Hogy az elején világos legyen, a vörös hering nem heringfaj, és nem is genetikai furcsaság, mint pl. egy albínó spermiumbálna, hanem egyszerűen csak egy füstölt hering. A Google Könyvkereső által talált mérkőzések sok korai utalása a „vörös hering” kifejezésre a vörös hering kereskedelmi kereskedelmére összpontosít, vagy a friss (vagy fehér) hering, sózott hering, savanyított hering és vörös hering közötti különbségekre koncentrál. a vörös hering, mint egy nagyon szerény étkezés egyik megtestesítője.

A „vörös hering” mint hamis nyom

Az előző válaszolók megjegyezték, hogy az OED a vörös heringet nemrégiben tulajdonította „hamis nyom” William Cobbett felé 1807. február 14-én megjelent történetben. De a Cobbett-példány legalább 25 évvel később van, mint két olyan eset, amikor a Google Könyvek keresési eredményei között a vörös heringnek ugyanaz a figuratív értelme. Az első megerősített releváns találat, amelyet a Google Könyvek keresése talál, Courtenay úr 1782. március 20-i beszédéből származik, amelyet a Brit Simátus szépségei: A lordok és községek vitáiból vett „Simile” részben olvashatunk. (1786):

Bár nekem nem az a megtiszteltetés, hogy azok közé a gonosz vidéki urak közé tartozhatok, akik oly régóta hangoztatják az amerikai háborút, akik olyan hosszú távon az amerikai adó vörös hering illatán, mielőtt megtudták, hogy nincs gyalogos játék; azok, akik prototípusukhoz, Don Quijote-hoz hasonlóan, a borbély medencéjét tévesztették el arany sisakkal; most gratulálok nekik, hogy végre helyrehozta az érzékeit, és megtudta a hibájukat.

Szintén releváns ez a cikk a The Sportsman’s Dictionary-ből; Vagy: The Gentleman’s Companion for Town and Country , Második kiadás (1782):

De ha megtörtént, hogy a gyakorlata olyan könnyű volt, ilyen egyszerű hogy ne izzadjon meg alaposan a ló, akkor négy mérföld hosszúságú vonatillatot kell készítenie, vagy körül kell tennie, és a legolcsóbb kutyáira kell fektetnie, lendületesen lovagolnia kell, és utána lehűteni a mezőn, haza lovagolni és megrendelni

A vonat illata egy elhullott macska vagy róka (és szükség esetén vörös hering) után járása három vagy négy mérföldre, a lovas tetszése szerint, majd a kutyákat illatra fekteti.

Erre a célra megfelelő lesz két vagy három pár legolcsóbb vadászkutya beszerzése.

A könyv első kiadása 1778-ban jelent meg, de nem sikerült megtalálni annak előnézeti változatát.

Egy potenciálisan még korábbi meccs, de kivonatnézetre korlátozódik, és ezért nincs teljesen megerősítve. A The Universal Museum and Complete Magazine 2. kötetében jelenik meg (1763, a dátum nincs megerősítve):

Lord G. Ez r igaz, ennek az emberiségnek folytatnia kell. Sok jó hatással jár. A hírnév trombitája nagy elméket ébreszt nagy cselekedetekhez.

Lord O. És sok rossznak is. A hírnévnek tudod, uram, két trombitája van. És bár ennek törekvése jó gyakorlat lehet az emberiség általános falkájának, és lélegzetben tarthatja őket, úgy tűnik (hogy a sportember kedvenc nyelvén beszéljek) csak nyomra vadászni, végre vörös heringet fogni .

A vörös heringre való utalás itt az orfordi és granville-i grófok közötti párbeszéd közepette jelenik meg, hogy más források, köztük a The London Chronicle is 1763-ig, de a “vörös hering” nyelv nélkül bárhol megtalálható. A Universal Museum köteten belüli különféle részletkeresések azt mutatják, hogy a kérdéses kiadás valószínű dátuma 1763 június vagy július – ám a vörös hering jelenléte az ott rögzített Orford – Granville párbeszédben rejtélyes, ha nem is vörös hering.

