ロナルドレーガン大統領は1983年にマーティンルーサーキングジュニアの休暇をしぶしぶ署名して以来、キング博士を私たちの国の歴史の道徳的指導者として祝うためにアメリカの習慣になります。

しかし最近まで、アメリカの公共広場での道徳について話すことは、共和党員に限られた活動でした。トランプ大統領はそれを取り返しのつかないほど変えました—より良い方向に。

たとえば、この第116議会の初日に、公民権活動家と下院議員ジョージア州ジョンルイスは、新しい民主党の多数派の同僚に加わり、議決権を拡大して保護するために設計された571ページのオムニバスパッケージである下院法案1を紹介しました。ルイス氏は、アラバマ州セルマのペタス橋に投票権の拡大を提唱するために彼と他の人々が血を流したことを想起し、「私は心の奥底で、私の魂の中で、投票が数えられず、パージされなかった方法を本当に信じています。ジョージア州、フロリダ州、およびその他の州は、前回の選挙の結果を変更しました。これは、私たちの国では二度と起こらないはずです。」

ルイスが声明を終える前に、仲間の民主党員は、ルイスが彼の精神的な故郷と呼ぶ予言的な黒い教会の伝統の会衆のように、「アーメン」の叫びに加わっていました。

民主党員は市民権時代の公の信仰への呼びかけと応答の訴えを伴う立法上の優先事項—すべて直接的な賛成

信仰と道徳の言葉は、宗教的権利がレーガンの下でその政治的支配を固め、カトリック教会が公に非難し始めた1980年代以来、左側にしばしば目立って欠けていました。その後、生殖の権利を支持したカトリック民主党員を公然と非難すると脅迫した。

これは、1970年代後半の新右翼が形成された後、ロー対ウェイド事件後の生殖に関する権利への反対と平等憲法修正条項の承認をめぐって文化的保守主義者を組織する「親族」連合は、以前に市民権運動に抵抗していた白人の南部人が、政策への反対を明確にする新しい言葉を見つけた左側のルイスらの議題。モラルマジョリティの「文化戦争」は、これらの白人保守主義者を提供し、その後民主党から疎外され、進歩的な政治議題への抵抗について正当に感じる方法を提供しました。文化保守主義者は白人の価値観を擁護していませんでした。しかし、「家族の価値観」。

保守的でリベラルなほとんどのアメリカ人の想像では、GOPは「神の党」になりました。

、もちろん、ホールドアウト：歴史的に黒いBa ptist、AMEおよびAME Zion教会、全米教会協議会、およびSojournersのような進歩的な福音派組織は、イエスと聖書の預言者が一貫して貧しい人々、移民、子供たちを擁護していることを公の生活の中で指摘し続けました。多くの白人以外の宗教的有権者にとって、文化的疎外の経験により、彼らは礼拝所に忠実に出席しながら、民主党員（ほとんどがその疎外に反対した）に投票することができました。彼らが理解した文化戦争は彼らのためではなかった。しかし、メディアや公開討論では、文化保守主義者がますます「道徳」の公の声になりました。

したがって、過去40年間のほとんどの間、議会の「アーメン」コーナーは共和党にしっかりと根付いてきました。

しかし、フランシス・フィッツジェラルドが2017年の著書「TheEvangelicals：The Struggle to Shape America」で述べたように、家族の価値観に対する宗教右派の狭い魅力は、多文化に参加した多くのミレニアルにとって説得力がありませんでした。公立学校は、富の不平等と地球温暖化を彼らとその子供たちに直接影響を与える問題として理解していました。公的生活への信仰の再編成が何世代にもわたって進行中であり、進歩的な政治家や支持者が道徳の言葉を使って彼らを特徴づけることを再び受け入れることができますポリシーの位置。

ハウススピーカーのナンシーペロシ、D-カリフ。たとえば、彼女と他の民主党員は、外国人排斥と白人至上主義への不道徳な訴えであるため、トランプ大統領の南の国境の壁の要求を拒否すると述べています。そして、貧しく限界に追いやられたコミュニティに機会を拡大し、環境を保護する経済的措置の擁護において、上院議員コーリーブッカー、DN.J。、カマラハリス、D-カリフ、バーニーサンダース、I-Vt。、およびエリザベス民主党のウォーレンは、アメリカの道徳的義務の一環として、一貫して経済的機会と法の下での平等な保護を提示してきました。

しかし、道徳の仲裁者としての共和党に対する転換点は、完全なものかもしれません。フランクリン・グラハム、ジェリー・ファルウェル・ジュニア、ジェームズ・ドブソンなどの伝統的な宗教的権利のスポークスマンによる、露骨に不道徳で不正直な大統領の支持。 （ファルウェルは最近、ワシントンポストに、ドナルドトランプが福音派の支持を失うためにできることは何もないと語った。）前の世代は、政治的レンズを通して道徳と文化的保守主義を同一視するように訓練されたが、福音派は

さらに、白い福音派はアメリカを信じる人々の大多数ではありませんでしたが、トランプ政権の道徳的破産は、公的生活への信仰に対する彼らの不釣り合いな影響を露呈しました。民主党はこの機会を利用して、アメリカの公的生活の高みを取り戻しているようです。

もちろん、アメリカで道徳的議題を制定するには、有権者の抑圧に対する抵抗以上のものが必要です。 、ワシントンの不道徳な壁と企業の影響。道徳が私たちの宗教的および憲法上の伝統が私たちを指し示す「より完全な連合」の中心にあるのであれば、それはどちらの党にも個人にも属さず、また属することはできません。

それでも、道徳の言語も彼らのものであると民主党員が決定した場合、私はそれを、私たちがどのようにもっと正直な公の会話に向かっているのかを示す兆候として祝います多様な人々としての私たちの最も深い価値観は、全体の利益に貢献することができます。それには、「アーメン！」と言います。