Morgan le Fay: como a lenda arturiana transformou uma mulher poderosa de curandeira em vilã

No novo filme The Kid Who Would Be King, o protagonista Alex pensa que ele é apenas um colegial comum até que se depara com Excalibur , a lendária espada do Rei Arthur, em um canteiro de obras. Tendo sacado a espada, ele deve unir seus colegas estudantes para formar um novo bando de cavaleiros e, com a ajuda do mago Merlin, derrotar a feiticeira malvada Morgana.

Morgana, também chamada de Morgana ou Morgan, é uma figura básica da lenda arturiana. Seu relacionamento com Arthur varia, mas geralmente ela é apresentada como meia-irmã de Arthur, filha de sua mãe Igraine e seu primeiro marido Gorlois, o duque da Cornualha. Em representações inglesas dos séculos 14 e 15 – como Le Morte D “Arthur de Thomas Malory ou Sir Gawain e o Cavaleiro Verde – ela frequentemente se esconde nas periferias da corte arturiana, planejando sua queda.

Em Le Morte d “Arthur, ela rouba Excalibur e dá a seu amante, Acolon, com a intenção de que eles derrotem o Rei Arthur e governem em seu lugar. Frustrando o esquema, Arthur recupera a espada, mas ela rouba sua bainha mágica, que tem propriedades curativas, contribuindo indiretamente para o ferimento fatal de Arthur em sua batalha final.

Morgan também conspira contra a rainha de Arthur, Guinevere, às vezes porque eles são rivais pelo amor do cavaleiro mais importante de Arthur, Sir Lancelot. Em Sir Gawain e o Cavaleiro Verde, ela envia o Cavaleiro Verde para a corte de Artur na esperança de que a Rainha Guinevere morra de medo.

Ilustração de Le Morte d “Arthur. Aubrey Beardsley

Mas em contos anteriores da história arturiana, Morgan pode ser uma figura muito mais benevolente. No Vita Merlini de Geoffrey de Monmouth, composta no século 12, Morgan é descrita como a mais bela das nove irmãs que governam Avalon, a Ilha Afortunada. Ela também tem poderes de cura e pode mudar de forma e voar. Depois que Arthur é ferido na Batalha de Camlan, ele é trazido a ela para a cura. Longe de tramar sua queda, ela promete que pode curá-lo.

Freqüentemente ligada a várias personagens femininas sobrenaturais da mitologia celta, Morgan também é chamada de Morgan “le Fay” (a fada) , sugerindo origens sobrenaturais para seu personagem. Ainda assim, nas representações medievais tardias, ela está mais associada à ambição maligna e à imoralidade sexual.

Mulher e bruxaria

Por que há uma mudança na representação de Morgan le Fey? No final do período medieval, a magia tornou-se cada vez mais associada à bruxaria e ao demônio. Mas Merlin tende a ser tratado com gentileza – embora às vezes seja descrito como o filho de um demônio – porque ele geralmente é visto como o protetor de Arthur e é alguém que usa seus poderes mágicos para ajudar Camelot. Ele é, claro, também um homem. Enquanto isso, Morgan é condenada por ser uma mulher que busca o poder mágico e político para si mesma.

Morgan le Fay retratada como bruxa e tentadora. Spencer Stanhope (1880)

No entanto, mesmo em Malory, alguns traços de seu caráter anterior, mais benevolente, permanecem. Depois que Arthur é mortalmente ferido lutando contra seu filho ilegítimo Mordred, ela é uma das mulheres misteriosas que o leva a Avalon para ser curado. Assim, a personagem de Morgan se revela muito mais complexa do que parece inicialmente.

Descrições mais recentes de Morgan, especialmente na literatura, tentaram transmitir um pouco dessa complexidade. Em seu livro, Mists of Avalon, Marion Zimmer Bradley retrata Morgana como uma defensora da velha religião pagã da Grã-Bretanha contra a invasão do Cristianismo. Embora ela tente derrubar Arthur, é principalmente para proteger este modo de vida.

Na maioria das representações no cinema e na televisão, entretanto, Morgan continua a ser um vilão. No Merlin da BBC, Morgana começa como amiga de Arthur, Gwen e Merlin, mas, no final, ela os trai. Morgana recebe razões plausíveis para sua mudança de opinião: ela não apenas tem poderes mágicos em um Camelot governado por Uther – um rei que condena os praticantes de magia – mas ela também descobre que ela é sua filha ilegítima e que ele não tem intenção de reconhecendo ela.

Mas à medida que a série chega ao fim, uma personagem antes complexa parece ser motivada apenas pelo ódio e ganância – e ela se torna uma vilã de pantomima vestida de preto. Seu despertar de poderes mágicos e seu desejo de governar Camelot levaram ao seu declínio moral.

Arthur também não era nenhum santo

Apesar da reputação de Arthur de ser um nobre guerreiro e um rei justo , sua lenda está crivada de ambigüidade moral desde o momento de sua concepção. O pai de Arthur, Uther Pendragon, deseja Igraine – a esposa indisponível do Duque da Cornualha – então Merlin organiza uma visita dele em segredo, magicamente disfarçado de marido.Este ato de engano e traição resulta no nascimento de Arthur.

Arthur, que também não é santo, tem um filho fora do casamento – o produto de uma união incestuosa com sua meia-irmã Morgause (em algumas versões da lenda é Morgan, mas os dois muitas vezes sido confundidos, especialmente em releituras mais modernas). Ao saber do nascimento da criança de Mordred (e que a criança está destinada a ser sua ruína), ele tenta destruir seu filho ordenando a morte de todos os bebês nascidos naquele dia. O melhor cavaleiro de Arthur, Lancelot, tem um caso de adultério com Guinevere, sua esposa. Ainda assim, entre este catálogo de venalidade e traição, é Morgan que geralmente é rotulado de vilão.

A história do Rei Arthur foi contada muitas vezes, e não há razão para pensar que essas histórias irão perder seu domínio sobre a imaginação popular. Cada narrativa da história é diferente, mas, ao longo da maior parte da história, Morgan le Fay foi uma de suas personagens femininas mais poderosas

No entanto, cada vez mais ela é vista não apenas abusando do poder que tem, mas também como faminta por mais poder – o que a torna uma das maiores vilãs da história porque ela não apóia Arthur e seu Camelot. Mas por que devemos supor que a Camelot de Arthur merece seu apoio? No século 21, uma mulher deve ser considerada má porque deseja poder para si mesma?

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