10. Píseň o Rolandovi (11. – 12. Století)
Jak se západní Evropa vynořila z doby temna, hrdinská poezie spojila rytířskou tradici se zvýšeným veršem a vytvořila mnoho ambiciózně vytvořených děl, které posílily mýtus o Rytíř v zářící zbroji. Le Chanson de Roland, jak bylo známo, vypráví příběh bitev v 8. století mezi dobývajícími muslimy a bránícími se Franky, kteří bojují o postavení v Iberii a Pyrenejích. Báseň posílila mnoho rytířských „ctností“ – statečnost a mučednictví, abychom jmenovali alespoň některé, a to až po příchodu Cervantesova Dona Quijota by znamenalo postupnou deflaci popularity tohoto žánru.
11. The Sága Grettira Silného (Islandské ságy) – (13. – 14. Století)
Islandské ságy jsou souborem desítek mytologických prózových dějin soustředěných kolem vikingské diaspory 10. – 11. Století . Jedním z nejvýraznějších příkladů je Sága Grettira Silného, o mocném psanci, který odrazuje mnoho nepřátel dříve, než jeho rychlá nálada a převládající síla podnítí jeho pomalý úpadek. Nejen, že jde o bohatě popsané znázornění obtíží severského života, ale stejně jako Beowulf je také časovou schránkou, která označuje případný posun severní Evropy od pohanství ke křesťanství.
12. Ludovico Ariosto – Orlando Furioso (1532)
Orlando pokračuje v trendu hrdinského verše, který zahájil Roland, s tímto fantastickějším interpretace bitev mezi Franky a napadajícími Saracény. Furioso je udatný válečník pověřený záchranou svého lidu, ale je obklopen záchvatem šílenství způsobeného sváděním Angeliky. Stejně jako Virgilův Aeneid, Orlando Furioso staví statečné povinnosti s vášnivou láskou, ale také romantizuje lásku tím, že ji srovnává s typem podvracení identity. Ariostova báseň však uznává, že vášně jsou slabostí, s níž by se žádný rytíř neměl bavit, a vždy se vrací k důležitosti povinnosti před čímkoli jiným.
13. Dante – Božská komedie (1308-1321)
T.S. Eliot udělil jednoznačné uznání Danteho mistrovskému dílu a označil jej za „nejvyšší bod, kterého kdy poezie dosáhla nebo kdy může dosáhnout.“ Právě když Virgil začínal tam, kde skončila Ilias, Dante vezme Virgila na cestu hlubokou hříchem v první části básně The Inferno. Poté, co procházel sedmi, stále hříšnějšími vrstvami pekla, zahájil svůj výstup skrze Purgatorio (část 2) až po Paradiso (část 3). Báseň, která byla hluboce osobní, ale kosmologická, pomohla propagovat italskou lidovou mluvu v době, kdy nad jeho domovskou zemí vládla latinskoamerická církev. Nyní je považována za největší dílo středověké poezie, které vznešeně spojuje současné evropské myšlení s tehdy ještě nevyužitou tradicí klasického myšlení.
14. Luis de Camoëns – The Lusiads (1572)
Před válkou filmy mohly použít vlajkovou reklamu na nauseam k šíření trvalé moci národů, epická poezie sloužila jako užitečný nástroj pro říše, které se snažily prosadit si sami. Vypráví příběh slavného průzkumníka Vasca de Gama, The Lusiads je velká portugalská epopej , psané ve výšce jejich mezikontinentální imperialismus. Camoënsovo mistrovské dílo by však šlo nad rámec dobrodružství, bitev a romantiky, aby naznačilo určitou únavu s podmanivou mentalitou evropských národů a vznešeně popisovalo pověstnou Saudade, kterou průzkumníci neustále trpěli.
15. Edmund Spenser – Čárová královna (1590)
Spenser, který čerpal z mnoha předchozích zdrojů na tomto seznamu, vymodeloval svůj epos podle děl Virgila, Ariosta, stejně jako filozofie Aristotela a Cicero. O rytíři, který hledá ruku panenské a věrné Uny, se Spenser snaží spojit královnu Alžbetu s nejslavnějším ze všech britských předků, králem Arturem. Báseň byla v té době dobře přijata trůnem, ale básníkova jedinečná veršovaná forma je tak zahalena nejednoznačností, že jen málokdo – včetně samotného Spensera – dal jasnou odpověď na jeho záhadnější pasáže.
16. John Milton – Ztracený ráj (1667)
Hovorově známý jako velký protestantský epos, Milton vypráví příběh o pádu Lucifera (Satana) v nebi i Pádu Adama a Evy v Rajská zahrada. Nástup slepoty mu nezabránil v tom, aby v této práci ospravedlňoval „cesty Boží k lidem“ a zobrazoval Satana jako nesmírně složitou postavu uprostřed brutální války s Bohem v nebesích. Milton však úspěšně zaměstnává mnoho Epických zařízení, které poprvé představil Homer, včetně vzývání múzy, rozsáhlého množství přirovnání a řady popisů nebeských válečných her.
17. Alexander Pope – Znásilnění zámku (1714) )
Znásilnění zámku je možná jednou z nejvíce veselých poetických satir v anglické literatuře.Papež však používá mnoho z výše zmíněných zařízení epické poezie k nafouknutí nesmyslného rozruchu způsobeného skutečným sporem mezi dvěma londýnskými rodinami v tomto příběhu o ostříhané vlasy. Vzhledem k šíři jeho katalogizace, extravagantním popisům hraní karet a směšné cestě do „jeskyně sleziny“ (jeho vlastního podsvětí) je těžké tvrdit, že to nepatří k těm „vážnějším“ ”Funguje v tomto seznamu.
18. Epos o Manasu (Publikováno v roce 1792 – Skutečné datum neznámé)
Malá středoasijská země Kyrgyzstán nemusí být známá na mezinárodní scéně pro jejich literaturu, ale naprostá nesmírnost této epické básně je ohromující. Považován za jedno z nejdelších básnických děl na světě, vypráví příběh hrdiny Manase, jakési loutky válečných Kyrgyzů z dávných dob. Manas, recitovaný tradičními básníky Manaschi, je kulturní ikonou, která dala své jméno mnoha nejvýznamnějším institucím v zemi.
19. Lord Byron – Don Juan (1819)
Falešný epos papeže nebyl jediným dílem k satirizaci zvýšené postavy hrdinského verše. Byron, který měl vždycky chuť na extravagantní prezentaci, využívá prvky epické poezie k převyprávění příběhu nechvalně známého sukničkáře se zvláštním obrácením: místo toho, aby byl svůdcem, ve skutečnosti ho svádí ženy, které ho zajímají. nejprve kritiky posmívali jako smutné, veřejné mínění se brzy změnilo, když si čtenáři uvědomili, že báseň o 16 000 řádcích obsahovala mistrovské použití Byronova podpisu ottava rima.
20. Ezra Pound – Cantos (1915-1962)
Pound’s Cantos je možná nejrozporuplnějším dílem 20. století. Někteří lidé ho považovali za mistrovské dílo a ostatní ho zcela nesouviseli. Nepomohlo ani to, že jejich počáteční úspěch kolidoval s jeho politickými názory, které vyvrcholily různými fašistickými výlevy italského rozhlasu během druhé světové války. Pound se nicméně pokouší propojit desítky klasických děl s moderní dobou, mimo jiné včetně The Odyssey, Aeneid, Sapphic básní a dokonce i Konfuciových spisů. Encyklopedicky, ale roztroušeni, můžete vidět, proč jejich přežití bylo do značné míry udržováno vědeckým studiem a ne veřejným souhlasem.
