Zócalo (Deutsch)

Pre-conquestEdit

Modell von Templo Mayor und Zócalo Prior zur Eroberung. U-Bahnhof Zócalo in Mexiko-Stadt

Vor der Eroberung war das Gebiet, das der Zócalo einnimmt, ein offener Raum im Zentrum der aztekischen Hauptstadt Tenochtitlan. Es wurde im Osten von Moctezumas „neuen Häusern“ oder Palast (der später zum Nationalpalast wurde) und im Westen von den „alten Häusern“, dem Palast von Axayacatl (1469–1481), wo der Kaiser Ahuitzotl, Moctezumas Onkel und unmittelbarer Vorgänger lebten ebenfalls. Ein Platz im europäischen Stil war nicht Teil des eroberten aztekischen Tenochtitlan; Die Altstadt hatte einen heiligen Bezirk oder Teocalli, der das absolute Zentrum der Stadt (und des Universums, nach aztekischer Überzeugung) war, aber er befand sich unmittelbar nördlich und nordöstlich des heutigen Zócalo.

Der aktuelle Zócalo nimmt einen Raum südsüdwestlich der Straßenkreuzung ein, die Tenochtitlan orientiert. Die Nord-Süd-Straße hieß Tepeyac-Iztapalapa (für die Orte Nord und Süd führte sie). Die Tlacopan-Straße führte nach Westen und erstreckte sich ein wenig nach Osten, bevor sie in den See führte, der die Stadt zu dieser Zeit umgab. Diese Straßen hatten laut Hernán Cortés die Breite von drei Turnierlanzen. Diese Kreuzung teilte die Stadt in vier Stadtteile. Der heilige Bezirk, in dem sich der Templo Mayor befand, befand sich nordöstlich dieser Kreuzung und war für Bürger von der Freifläche abgeschirmt. In Bezug auf die Beziehung dieses Gebiets zu den eigentlichen Teocalli sagen einige Historiker, dass es ein Teil davon war, andere sagen nein.

Vizekönigreich von Neuspanien (1521–1821) Bearbeiten

Der moderne Platz von Mexiko-Stadt wurde kurz nach der Invasion von Alonso Garcia Bravo errichtet, als er das heutige historische Zentrum auslegte. Nach der Zerstörung von Tenochtitlan ließ Cortés die Stadt zu symbolischen Zwecken neu gestalten. Er behielt die vier Hauptviertel oder „Capullis“, aber er ließ eine Kirche, jetzt die Kathedrale von Mexiko-Stadt, an der Stelle errichten, an die die vier angrenzten. Er ließ das Temo zur Kathedrale werden. Die südliche Hälfte wurde „Plaza Mayor“ (Hauptplatz) und die nördliche genannt wurde „Plaza Chica“ (kleiner Platz) genannt. Ziemlich früh in der Kolonialzeit wurde die Plaza Chica von der wachsenden Stadt verschluckt.

Während der frühen Kolonialzeit wurde der Platz im Norden begrenzt bei der neuen Kirche und im Osten bei Cortés ’neuem Palast, der über und mit den Ruinen von Moctezumas Palast erbaut wurde . Auf der Westseite des Platzes wurden südlich des anderen Palastes von Cortés, dem Palast des Marquis des Tals von Oaxaca, die Portales de Mercaderes (Händlerportale) errichtet. Auf der Südseite befand sich das Blumenportal (Flores), benannt nach seiner Besitzerin Maria Gutierrez Flores de Caballerias. Neben diesem Portal befand sich das Haus des Ayuntamiento, ein Regierungsgebäude der Stadt. Beide befanden sich hinter einem kleinen Entwässerungskanal, der von Ost nach West verlief.

Überschwemmungen waren immer ein Problem für den Platz und die Stadt im Allgemeinen. Der Platz wurde 1629 mit zwei Meter tiefem Wasser überflutet, wodurch viele der dort ansässigen Kaufleute ruiniert wurden und viele der Portale wieder aufgebaut werden mussten. Das Entwässerungsprojekt zur Kontrolle von Überschwemmungen, bekannt als Desagüe, entwarf indische Männer über fast die gesamte Kolonialzeit, um an diesem großen Infrastrukturprojekt zu arbeiten. Die Kontrolle von Überschwemmungen bedeutete für die Einwohner von Mexiko-Stadt gesundheitliche Vorteile, indem verhindert wurde, dass menschlicher Abfall die Stadt bei Überschwemmungen verschmutzt, und Mücken bekämpft wurden, die Krankheiten verbreiten. Es änderte auch das ökologische System, das die Vogel- und Fischpopulationen unterstützte und den indischen Anbau von Pflanzen ermöglichte.

