Morgan le Fay: cum legenda arturiană a transformat o femeie puternică din vindecător în ticălos

În noul film The Kid Who would Be King, protagonistul Alex crede că este doar un școlar obișnuit până când dă peste Excalibur , legendarul sabie al regelui Arthur, într-un șantier. După ce a tras sabia, el trebuie să-și unească colegii studenți pentru a forma o nouă bandă de cavaleri și, cu ajutorul vrăjitorului Merlin, să învingă vrăjitoarea malefică Morgana.

Morgana, numită și Morgaine sau Morgan, este o figură de bază a legendei arturiene. Relația ei cu Arthur variază, dar de obicei este prezentată ca sora vitregă a lui Arthur, fiica mamei sale Igraine și a primului ei soț Gorlois, ducele de Cornwall. În descrierile englezești din secolele al XIV-lea și al XV-lea – cum ar fi Le Morte D „Arthur sau Sir Gawain and the Green Knight al lui Thomas Malory – ea pândește adesea la marginea curții Arthurian, planificând căderea ei.

Le Morte d „Arthur, o fură pe Excalibur și o dă iubitului ei, Accolon, intenționând să-l răstoarne pe regele Arthur și să domnească în locul lui. Răsturnând schema, Arthur recuperează sabia, dar ea îi fură teaca magică, care are proprietăți de vindecare, contribuind indirect la rănirea fatală a lui Arthur în bătălia sa finală.

Morgan conspiră și împotriva reginei lui Arthur, Guinevere, uneori pentru că sunt rivali pentru dragostea celui mai important cavaler al lui Arthur, Sir Lancelot. În Sir Gawain și Cavalerul Verde, ea îl trimite pe Curtea Verde în curtea lui Arthur în speranța că Regina Guinevere va fi înspăimântată de moarte.

Ilustrație din Le Morte d „Arthur. Aubrey Beardsley

Dar în povestirile anterioare ale poveștii Arthurian, Morgan poate fi o figură mult mai binevoitoare. În Vita Merlini de Geoffrey of Monmouth, compusă în secolul al XII-lea, Morgan este descris ca fiind cea mai frumoasă dintre cele nouă surori care stăpânește Avalon, Insula Norocoasă. Ea are și puteri de vindecare și poate schimba forma și zbura. După ce Arthur este rănit în bătălia de la Camlan, este adus Departe de a-i complota căderea, ea promite că îl poate vindeca.

Deseori legată de diverse personaje feminine supranaturale ale mitologiei celtice, Morgan este numită și Morgan „le Fay” (zâna) , făcând aluzie la originile altor lumi pentru personajul ei. Cu toate acestea, în descrierile medievale târzii, ea este mai asociată cu ambiția malefică și imoralitatea sexuală.

Femeie și vrăjitorie

De ce există o schimbare în portretizarea lui Morgan le Fey? În perioada medievală târzie, magia a devenit din ce în ce mai asociată cu vrăjitoria și diavolul. Dar Merlin tinde să fie tratat cu amabilitate – chiar dacă este uneori descris ca fiul unui demon – pentru că este văzut în general ca protectorul lui Arthur și este cineva care își folosește puterile magice în ajutorul lui Camelot. El este, desigur, și un bărbat. Între timp, Morgan este condamnat pentru că este o femeie care caută puterea magică și politică pentru ea însăși.

Morgan le Fay descris ca vrăjitoare și ispititoare. Spencer Stanhope (1880)

Cu toate acestea, chiar și în Malory rămân câteva urme ale fostului ei personaj mai binevoitor. După ce Arthur este rănit fatal luptându-se cu fiul său nelegitim Mordred, ea este una dintre femeile misterioase care îl duc la Avalon pentru vindecare. Astfel, personajul lui Morgan se dovedește a fi mult mai complex decât apare inițial.

Prezentări mai recente ale lui Morgan, în special în literatură, au încercat să transmită o parte din această complexitate. În cartea ei, Mists of Avalon, Marion Zimmer Bradley o descrie pe Morgaine ca apărător al vechii religii păgâne din Marea Britanie împotriva încălcării creștinismului. Deși încearcă să-l răstoarne pe Arthur, este în primul rând pentru a proteja acest mod de viață.

Cu toate acestea, în majoritatea interpretărilor din film și televiziune, Morgan continuă să fie un ticălos. În Merlin de la BBC, Morgana începe ca prietenă cu Arthur, Gwen și Merlin, dar, în cele din urmă, îi trădează. Morgana primește motive plauzibile pentru schimbarea de inimă: nu numai că are puteri magice într-un Camelot condus de Uther – un rege care condamnă practicienii magici – dar descoperă, de asemenea, că este fiica sa nelegitimă și că el nu are intenția recunoscând-o.

Dar pe măsură ce seria se apropie de final, un personaj odată complex pare să fie motivat exclusiv de ură și lăcomie – și devine o ticăloasă pantomimă îmbrăcată în negru. Puterile ei magice de trezire și dorința ei de a stăpâni peste Camelot duc la declinul ei moral.

Nici Arthur nu a fost un sfânt

În ciuda reputației lui Arthur de a fi un războinic nobil și un rege drept , legenda sa este plină de ambiguitate morală din momentul concepției sale. Tatăl lui Arthur, Uther Pendragon, îl dorește pe Igraine – soția indisponibilă a ducelui de Cornwall – așa că Merlin îi aranjează să o viziteze în secret, deghizat magic ca soțul ei.Acest act de înșelăciune și trădare are ca rezultat nașterea lui Arthur.

Arthur, care nu este un sfânt însuși, are un copil în afara căsătoriei – produsul unei uniuni incestuoase cu sora lui vitregă Morgause (în unele versiuni ale legendei este Morgan, dar cei doi au adesea au fost confundate, mai ales în reluările mai moderne). Aflând despre nașterea copilului Mordred (și despre faptul că copilul este destinat să fie prăbușirea lui), el încearcă să-și distrugă fiul ordonând moartea tuturor copiilor născuți în acea zi. Cel mai bun cavaler al lui Arthur Lancelot are o aventură adulteră cu soția lui Arthur, Guinevere. Totuși, printre acest catalog de venalitate și trădare, Morgan este cel care este de obicei denumit ticălos.

Povestea regelui Arthur a fost spusă de multe ori și nu există niciun motiv să credem că aceste povești vor pierde vreodată stăpânirea lor asupra imaginației populare. Fiecare povestire a poveștii diferă, dar, de-a lungul majorității istoriei poveștii, Morgan le Fay a fost unul dintre cele mai puternice personaje feminine ale sale.

Totuși, din ce în ce mai mult, este văzută nu doar ca abuzează de puterea pe care o are, ci și ca fiind înfometată de mai multă putere – făcând-o unul dintre cei mai mari ticăloși ai poveștii, deoarece nu îl susține pe Arthur și pe Camelotul său. Dar de ce ar trebui să presupunem că Camelotul lui Arthur merită sprijinul ei? În secolul XXI, o femeie ar trebui să fie considerată malefică pentru că își dorește puterea pentru sine?

Write a Comment

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *