Shina jihen seisen hakurankai taikan (Program for China Incident Exhibition ) (Tokyo: Asahi-nyheder, 1939).

Taylor, “Produktionen af Chiang Kai-sheks personlighedskult ..”.

Måske en henvisning til kinesiske teaterteknikker, hvor et “hvidt ansigt” normalt gives til en “forræderisk, snedig men værdig person”. Kinesisk symbolisme og kunstmotiver: En omfattende håndbog om symbolisme i kinesisk kunst gennem tiderne (North Clarendon, VT: Tuttle Publishing, 1974). s. 100

Som en nutidig europæisk observatør bemærkede anti-Chiang Kai-shek propaganda produceret til indisk forbrug, viste Chiangs kritik af britisk styre i Indien forvirrende for dem, der forsøgte at skildre Chiang som en britisk lakei, men resulterede ikke i Chiangs forsvinden fra sådan propagandakunst. Se Peter de Mendelssohn, Japans politiske krigsførelse (London: Allen & Unwin, 1944), s. 122.

Lincoln Cushing og Ann Tompkins, kinesiske plakater: Kunst fra den store proletariske revolution, (San Francisco: Chronicle Books, 2007) s. 8

Dong Jie, “Hua Junwu he ta de manhua yishu “(Hua Junwu og hans tegneseriekunst), Meishujia (2010.8): 57. Dette var en fejlagtig påstand fra Hua’s side. Japanske krigskunstnere havde ofte tegnet Chiang med et gips af en slags på dette tempel, længe før dette objekt var dukket op i Hua’s værk (som det fremgår af denne samling).