– Materiały biblijne Spis treści

Katalogowanie materiałów biblijnych

Podsumowanie opisów wersji Biblii

Ta strona ma na celu krótkie opisanie zawartych w niej wersji Biblii w tabelach uzupełniających ten dokument. Oprócz oryginalnych tekstów hebrajskich i greckich istnieje wiele tłumaczeń Biblii. Wiele języków, takich jak angielski, ma wiele wersji, a także długą historię tłumaczeń. Ta strona ma jednak na celu przedstawienie krótkiej historii i opisu tylko wersji zawartych w towarzyszących tabelach: Autoryzowanej wersji (podstawa nazw NAF), tekstu hebrajskiego, Septuaginty, greckiego Nowego Testamentu, łaciny Wulgata i Douai-Rheims.

Autoryzowana wersja
Jest to najbardziej znane i wpływowe tłumaczenie Biblii na język angielski od czasu jej opublikowania w 1611 r. Został zamówiony przez króla Anglii Jakuba I w celu zastąpienia, przynajmniej do publicznego kultu w Kościele anglikańskim, innych używanych wówczas wersji: Biblii Biskupów i Biblii Genewskiej. Tłumaczenie to stało się znane jako Wersja Króla Jakuba.

Został poprawiony w 1769 roku przez Benjamina Blayneya, a do jego opisu użyto nazwy „Wersja autoryzowana”. W XIX i XX wieku była kilkakrotnie poprawiana, ale z pierwotnej wersji nadal korzysta wiele osób. oficjalny charakter, jak również jakość języka, nadal jest „królem” angielskich wersji Biblii.

Ta wersja zapewnia protestancki kanon Biblii. W Starym Testamencie jest zgodna z hebrajskim Biblia, nie akceptując książek dodanych do tłumaczenia greckiej Septuaginty (patrz poniżej). Protestanci nazywają te książki „apokryficznymi”.

Krótkie wersje nazw ksiąg biblijnych są zaczerpnięte z tej wersji jako podstawa jednolite tytuły w Pliku Organów Nazw wiersz załączonych tabel zawiera jednolity tytuł różnych ksiąg biblijnych.

Hebrajski

To jest oryginalny język Biblii. Księgi, które składają się na Biblię hebrajską, zostały ustalone przez rabinów w Kabnie (Jamnia) pod koniec pierwszego wieku.

Oryginalnym rdzeniem Biblii hebrajskiej jest Tora, czyli pierwsze pięć ksiąg Biblii. Są to księgi Prawa dane Mojżeszowi. Inne ważne sekcje to Prorocy i Pisma. Sekcje te są zróżnicowane w towarzyszących tabelach.

Oprócz tych oryginalnych grup, inne wygodne rozróżnienia zbiorowe, które zostały sformułowane przez uczonych, otrzymały jednolite tytuły i są wymienione w tabelach. Tradycyjna nazwa nadana autorytatywnemu tekstowi hebrajskiemu to tekst masorecki.

Zobacz: Indeks do hebrajskich ksiąg Starego Testamentu

Septuaginta

Greckie tłumaczenie pism hebrajskich wykonane dla greckojęzycznych Żydów z Aleksandrii, ok. III wiek pne. Aleksandria miała dużą populację żydowską, której podstawowym językiem był grecki.

Legenda zawarta w Liście Aristeasa głosi, że Tolemeusz Filadelfos zlecił wykonanie tłumaczenia na język grecki przez sześciu mężczyzn z każdego z dwunastu plemion Izraela, wysłanych przez najwyższego kapłana w Jerozolimie. Tych 72 uczonych rzekomo wymyśliło identyczne tłumaczenia. Uczeni generalnie odrzucają legendę, ale nazwa „Septuaginta” – od łacińskiego słowa oznaczającego siedemdziesiąt „septuaginta” (LXX) – stała się tradycyjną nazwą tego tłumaczenia.

Nie było to jedyne greckie tłumaczenie pism hebrajskich w starożytności, ale było najbardziej wpływowe. Oprócz tłumaczenia pism hebrajskich zawierała inne książki, zbiorczo określane jako „apokryfy” lub „książki ukryte”. Większość z nich była pierwotnie napisana po grecku.

Kościół chrześcijański, początkowo głównie po grecku, przyjął Septuagintę jako „oficjalną” wersję Starego Testamentu. Później został porzucony przez Żydów.

Kanon Biblii hebrajskiej, wraz z dodatkami do Septuaginty, obejmuje kanon Starego Testamentu dla Kościoła katolickiego i prawosławnego.

Patrz: Indeks do Septuaginty

Grecki Nowy Testament

To mówi samo za siebie. Jak wspomniano powyżej, początkowo Kościół chrześcijański składał się głównie z osób mówiących po grecku. Oryginalne misje poza Palestyną były prowadzone wśród innych greckojęzycznych Żydów, ale szybko rozszerzyły się na Gojów. Wszystkie księgi Nowego Testamentu zostały pierwotnie napisane w języku greckim.
Zobacz: Skorowidz do greckiego Nowego Testamentu

Łacińska Wulgata

Łacińskie tłumaczenie Biblii napisany przez św. Hieronima, o który poprosił papież Damazy w 382 raby wyprowadzić porządek z rozprzestrzeniania się starych łacińskich wersji, które były w obiegu. Jego tłumaczenie stało się standardową łacińską wersją Biblii dla zachodniojęzycznego kościoła łacińskiego.
Przez wiele stuleci wywarł ogromny wpływ kulturowy na literaturę i muzykę, aw Kościele katolickim został przyćmiony dopiero od zakończenia Soboru Watykańskiego II (1962-1965). Teraz nacisk kładzie się na współczesne narodowe wersje Biblii, przetłumaczone z oryginalnych języków, a nie z łacińskiej Wulgaty.
Zobacz: Skorowidz do łacińskiej Wulgaty Stary Testament
Skorowidz do łacińskiego Nowego Testamentu Wulgaty

Douai-Rheims

To była konwencjonalna nazwa nadana angielskiemu tłumaczeniu Biblii, podjętemu przez angielskich katolików niezamieszkanych pod koniec XVI wieku. Nowy Testament został opublikowany w 1582 r., Stary Testament w 1609-1610 r.

Został nazwany na cześć Douai we Flandrii, gdzie mieści się English College, seminarium dla duchowieństwa angielskiego katolickiego; i Rheims, gdzie znajduje się Univ. z Reims, gdzie tymczasowo przebywał EnglishCollege. Został znacznie zmieniony w połowie XVIII wieku przez biskupa Richarda Challonera.

Ta wersja Biblii została przetłumaczona z łacińskiej Wulgaty i była standardową angielską Biblią dla katolików do lat sześćdziesiątych XX wieku. Od tego czasu pojawiły się inne wersje angielskie, które go zastąpiły, wykorzystując obecny język angielski i przetłumaczone z oryginalnych tekstów hebrajskich i greckich. Niemniej jednak jest tu uwzględniony, ponieważ jest wymieniony w „tabelach klasyfikacyjnych Biblioteki Kongresu” jako „Douai”.

Nazwy ksiąg ST są oparte na Wulgacie i Septuagincie, a zatem różnią się w niektórych przypadkach od nazwy stosowane przez Autoryzowaną Wersję, podstawę jednolitych tytułów w NAF.

Patrz: Indeks do Starego Testamentu Douai-Rheims
Indeks do Nowego Testamentu Douai-Rheims

– Materiały biblijne Spis treści