Ansicht der Plaza Mayor von Mexiko-Stadt (ca. 1695) von Cristóbal de Villalpando, Gemälde befindet sich derzeit am Corsham Court, England

Nach dem Bau der Kathedrale in der zweiten Hälfte von Im 16. Jahrhundert änderte sich das Aussehen des Platzes. Die alte Kirche war nach Osten ausgerichtet und nicht zum Platz selbst. Die drei Portale der neuen Kathedrale ragten nach Süden über den Platz und gaben dem Gebiet eine Nord-Süd-Ausrichtung, die bis heute besteht.

Während eines Großteils des 17. Jahrhunderts wurde der Platz von Marktständen überschwemmt. Nachdem ein Mob 1692 den Viceregal-Palast niedergebrannt hatte, der auf dem berühmten Gemälde von Cristóbal de Villalpando aus dem Jahr 1696 abgebildet war, versuchten die Behörden, den Platz vollständig zu räumen, um Platz für den „Parian“ zu machen, eine Reihe von Geschäften in der südwestlichen Ecke des verwendeten Platzes Produkte von Galeonen aus Europa und Asien zu lagern und zu verkaufen. Diese wurde 1703 eröffnet. Der Parián ist am unteren Rand von Villalpandos Gemälde zu sehen. es wurde später bei einem Aufstand von 1828 zerstört.

Dies verhinderte jedoch nicht, dass der Rest des Platzes wieder mit provisorischen Ständen wie der Gruppe „San José“ neben dem Parian gefüllt wurde selbst. Dies veranlasste den Historiker Francisco Sedano zu der Bemerkung, dass es hässlich und unansehnlich sei.Er behauptete, es sei zu dieser Zeit sehr schwierig gewesen, hier herumzulaufen, weil es uneben war, Schlamm in der Regenzeit, aggressive Straßenhunde, Müllberge und menschliche Exkremente, die zwischen die Maisschalen und andere weggeworfene Verpackungen geworfen wurden.

Modell von Mexiko-Stadt im frühen 19. Jahrhundert mit Parian und Statue von Karl IV. im Zócalo

Wieder wurde der Platz (mit Ausnahme des Parian) durch die Proklamation Karls IV. von Spanien im Dezember 1789 geräumt. Der damalige Vizekönig Juan Vicente Güemes Pacheco ließ den Platz neu befestigen und die offenen Dachrinnen mit Steinblöcken bedecken . Er hatte auch einen Brunnen in jeder Ecke installiert. Während dieser Arbeit wurden der Aztekenkalender sowie eine Statue der Göttin Coatlicue ausgegraben. Der Kalender wurde auf der Westseite der Kathedrale ausgestellt, wo er bis etwa 1890 blieb, als er in das alte „Centro Museum“ verlegt wurde. Es befindet sich jetzt im Museum für Anthropologie. Die Statue gelangte schließlich in dieses Museum, jedoch erst nach der Unabhängigkeit, als sie praktisch in einem der hinteren Innenhöfe der Königlichen und Päpstlichen Universität begraben wurde. Die ehemaligen Kaufleute des Platzes wurden hauptsächlich in ein neues Gebäude namens Mercado de Volador (Markt des Fliegers) verlegt, das sich südöstlich des Platzes befindet, auf dem sich heute das Gebäude des Obersten Gerichtshofs befindet.

