O mișcare spirituală indiană americană de la sfârșitul secolului al XIX-lea, dansul fantomelor a început în Nevada în 1889 când un Paiute pe nume Wovoka (cunoscut și sub numele de Jack Wilson) a profețit dispariția oamenilor albi și întoarcerea vieții de demult și a superiorității indienilor. Dansul credincios, viața curată, adaptările pașnice cu albii, munca grea și urmărirea liderilor aleși de Dumnezeu ar grăbi învierea rudelor moarte și restabilirea zilelor de prosperitate indiană.
Dansul fantomelor s-a răspândit în Marile Câmpii în 1889 ca un dans rotund de patru zile. Liderii au fluturat fanii cu aripi de vultur în fața dansatorilor, inducând transe. În transă, dansatorul va fi transportat în lumea de dincolo unde rudele plecate erau văzute trăind vechiul, fericit. viața epocii de conservare, atunci când bizonii abundă.
Primul dans fantomatic din teritoriul Oklahoma a avut loc la Watonga în aprilie 1890. Deoarece dansul fantomelor a subliniat căile tradiționale, multe dansuri anterioare au fost reînviate în acel moment. În septembrie 1890 aproximativ trei mii de indieni, practic toți triburile Cheyenne, Arapaho, Kiowa, Wichita, Caddo și Apache, s-au adunat pe râul sud-canadian și au dansat în fiecare seară timp de două săptămâni.
După masacrul dansatorilor fantomă în decembrie 1890 la Wounded Knee, în rezervația Pine Ridge din Dakota de Sud, comisarul pentru afaceri indiene Thomas J. Morgan a vizitat teritoriul Oklahoma și, văzând niciun semn de violență ca urmare a dansului fantomelor, nu a făcut nicio încercare de a interzice acest lucru. Dansul fantomelor a continuat neîntrerupt în Oklahoma până cel puțin în 1914.
În perioada 1891 și 1892 dansul fantomelor s-a răspândit în Pawnee, Otoe-Missouria, Iowa, Osage și Quapaw. Fiecare trib și-a compus propriile cântece și a adaptat dansul în conformitate cu viziunile proprii ale participanților, revigorând îmbrăcăminte, arme, dansuri și jocuri de mână de altădată. Persoane din multe triburi participau la dansuri fantomă. V. Belt i-a trimis o telegramă lui Anadarko spunând: „Ordonați să vizitați cherokeii angajați în dansul lui Mesia să părăsească imediat rezervarea Kiowa. Spuneți-le dacă refuză trupele care vor fi trimise pentru a constrânge ascultarea. „
Cel mai important patrimoniu bogat indian american al Oklahoma a fost stimulul pe care această mișcare religioasă de la sfârșitul secolului al XIX-lea l-a oferit pentru a revigora vechile tradiții și pentru a compune muzică nouă. Acest lucru s-a întâmplat chiar în momentul în care trecerea perturbatoare la viața de rezervare ar fi putut provoca ofensarea religiei și culturii indienilor americani și dispariția muzicii native.
