Asclepius war der antike griechische Gott der Medizin, und ihm wurden auch Prophezeiungskräfte zugeschrieben. Der Gott hatte mehrere Heiligtümer in ganz Griechenland; Das berühmteste war Epidaurus, das sowohl in der antiken griechischen als auch in der römischen Zeit zu einem wichtigen Heilzentrum wurde und in dem alle vier Jahre sportliche, dramatische und musikalische Spiele zu Ehren von Asclepius stattfanden.

Asclepius In Mythologie

In der griechischen Mythologie war Asclepius (oder Asklepios) ein Halbgottheld, da er der Sohn des göttlichen Apollo war, und seine Mutter war der sterbliche Koronis aus Thessalien. In einigen Berichten ließ Koronis ihr Kind in der Nähe von Epidaurus zurück in Schande für seine Illegitimität und ließ das Baby von einer Ziege und einem Hund betreut werden. In einer anderen Version der Geschichte wurde Koronis jedoch von Apollo wegen Untreue getötet, während in einer weiteren Version der Messenier Arsinoe der war unglückliche Mutter von Asclepius.

Der mutterlose Asclepius wurde dann von seinem Vater erzogen, der ihm das gab Geschenk der Heilung und die Geheimnisse der Medizin mit Pflanzen und Kräutern. Asclepius wurde auch von Cheiron, th unterrichtet Der weise Zentaur, der auf dem Berg lebte. Pilion. Asclepius hatte viele Kinder – zwei Söhne: Machaon und Podaleirios und vier Töchter: Iaso, Panacea, Aceso und Aglaia. In einigen Traditionen war er mit Hygeia verheiratet, ebenfalls eine Göttin der Gesundheit; in einer anderen Version war sie seine Tochter und Asclepius heiratete Epione. Die Nachkommen von Asclepius, die weiterhin in der Kunst der Medizin und Heilung tätig waren, wurden als Asclepiads bezeichnet. Machaon zum Beispiel half Menelaos, als er im Trojanischen Krieg verwundet wurde, aber der berühmteste Arzt der Familie war zweifellos Hippokrates.

Asclepius fand ein tragisches Ende, als er durch einen von Zeus geworfenen Blitz getötet wurde. Dies lag daran, dass der Vater der Götter Asclepius und seine medizinischen Fähigkeiten als Bedrohung für die ewige Trennung zwischen Mensch und Gott ansah, insbesondere nach Gerüchten, dass Asclepius ‚Heilkräfte so gewaltig waren, dass er sogar die Toten auferwecken konnte (für die er sie benutzte Apollo protestierte gegen die Behandlung seines Sohnes, wurde jedoch von Zeus wegen Unfruchtbarkeit bestraft und musste ein Jahr lang Admetos, dem König von Thessalien, dienen. Asclepius selbst wurde nach seinem Tod vergöttert, und in einigen lokalen Mythen wurde er auch zum Sternbild Ophiuchus.

Epidaurus

Der Gott wurde besonders im Heiligtum von Epidaurus (gegründet im 6. Jahrhundert v. Chr.) verehrt, das als Asklepieion bekannt ist, weil angenommen wurde, dass er auf dem nahe gelegenen Berg geboren wurde. Titthion. Die Stätte, das wichtigste Heilzentrum der Antike, wurde aus ganz Griechenland von Menschen besucht, die ihre Beschwerden entweder durch göttliche Intervention oder durch Medikamente, die von den ansässigen Priestern verabreicht wurden, lindern wollten. Sie hatte viele wichtige Gebäude. Dazu gehörte ein großer Tempel (380-375 v. Chr.), Der eine überlebensgroße Statue des Asklepios von Thrasymedes und der Thymele (360-330 v. Chr.) Enthielt – ein rundes Marmorgebäude mit einem mysteriösen unterirdischen Labyrinth, das möglicherweise Schlangen enthielt. Diese wurden mit Asclepius in Verbindung gebracht und symbolisierten die Regeneration, da angenommen wurde, dass Schlangen sowohl unter als auch über der Erde leben und auch mit Prophezeiungen verbunden waren, da sie die verborgenen Geheimnisse unter der Erde kannten.

Bei Epidaurus gab es auch die Säulen Abato oder Enkoimeterion, bei denen Patienten nach mehreren Reinigungsritualen über Nacht schliefen und auf Träume warteten, in denen der Gott erscheinen und Heilmittel und Heilmittel anbieten würde. Die Heilungen würden dann später selbst verwaltet oder in den komplexeren Fällen von ansässigen Priestern durchgeführt. Dankbare Patienten hinterließen oft Votivgaben auf der Baustelle und zeigten manchmal den geheilten Körperteil. Der Ort hatte auch ein griechisches Theater mit 6000 Plätzen (340-330 v. Chr.), Das das am besten erhaltene Theater in Griechenland ist und heute noch in Gebrauch ist.

Im Epidaurus fand auch das panhellenische Asklepieia-Festival statt, das im 5. Jahrhundert v. Chr. Gegründet wurde und alle vier Jahre zu Ehren von Asklepius Theater, Sport und Musik feierte. Der Ort war in der Römerzeit weiterhin wichtig, und im 2. Jahrhundert n. Chr. Wurden unter der Schirmherrschaft des römischen Senators Antonius mehrere Gebäude hinzugefügt. Das Heiligtum wurde schließlich 426 n. Chr. Geschlossen, als der römische Kaiser Theodosius II. Die Schließung aller heidnischen Stätten in Griechenland verfügte.

Andere Heiligtümer

Ein weiteres wichtiges Heiligtum in Asclepius „Name war in Athen, direkt unterhalb der Akropolis am Westhang. Nach der Überlieferung brachte ein Priester namens Telemachos den Gott an den Ort in Form einer heiligen Schlange im Jahr 419 v. Chr. erwähnt Strabo auch, dass das älteste Heiligtum für Asclepius in Tricca war, wo in einigen Berichten der Gott geboren wurde, aber der Ort wurde nie entdeckt. Messene hat jedoch eine wichtige Bedeutung Archäologische Überreste zeugen von der Beliebtheit des asklepischen Heiligtums in hellenistischer Zeit. Andere heilige Stätten befanden sich auf der Insel Kos, die ab dem 5. Jahrhundert v. Chr. und in Tegea auch eine wichtige Arztschule hatte. Der Kult des Asklepius war es auch Irgendwann im 4. Jahrhundert v. Chr. nach Pergamon verlegt, möglicherweise von einem geheilten Patienten in Epidaurus namens Archias. Schließlich sollen die Römer 293 v. Chr. die heilige Schlange von Epidaurus auf die Tiberinsel gebracht haben, um eine Pest zu heilen, obwohl t Hier finden Sie Hinweise auf den Asklepius-Kult auf dem italienischen Festland bereits im 5. Jahrhundert v. Chr.

Asclepius in der Kunst

In der antiken griechischen Kunst wurde Asclepius in Skulpturen, Keramik, Mosaiken und Münzen dargestellt. Fast immer hat der Gott einen Vollbart, trägt ein einfaches Himationsgewand und hält einen Stab (die Bakteria) mit einer heiligen Schlange um sich. Er wird manchmal von Hygeia begleitet und hat gelegentlich einen Hund zu seinen Füßen, da diese Tiere in einigen Heiligtümern Gottes heilig waren. Der Gott wurde auch mit drei Baumarten in Verbindung gebracht: Zypresse, Kiefer und Olive. Kunstwerke aus Bis nach Dion, Kos, Athen und Rhodos aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. bis zum 3. Jahrhundert n. Chr. zeugen die weit verbreitete und langlebige Popularität des Gottes.