“Vörös hering” a szofisztika okaiban

A “vörös hering” és a hamis érvelés közötti másik lehetséges kapcsolat magában foglalja a “The Spiritual Quijote” anekdotájának első felét. Kritikai áttekintés vagy Annals of Literature (1773):

Egy római katolikus úr egy böjti napon partrászlövést indított egy protestáns szomszédjával együtt. : dél körül egy mennydörgő vihar hajtotta őket egy kis vendégházba, ahol nem tudtak mit enni, csak néhány szalonnát és tojást. A jó katolikusnak gyengéd lelkiismerete volt, és mást nem evett, csak tojást; a protestáns, társa, aki a ti jó emberek közé tartozott, azt mondta: “nem ártott, ha a tojásaival egy kis szalonnát evett; azt a szalonnát nem lehetett húsnak nevezni; hogy ez nem több, mint egy vörös hering; ez hal, ahogy mondhatjuk. ”Tehát a katolikus vett egy kis szalonnát a tojásaival.

A „vörös hering” gyakorlati-vicc jutalomként

Még egy lehetőség merül fel egy emlékezetes gyakorlati poén kapcsán. Gerard Langbaine “Jasper Main” című könyvéből, az angol drámaköltők költőinek beszámolójában (1691):

December hatodik napján, An 1672-ben temették el a Quire északi oldalán lévő Krisztus-templomban: végrendeletében több hagyatékot jámbor felhasználásra bocsátott. Ötven fontként Szent Pál újjáépítésére; Száz fontot szétosztani Két Cassington és Porton helytartó, ezeknek az egyházközségeknek a szegényeinek használatáért, sok más örökséggel: amelyek között nem felejtem el az egyiket, amely gyakran megemlékezett Mirth-ről a kapcsolaton. Volt egy Szolgája, aki régóta élt vele, akinek egy csomagtartót hagyományozott, és abban valamennyire (ahogy mondta), ami miatt halála után iszik. Az orvost, aki a csomagtartó halott, szolgája hatalmas várakozással gyorsan meglátogatta, ahol megtalálta ez az ígéretes örökség nem más, mint egy vörös hering: Hogy elmondhassuk róla, hogy hajlandósága az ártatlan Raillery iránt olyan nagy volt, hogy megmaradt A társaság a halál után is.

Ugyanaz a történet Dr. Jasper Mayne-ről, ugyanazzal az ütéssorral, majdnem egy évszázaddal később jelenik meg William Owen-ben & William Johnston, Új életrajzi szótár, amely történeti és kritikai beszámolót tartalmaz minden nemzet, különösen a brit és ír legkiemelkedőbb személyek életéről és írásáról, a Idő a jelenlegi periódusig (1784):

Figyelemre méltó ennek az isteninek, hogy bár véleménye szerint nagyon ortodox, és modora súlyos, a legarcosabb és legkellemesebb társ volt, és olyan csodálatosan szerette a viccelődést, hogy még a halála után is megkívánta. Langbaine így meséli el róla, hogy volt egy szolgája, aki régóta együtt élt vele; akinek egy csomagtartót hagyott örökül, “benne volt valami”, amint mondta, “amitől halála után inni fog.” Az orvos haldoklik, a szolga azonnal meglátogatta a csomagtartót; de kincs, vagy legalábbis egy értékes örökség helyett, amire számított, egyáltalán nem talált mást, csak egy vörös heringet.

Hasonló számlák jelennek meg John Noorthouck, Történelmi és klasszikus szótár (1776), valamint David Baker és Isaac Reed: Biographica Dramatica, Or, A játszóház kísérője (1782). Nyilvánvaló, hogy a tizenhetedik és tizennyolcadik századi angolok között, akiknek voltak szolgáik, ez a mese, hogy posztumusz nevelte, majd elhessegette egy régóta szolgáló szolga reményeit, egyszerűen túl vicc volt ahhoz, hogy elfelejtse. Ebben az esetben a vörös hering kiábrándító jutalom valami olyasmi helyett, amelyet az ember elképzelt és várhatóan rendkívül értékesnek talál.

Következtetés

Mindhárom esetben (vörös hering kutyaként) edzőillat, a vörös hering, mint megerősített szalonna, és a vörös hering, mint hamis díj a hosszú szolgálat végén), a hal a megtévesztés metaforájának tekinthető. A három közül a kutyakiképző vörös hering tűnik a legvalószínűbbnek a mai kifejezés forrásának, de a gyakorlati vicc vörös hering tűnik a leghosszabbnak, és nem lehetetlen, hogy mindhárom forrás befolyásolhatta ma ” s az ábrás vörös hering általános fogalma, mint valami alapvetően megtévesztő