インドの神聖な牛が路上で大混乱を引き起こしている方法


17.12.2018

牛はヒンズー教徒にとって神聖な動物であり、宗教的な熱狂者は、神聖な生き物を傷つける人を引き受ける準備ができています。しかし、迷子の牛の数の増加は、インド人とその牛の神の両方にとって悩みの種であることが証明されています。

80%近くを占める多くのヒンズー教徒にとってインドの13億人の強い人口のうち、牛は神聖な動物です。ヒンズー教の神話では、動物は、雄牛のナンディに乗るシヴァや牛飼いの神クリシュナなど、いくつかの神に同行するように描かれています。

古代のヒンズー教のテキストでは、牛は「カムデヌ」またはすべての欲望を満たす神の牛。その角は、神々、その4本の足、古代のヒンドゥー教の経典または「ヴェーダ」とその乳房、物質的な富、欲望、義、救いを含む人生の4つの目的を象徴しています。

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ヒンズー教徒では「ガウラクシャク」としても知られる現代の牛保護グループがこのバージョンを購読し、保護に値する神の存在として牛を称賛しています。牛保護グループ「GauRakshakDal Haryana」は、牛は母親のようであり、屠殺されるべきではないと主張する古代のテキストや学者を指します。

「ServeCows」と呼ばれるムンバイを拠点とするグループは、たとえば、牛は人間が使用するさまざまな製品、つまり牛乳、食肉処理場、糞、尿を提供しているというウェブサイトがあります。これらの製品は、抗真菌性と抗癌性を持っているとグループは主張していますが、科学者によって決定的に証明されたものはありません。

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これらの宗教的配慮は、厳格な法律と牛保護グループの数の増加につながり、ナレンドラ・モディ首相が率いる右翼のインド人民党。

特に2017年に動物虐待防止(家畜市場の規制)規則が施行されて以来、食肉処理場への牛の販売は肉や皮革としての使用は非常に困難になりました。法律はまた、切断に深刻な影響を与えました牛肉が安価で重要な食料源である下層カーストのヒンズー教徒を含む、そのようなビジネスに関与するすべてのコミュニティ。

07 :09分

エコインド| 19.07.2019

汚れた川、食用魚

乳房の混沌?

2012年の国勢調査によると、600万頭近くの牛がインドの道路を自由に歩き回っています。その数は、今年後半に予定されている次の家畜レポートで大幅に増加すると予想されています。過去数年間に報告された牛が関与する交通事故の事件の増加。ただし、問題に関する包括的な統計はまだ不足しています。

Arjun Sheoranによると、支持者であり、人民の長です。北部の都市チャンディガルの市民自由連合、牛保護法の変更とその厳しい施行により、家畜の数が急激に増加しました。牛乳の生産をやめた後、牛の世話をする余裕がない人々は、動物を路上に置き去りにすることを余儀なくされています。したがって、「放棄された多くの牛は、都市部に行き着き、大量の交通と公衆衛生および衛生上の問題を引き起こします」とSheoranはDWに語った。

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たとえば、西ベンガルでは、当局が今年初めに牛の押収ドライブを強化したとの報告を受けて、車は運転手が牛にぶつからないようにしようとしてコントロールを失いました。首都ニューデリーの北にあるノイダで、22歳の男性が、オートバイが野良牛と衝突した後に死亡しました。牛自体が交通事故の犠牲者でした。 North Central Railwayが収集したデータによると、今年4月以降、インドのUttarPradeshの線路で7,000頭近くの動物が死亡しています。

「母」を救う

与党のバラティヤ・ジャナタ党に後押しされたインドは、野良牛を保護するための措置を発表した。ごく最近、インド政府のヒマラヤ州であるヒマーチャルプラデシュ州は、牛を「国民の母親」と宣言する決議案を可決したと述べました。

決議案を提案した政治指導者のアニルドシン氏は、「牛はいかなるカースト、信条、宗教にも縛られておらず、人道に多大な貢献をしています…人々は牛が牛乳を与えるのをやめると牛を捨てるので、そのような動きが必要です」とリーダーは新聞、TimesofIndiaに語った。

シンは、この決議がより多くの牛の避難所を作り、牛に関連するリンチを止めるための法律を推進するのに役立つことを望んでいますが、それは他の地域では効果的であることが証明されていません。

デリー、ラジャスタン、パンジャブなどの多くの州が牛舎を設置していますが、地方行政機関によると、これらは収容能力を超えています。ウッタルプラデーシュ州のような州は、野良牛用のラジウムバンドに投資することを決定しました。これにより、歩行者やその他の交通利用者が獣を見つけやすくなります。

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しかし、Sheoranのような専門家は、そのような対策に懐疑的です。このような増加した牛の世話をするのに十分なガウシャラはなく、政府による支出のほとんどは、牛やその他の世話と保護のための適切なインフラストラクチャを作成するのではなく、イスラム教徒やダリットを標的にするなどの刑事事件のためであるようです。動物」と述べ、ヒンズー教徒の暴徒が牛肉を食べたり牛を屠殺したりして人々を殺害した最近の事件に言及している。

しかし当局にとって、牛は人間よりも差し迫った問題のようだ。 Uttar Pradeshの警察官は、地方政府が牛の殺害の防止に引き続き注力していたため、牛の屠殺容疑の事件を調査中に殺害されました。

数か月前まで、Haryanaのような州には16人のメンバーがいました。その「GauSevaAyog」、または牛サービス委員会のSheoranは、「州の人権委員会には何もなかった」と述べています。

Manasi Gopalakrishnan

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