Der Platz wurde umgebaut ein öffentlicher Raum mit 64 Lampen. Die Kathedrale war durch ein Eisengitter vom Platz getrennt; 124 Steinbänke wurden aufgestellt und der Platz durch niedrige Eisenstangen markiert, die durch eine Eisenkette verbunden waren. Das Hauptmerkmal des neu gestalteten Platzes war eine Reiterstatue Karls IV. Von Manuel Tolsá. Es wurde zuerst in der südöstlichen Ecke des Platzes platziert, zuerst auf einem vergoldeten Holzsockel, um es im Dezember 1803 einzuweihen. Als das Denkmal fertiggestellt war, wurde der Holzsockel durch einen ovalen Steinsockel mit einer Größe von 113 mal 95,5 Metern ersetzt eine eigene Balustrade und Springbrunnen an den von José del Mazo geschaffenen Ecken.

Dies war der Hintergrund, als Vizekönig Don Felix Maria Calleja, andere Behörden und versammelte Menschen der Verfassung von Cadiz Treue schworen und den Spaniern die Treue schworen Krone am 22. Mai 1813 als der mexikanische Unabhängigkeitskrieg tobte. Dieses Ereignis führte auch dazu, dass der Platz in „Plaza of the Constitution“ umbenannt wurde. Die letzten Änderungen am Platz vor der Unabhängigkeit im Jahr 1821 wurden von Manuel Tolsá vorgenommen, der das Kreuz von Mañozca an der südöstlichen Ecke platzierte und ein weiteres, ähnliches Kreuz im Nordwesten platzierte. Beide wurden auf neoklassizistischen Steinsockeln aufgestellt.

Independence und der Parián RiotEdit von 1828

Der Parián-Markt, fertiggestellt 1703

Ein symbolischer Schritt in Richtung Unabhängigkeit war der Abbau und die Entfernung des Reitdenkmals für Karl IV. von der Plaza. Die Statue selbst ist immer noch vor dem Nationalen Kunstmuseum zu sehen, wo ihre derzeitige und viel kleinere Basis besagt, dass sie nur wegen ihres künstlerischen Wertes erhalten ist. Der ehemalige ovale Sockel der Statue wurde in das damalige Universitätsgebäude verlegt, und die Balustrade wurde in die Alameda Central verlegt. Dadurch blieb der Platz bis auf den Parian frei.

Am 4. und 5. Dezember 1828 Der Parián-Markt, der aktivste Markt in Mexiko-Stadt, wurde durch einen Volksaufstand geplündert und beschädigt. Mehrere Kaufleute starben und die meisten wurden ruiniert. Präsident Santa Anna ließ den Parián schließlich 1843 abreißen. Dies ließ den Platz wieder frei, mit Ausnahme einiger Eschen und Blumengärten, die durch Steinränder bepflanzt und geschützt wurden. Santa Anna wollte in der Mitte des Platzes ein Denkmal für die Unabhängigkeit Mexikos errichten, aber sein Projekt reichte nur bis zur Basis (zócalo), die dort jahrzehntelang blieb und dem Platz seinen heutigen populären Namen gab. Dies blieb bis 1866 so, als der Paseo (Pfad) del Zócalo als Reaktion auf die Anzahl der Menschen geschaffen wurde, die den Platz für Spaziergänge nutzten. Ein Garten mit Fußwegen wurde angelegt; Brunnen wurden an jeder Ecke platziert; 72 Eisenbänke wurden installiert und der Bereich wurde mit Wasserstoffgaslampen beleuchtet. Die Basis von Santa Anna wurde jedoch nicht entfernt.

Ära des PorfiriatoEdit

Modell des Zócalo um 1910 mit Gärten und Fußwegen

1878 schenkte Antonio Escandon der Stadt einen Kiosk, der über und über Santa Anna errichtet wurde. “ s Basis. Es wurde mit vier großen eisernen Kandelabern beleuchtet und so gestaltet, dass es einem im Bois de Boulogne in Paris ähnelt. Bald darauf baute die Firma Ferrocarriles del Distrito Federal („Züge des Bundesdistrikts“) einen Teil des Zócalo in eine Straßenbahnstation mit Fahrkartenschalter und Ständer um. Die Straßenbahnen und die Beleuchtung wurden 1894 auf elektrischen Strom umgestellt, und die Wege des Zócalo wurden 1891 mit Asphalt gepflastert.

