

1에서 9 행까지 해설자는 자연에 신비한 것이 있다고 말합니다. 벽을 원하지 않습니다. 그 무언가는 항상 벽을 파괴하고 두 사람이 쉽게 통과 할 수있는 벽에 틈을 만듭니다. 내레이터는 때때로 부주의 한 사냥꾼이 짖는 개를 기쁘게하기 위해 토끼를 찾기 위해 벽의 돌을 끌어 내려 벽이 손상되었다고 말합니다.

아무도 만든 것을 보거나들은 적이 없습니다.

하지만 봄 수선 시간에 그곳에서 발견합니다.

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이웃에게 언덕 너머에 대해 알 렸습니다.

그리고 하루에 만나서 줄을 걷습니다.

그리고 다시 한 번 우리 사이의 벽을 설정합니다.

가는 동안 벽을 유지합니다.

각 바위에 떨어졌습니다.

그리고 일부는 빵이고 일부는 거의 공

우리는 균형을 맞추기 위해 주문을 사용해야합니다.

‘ 등을 돌 렸습니다! ‘

우리는 손가락을 거칠게 착용합니다.

오, 다른 종류의 야외 게임입니다.

측면. 그 이상 :

벽이 필요없는 곳에 :

9 ~ 22 행에서 내레이터는 아무도 소음을 듣거나 틈을 만드는 사람을 본 적이 없지만 봄에 벽을 고칠 때 존재한다고 말합니다. 시즌. 그것들은 현실이기 때문에 화자는 이웃에게 언덕을 넘어서 누가이 간격을 만드는지 알아 내라고 요청합니다. 어느 날 두 사람 (내레이터와 이웃)이 벽을 따라 걷기로 결정했을 때 땅에 흩어져있는 돌을보고 놀란다. 그들은 일부 돌이 빵 모양의 돌을 보았고 일부는 둥근 모양입니다. 신비한 모양으로 인해 화자와 이웃은 그들을 이전 위치에 두는 것이 매우 어렵다는 것을 알게됩니다. 이 돌의 특이한 모양을보고 내레이터는 돌을 벽에 다시 놓기 위해 어떤 종류의 마술을 사용하는 것을 생각합니다. 돌을 치는 과정에서 손가락이 너무 거칠어지고 지치게되지만 벽은 그물처럼 작동하고 둘 다 (화자와 그의 이웃) 상대가되는 야외 게임과 같습니다.

그는 모두 소나무이고 저는 사과 과수원입니다.

내 사과 나무는 절대 건너지 않을 것입니다.

그리고 그의 소나무 아래에서 원뿔을 먹습니다.

그는 ‘좋은 울타리는 좋은 이웃을 만듭니다’라고만 말합니다.

봄은 제게 장난이고 궁금합니다.

내가 그의 머릿속에 한 가지 생각을 할 수 있다면 :

‘그들은 왜 좋은 이웃을 만드나요? 그렇지 않나요?

소는 어디에 있습니까? 하지만 여기에는 소가 없습니다.

벽을 만들기 전에 알아야 할 사항입니다.

내가 걸어 들어가거나 벽 밖으로 나가는 것,

그리고 내가 누구에게 공격을 가하고 싶었는지.

벽을 좋아하지 않는 무언가가 있습니다.

그것이 필요합니다. ‘나는 그에게’Elves ‘라고 말할 수 있습니다.

하지만 정확히 엘프가 아닙니다. 저는 차라리

그가 직접 말했습니다. 나는 그를 거기에서 본다

22 ~ 36 행에서 화자는 이웃이 다음을 이해하도록 모든 가능한 노력을 기울입니다. 벽이 필요하지 않습니다. 그는 소나무 만 있고 나는 사과 만있을 때 왜 벽이 있어야하는지 묻습니다. 그의 사과 나무는 어떻게 벽의 경계를 넘어 이웃의 솔방울을 먹을 수 있습니까? 또한 집에 소가 없어서 기분을 상하게 할 가능성이 없습니다. 내레이터는 벽을 좋아하지 않는 무언가가 있기 때문에 벽이 필요하지 않다는 것을 이웃에게 이해 시키려고 노력하지만, 그의 이웃은 돌머리의 야만인으로 아버지의 오래된 진부함을 계속 믿습니다. , “좋은 울타리는 좋은 이웃을 만듭니다.”

벽을 좋아하지 않는 것이 있습니다.

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이를 원합니다.’나는 그에게’엘프 ‘라고 말할 수 있습니다.

하지만 정확히는 엘프가 아닙니다. 차라리

그는 자신을 위해 그것을 말했습니다. 나는 그를 거기에서 본다

상단을 단단히 잡은 돌을 들고

무장 한 낡은 돌 야만인.

그는 나에게 보이는 것처럼 어둠 속에서 움직입니다.

숲과 나무 그늘 만.

그는 아버지의 말을 따르지 않을 것입니다.

그리고 그는 그것을 아주 잘 생각하는 것을 좋아합니다.

‘좋은 울타리는 좋은 이웃을 만듭니다.’

37 행부터 46 행까지 :시 전체를 통틀어 내레이터는 자신의 생각을 이웃의 마음에 담으려고합니다. 벽 (들)의 존재는 때로는 시인에 대해 두 번 생각하게 만듭니다. 예를 들어 내레이터가 친구 (이웃)에게 엘프처럼 벽을 부수는 것처럼 인간이 아닌 존재와 같은 것이 있다고 말하는이 대사를 봅시다. 엘프는 크기가 작고 신화적인 이야기와 민속에서만 볼 수있는 초자연적 인 존재라는 것을 우리 모두 알고 있습니다. 하지만 내레이터가 자신의 의견을 바꾸고 그것이 엘프의 일이 아니라 본질적으로 일종의 힘이라고 느끼 자마자 내레이터가 마침내 감각을 말하고 있다는 사실에 안도감을 느낍니다. 그는 어떤 종류의 벽과 장벽에도 작용하는 것이 자연의 작품이라고 말합니다.

하지만 화자는 이웃이 돌을 단단히 잡고있는 것을보고 매우 짜증이납니다. 싸우기 위해 무장하고있는 고대 석기 시대의 남자의 모습을 보여줍니다. 화자는 그의 이웃이 설득하기에는 너무 무지하다고 느낀다. 그는 항상 붙어 있고 좋은 울타리가 좋은 이웃을 만든다는 아버지의 말을 따르기를 원합니다.

최종 댓글

‘Mending Wall’은 내가 가장 좋아하는 Frost의시. 시가 경계 벽에 대한 더 현명한 관점을 제시하는 곳에서는 좋은 울타리가 좋은 이웃을 만드는 방법과 벽을 세워 이웃과의 관계를 평화 롭고 안정적으로 유지할 수있는 방법을 알려줍니다. 이시는 또한 우리로 하여금 두 나라 사이의 벽과 경계의 중요성을 깨닫게합니다. 우리의 삶에서 벽은 겉보기에 사교성이 없어 보이는 사람들에게 장애물 역할을하며 이웃의 사생활을 존중하는데도 도움이됩니다. 결국 우리는 문명 사회에 살고 있습니다. 항상 거리를 유지하는 것이 더 좋으며 좋은 울타리는 그 거리를 유지합니다.

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