Asclepius는 고대 그리스 의학의 신이었으며 또한 예언의 능력으로도 인정 받았습니다. 신은 그리스 전역에 여러 개의 성소를 가지고 있었다. 가장 유명한 곳은 고대 그리스와 로마 시대에 중요한 치유의 중심지가 된 에피 다우 루스 (Epidaurus)였으며 4 년마다 Asclepius의 명예에서 개최되는 운동, 연극, 음악 게임의 장소였습니다.

Asclepius In 신화

그리스 신화에서 Asclepius (또는 Asklepios)는 신성한 아폴로의 아들이었던 반신의 영웅이었고 그의 어머니는 테살 리아에서 온 필멸 자 Koronis였습니다. 일부 계정에서 Koronis는 에피 다우 루스 근처에 아이를 버렸습니다. 그의 사생아를 부끄럽게 여겼고 아기를 염소와 개가 돌 보도록 내버려 두었습니다. 그러나 이야기의 다른 버전에서 Koronis는 불충실 한 것으로 아폴로에 의해 살해되었지만 또 다른 버전에서는 Messenian Arsinoe가 불행한 Asclepius의 어머니.

어머니가없는 Asclepius는 아버지에 의해 자랐습니다. 치유의 선물과 식물과 허브를 이용한 의학의 비밀 Asclepius는 Cheiron, th 산에 살았던 현명한 명기. 펠리 온. Asclepius에는 많은 자녀가있었습니다. 두 아들은 Machaon과 Podaleirios이고, 네 딸은 Iaso, Panacea, Aceso, Aglaia입니다. 어떤 전통에서 그는 또한 건강의 여신 인 Hygeia와 결혼했습니다. 다른 버전에서 그녀는 그의 딸이었고 Asclepius는 Epione과 결혼했습니다. 의학과 치유의 기술을 계속 한 Asclepius의 후손은 Asclepiads로 알려졌습니다. 예를 들어, Machaon은 트로이 전쟁에서 부상을 입었을 때 Menelaos를 도왔지만 가족의 가장 유명한 의사는 의심 할 여지없이 히포크라테스였습니다.

Asclepius는 Zeus가 던진 벼락에 살해 당했을 때 비극적 인 결말을 맞이했습니다. 이것은 신의 아버지가 아스클레피오스와 그의 의료 기술을 인류와 신 사이의 영원한 분열에 대한 위협으로 보았 기 때문입니다. 특히 아스클레피오스의 치유력이 너무 커서 죽은 사람을 살릴 수도 있다는 소문에 따라 아테나가 그에게 준 메두사의 피) 아폴로는 아들의 대우에 항의했지만 제우스에게 죄책감으로 처벌을 받고 테살 리아의 왕인 아드메토스를 1 년 동안 섬기게되었습니다. Asclepius 자신은 사망 후 신격화되었으며 일부 지역 신화에서 그는 별자리 Ophiuchus가되었습니다.

Epidaurus

신은 Asklepieion으로 알려진 Epidaurus (기원전 6 세기에 설립 됨)의 성소에서 특히 숭배되었습니다. Titthion. 고대 세계에서 가장 중요한 치유의 중심지 인이 유적지는 그리스 전역에서 신의 개입이나 상주 사제가 관리하는 약을 통해 질병을 완화하려는 사람들이 방문했으며 중요한 건물이 많이있었습니다. 여기에는 Thrasymedes와 Thymele (360-330 BCE)의 실물 크기보다 큰 Asclepius 동상이 포함 된 큰 사원 (기원전 380-375)이 포함되어있었습니다.이 건물은 신비한 지하 미로가있는 둥근 대리석 건물로 아마도 뱀이있을 것입니다. 이들은 아스클레피오스와 관련이 있으며, 뱀은 지하와 지상에서 모두 살 것으로 생각되고 지하에 숨겨진 비밀을 알고 있기 때문에 예언과도 연결되어 있었기 때문에 재생을 상징했습니다.

Epidaurus에는 기둥이있는 것도있었습니다. 아바 토 (Abato) 또는 엔코이 메테 리온 (Enkoimeterion)에서는 환자가 여러 번의 정화 의식을 거친 후 밤새 잠을 잤으며 신이 나타나 치료와 치료를 제공하는 꿈을 기다렸습니다. 치료는 나중에 자체 관리하거나 더 복잡한 경우 상주 사제가 수행합니다. 고마운 환자들은 종종 그 자리에 봉헌물을 남겼고, 때로는 치료 된 신체 부위를 묘사하기도했습니다. 또한이 사이트에는 6000 석 규모의 그리스 극장 (기원전 340-330 년)이 있었는데 그리스에서 가장 잘 보존 된 극장이며 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.

에피 다우 루스는 또한 기원전 5 세기에 설립 된 범 그리스 아슬 레피아 축제의 장소였으며 Asclepius를 기리기 위해 4 년마다 연극, 스포츠 및 음악을 기념하기 위해 개최되었습니다. 이 사이트는 로마 시대에도 계속 중요했으며 로마 상원 의원 Antonius의 후원으로 2 세기 CE에 여러 건물이 추가되었습니다. 성소는 로마 황제 테오도시우스 2 세가 그리스의 모든 이교도 유적지의 폐쇄를 선언 한 기원 426 년에 마침내 폐쇄되었습니다.

기타 성역

아스클레피오스의 또 다른 중요한 성역은 아테네에 있으며 서쪽 경사면의 아크로 폴리스 바로 아래에 있습니다. 전통에 따르면 텔레마코스라는 이름의 성직자가 신을 그 장소로 데려 왔다고합니다. Strabo는 또한 Asclepius의 가장 오래된 성역이 Tricca에 있다고 언급합니다. 일부 기록에서는 신이 태어 났지만 사이트는 발견되지 않았습니다. 그러나 Messene은 중요합니다. 헬레니즘 시대에 아스 클레 피아 성역의 인기를 입증하는 고고 학적 유적지. 다른 신성한 장소는 기원전 5 세기부터 테 게아에서 중요한 의사 학교가있는 코스 섬에 있습니다. 아스클레피오스 숭배는 또한 기원전 4 세기에 페르가몬으로 옮겨 졌는데, 아마도 에피 다우 루스에서 치료받은 아키 아스라는 환자에 의해 페르가몬으로 옮겨졌습니다. 마지막으로 기원전 293 년 로마인들은 전염병을 치료하기 위해 에피 다우 루스에서 티 베르 섬으로 신성한 뱀을 가져 갔다고합니다. 여기에 기원전 5 세기에 이탈리아 본토에서 아스클레피오스 숭배가 숭배되었다는 증거가 있습니다.

Asclepius In Art

고대 그리스 미술에서 Asclepius는 조각, 도자기, 모자이크, 동전으로 묘사되었습니다. 거의 항상 신은 턱수염이 가득하고 단순한 히 메이션 로브를 입고 신성한 뱀이 감겨있는 지팡이 (박테리아)를 들고 있습니다. 그는 때때로 Hygeia와 동행하고 때때로 신의 성역 중 일부에서 신성하게 여겨졌 기 때문에 그의 발에 개가 있습니다. 또한 신은 노송 나무, 소나무, 올리브 나무의 세 가지 유형의 나무와 관련이 있습니다. 멀리 떨어진 Dion, Kos, Athens, Rhodes와 같이 기원전 4 세기부터 기원전 3 세기까지 거슬러 올라가는 신의 광범위하고 오래 지속 된 인기를 증명합니다.