En amerikansk andlig rörelse från slutet av 1800-talet, spökdansen började i Nevada 1889 när en Paiute vid namn Wovoka (även känd som Jack Wilson) profeterade utrotningen av vita människor och indianernas gamla liv och överlägsenhet återvände. Trofast dans, rent liv, fredliga anpassningar med de vita, hårt arbete och att följa Guds utvalda ledare skulle påskynda döda släktingars uppståndelse och återställa dagar med indiskt välstånd.
Spökdansen spred sig till de stora slätterna 1889 som en fyra dagars runddans. Ledare viftade örnvingefans framför dansarnas ansikten och framkallade trance. I trance skulle dansaren transporteras till eftervärlden där avgångna släktingar sågs leva den gamla, glada livet i förbehållsperioden när bisonen var överflödig.
Den första spökdansen i Oklahoma Territory hölls i Watonga i april 1890. Eftersom spökdansen betonade traditionella sätt återupplivades många tidigare danser vid den tiden. I september 1890 ungefär tre tusen indianer, nästan alla Cheyenne-, Arapaho-, Kiowa-, Wichita-, Caddo- och Apache-stammarna, samlades på södra kanadensiska floden och dansade varje kväll i två veckor.
Efter massakern på spökdansare i december 1890 kl Wounded Knee, vid Pine Ridge-reservatet i South Dakota, besökte kommissionär för indiska angelägenheter Thomas J. Morgan Oklahoma Territory och gjorde inga tecken på våld som ett resultat av spökdansen, men gjorde inget försök att förbjuda det. Spökdansen fortsatte oavbruten i Oklahoma fram till åtminstone 1914.
Under 1891 och 1892 spökade spökdansen till Pawnee, Otoe-Missouria, Iowa, Osage och Quapaw. Varje stam komponerade sina egna sånger och anpassade dansen i enlighet med deltagarnas egna visioner, återupplivade gammaldags kläder, vapen, danser och handspel. Individer från många stammar deltog i spökdanser. Till exempel 1892 kommissionär för indiska angelägenheter Robert V. Belt skickade ett telegram till Anadarko och sa: ”Beställ besökande Cherokee som är engagerad i Messiasdans för att omedelbart lämna Kiowa-reservationen. Berätta för dem om de vägrar trupper kommer att skickas för att tvinga lydnad. ”
Det viktigaste för Oklahomas rika amerikanska indiska arv var stimulansen som denna religiösa rörelse från slutet av 1800-talet gav för att återuppliva gamla traditioner och att komponera ny musik. Detta inträffade just då den störande övergången till reservationslivet kunde ha orsakat stultifiering av amerikansk indisk religion och kultur och inhemsk musik har upphört.