Somnus e seus filhos, a Somnia, aparecem no poema Metamorfoses de Ovídio. Ovídio, como Virgílio antes dele, seguiu Hesíodo ao transformar Sono em um habitante do submundo. No entanto, relembrando a localização de a “terra dos sonhos” na Odisséia, Ovídio também localiza a morada de Somnus “perto da terra dos cimérios”. Ovídio faz Somnus morar em uma caverna, descrevendo “a casa e a câmara do sono preguiçoso” como um lugar onde:
Febo nunca pode entrar … com seus raios nascendo, ao meio-dia ou se pondo. Nuvens de vapor exalam da terra e sombras escuras do crepúsculo. Não há galo acordado e com crista com seu alto canto invoca o amanhecer; nenhum relógio – cachorro quebra o silêncio profundo com seu latido, ou ganso, mais vigilante do que o cachorro. Não há som de fera ou de gado, de galhos farfalhando com a brisa, não há línguas clamorosas de homens. Lá mora o silêncio mudo. > Seguindo o tema do “silêncio”, Ovídio afirma que a “casa de Somnus não tem portas”, para que não haja dobradiças giratórias range “.
Como Virgílio, Ovídio associa Somnus com o rio Lete do submundo, que Ovídio flui do fundo da caverna de Somnus, e” cujas ondas, murmurando suavemente sobre o leito de cascalho, convidam a sono. ” Perto da entrada florescem papoulas e outras ervas que induzem o sono, que Nox (Noite) usa para espalhar o sono sobre “as terras escurecidas”. Embora Ovídio conecte Noite com Sono, ele não faz menção de Noite ser a mãe de Sono, pois ela é em Hesíodo.
No centro da câmara principal, Somnus está “em repouso lânguido” em um “penugento -sofá “sofá preto, rodeado por seus inúmeros filhos, as” formas de sonho vazias, imitando muitas formas, muitas como espigas de grãos na época da colheita, como folhas nas árvores, como areias lançadas na praia. ” dessas “formas de sonho” que imitam a forma: Morpheus, Icelos / Phobetor e Phantasos. Sobre Morpheus, Ovídio diz que “nenhum outro é mais hábil do que ele na representação do andar, das feições e da fala dos homens; as roupas também e as palavras habituais de cada um que ele representa. “Outro filho chamado Islandes pelos deuses, mas Fobetor pelos homens,” assume a forma de animal ou pássaro ou a longa serpente “, e um terceiro filho chamado Phantasos” veste-se de enganador formas de terra, rochas, água, árvores, todas as coisas sem vida “.
No Livro 11 das Metamorfoses, Somnus se envolve na narração de Ovídio da história de amor de Ceyx e sua esposa Alcyone. Ceyx morreu em uma tempestade no mar. Juno, a rainha dos deuses, envia sua mensageira Iris para a caverna adormecida de Somnus, para ordenar que Somnus envie um sonho a Alcione, na forma do marido de Alcione, Ceyx. Chegando à caverna, Iris afasta as muitas Somnia adormecidas bloqueando seu caminho, e suas roupas brilhantes acordam Somnus de seu sono profundo. Iris se dirige a Somnus como “tu descanse de todas as coisas, Durma, o mais brando dos deuses, bálsamo da alma, que põe o cuidado para fugir, acalma nossos corpos desgastados por ministérios árduos e os prepara para o trabalho novamente!”, Então ordena a Somnus para “Forme uma forma que pareça verdadeira” para ser enviada a Alcyone. Iris sai imediatamente antes que ela mesma seja dominada pelo sono, e Somnus acorda Morfeu para cumprir o que Juno ordenou, então volta a dormir em seu sofá.
Como outros deuses associados ao sono, Ovídio faz Somnus alado .