Von der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts bis zum Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts füllte sich der Zócalo wieder mit Marktständen, darunter das „Centro Mercantil“, das Stoffe, Kleidung und Jugendstil-Mauerwerk verkaufte. Die anderen Stände konzentrierten sich auf weltlichere Waren. Dies führte dazu, dass Fußgänger ihre Spaziergänge in der Alameda Central oder in den Straßen San Francisco und Madero westlich des Zócalo machten.

20. JahrhundertEdit

Luftaufnahme des Zócalo, aufgenommen zwischen 1918 und 1920

Während der Decena Trágica (die zehn Tage von 9 bis 19. Februar 1913) wurde der Nationalpalast von der nahe gelegenen Militärfestung aus bombardiert, wodurch der Zócalo beschädigt wurde. 1914 wurden die im vorigen Jahrhundert gepflanzten Eschen (die inzwischen erheblich gewachsen waren) herausgenommen; neue Fußwege, Rasenflächen und Gartenflächen wurden geschaffen; In jeder Ecke des Platzes wurden Palmen gepflanzt.

Der Zócalo war ein Treffpunkt für Proteste am 1. Mai. 1968 protestierten Studenten gegen die autoritären Maßnahmen des damaligen Präsidenten Gustavo Díaz Ordaz. Es war auch der Ausgangspunkt des Marathonlaufs bei den Olympischen Sommerspielen 1968. Der Platz verschlechterte sich, bis in den 1970er Jahren nur noch Lichtmasten und ein großer Fahnenmast in der Mitte übrig blieben. Dann wurde der Boden wieder geebnet, die Bahngleise herausgenommen und der gesamte Platz zementiert. Das Parken von Autos war verboten und die Form des Platzes wurde auf jeder Seite auf 200 Meter quadriert. Später in den 1970er Jahren wurde der Zócalo mit rosa Kopfsteinpflaster neu gepflastert, kleine Bäume, die durch Metallgitter geschützt waren, wurden gepflanzt und kleine Grasflächen wurden um den Platz herum ausgesät Fahnenmast.

Als sich das Ende des 20. Jahrhunderts näherte, war der Zócalo zusammen mit dem größten Teil des Stadtzentrums (genannt Colonia Centro) in einem massiven Verfall. Dies veranlasste die Zeitschrift The Economist zu der Bemerkung, dass der Zócalo und die Umgebung „… sollte eines der überzeugendsten architektonischen Ziele in Amerika sein. Stattdessen ist ein Großteil davon ein Slum aus entkernten Gebäuden, dunklen und schmutzigen Straßen, die von Mühlenhändlern blockiert werden, und mit Müll übersäten freien Grundstücken. „

In den späten 1990er Jahren war Cuauhtémoc Cárdenas, damals Bürgermeister von Mexiko-Stadt, und Dr. Rene Coulomb, Generaldirektor des Historic Center Trust, startete eine Renovierung des Zócalo und des umliegenden Stadtzentrums im Wert von 300.000.000 USD, um Unternehmen und Anwohner wieder in die Region zu locken. Es gab Pläne, das Eisengitter zu entfernen, das das Kathedrale aus dem Zócalo, aber es gab so viel öffentlichen Widerstand gegen die Idee, dass es schließlich verschrottet wurde.

21. JahrhundertEdit

Vor kurzem startete der ehemalige Bürgermeister Marcelo Ebrard eine Kampagne zur Durchführung von Wartungsarbeiten im historischen Zentrum (das aufgrund der Kürzung des Jahresbudgets der lokalen Regierung durch den Kongress weitgehend mit dem Geld unterstützt wurde, das Regierungsbeamte zu diesem Zweck auf den Straßen gesammelt hatten). Die Kampagne hatte zufriedenstellende Ergebnisse.

Im Jahr 2010 wurde ein Vertreter Die Lica des Engels de la Independencia wurde nach Zócalo gebracht, um die Demonstranten von der ursprünglichen Angel-Stätte aus zu verbreiten. Dies liegt daran, dass sich der ursprüngliche Standort des Engels in einem Finanzgebiet mit einem hohen Verkehrsfluss befindet, was die Polizeiarbeit schwieriger macht als der Zócalo.

Seitdem findet auf dem Platz eine Parade zum Tag der Toten statt 2016 nach dem James-Bond-Film Spectre gab es dort eine Parade.

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