ウェストバージニア州の丘にあるハレクリシュナ寺院?
マウンズビル(ここで見ることができます)を参照してください。ニューブリンダバンの金の宮殿はいつも驚きます。先週、国家歴史登録財に選ばれました。
マウンズビルのダウンタウンから数マイルのところにあるハレクリシュナ遺跡は、ウェストバージニア州で最も素晴らしい場所の1つであり、参加する価値があります。その地域への旅行の、そしてクリシュナ信者のための神聖な空間。敷地内を歩き回って金箔の屋根を眺め、内部には大理石の床、華やかなステンドグラスの窓、アートコレクションを鑑賞してください。
町から数マイル離れた宮殿には、爆発物や1980年代に、麻薬、売春、殺人、肉食者との戦いのための武器の収集など、有毒な過剰に渦巻いた暴走した個人崇拝を含む奇妙な歴史。 (映画の中で物語のこの部分を話す時間はありませんでしたが、それはナッツで魅力的で、掘り下げる価値があります。)
1970年代のヒッピーアメリカでは、クリシュナの信者は宗教の禁欲の原則を受け入れました世俗的な喜び、コミュニティ、菜食主義から。スワミとして知られる新しく始められた教師は、全国のコミュニティを始めました。 (最近ヒットしたNetflixの番組、ワイルドワイルドカントリーは、オレゴン州でセックスカルトにスピンアウトした人の物語です。)
スワミバクティパーダ—北部の原理主義キリスト教説教者の息子、キースゴードンハム生まれニューヨーク—寺院とコミュニティを始めるために、東海岸近くの牧歌的な隠された王国を探しに行きました。彼はウェストバージニア州で利用可能な土地を見つけ、資金を調達し、その一部を不正に調達し、信者に運動のための寺院を建てるように命じました。
信者たちはこの静かな一角にある丘の上にあるこの手付かずの隠れ家に群がりました。アパラチアの。 1980年代までに、ニューブリンダバンには500人以上の信者と象がいました。観光は活況を呈しました。それは働いていた。地球上の天国。
物事は崩壊した。
元メンバーによると、バクティパダはゆっくりと人格崇拝を構築し、麻薬の売春や売春などの違法行為によって資金提供され、暴力によって強制された。資金を調達する計画には、「サッカーチームと野球チームの名前が付いたバンパーステッカーとキャップを許可なく不正に販売する」ことが含まれていました。
クリシュナコミュニティ全体がニューブリンダバンをブラックリストに登録しました。事態は狂っていました。1988年の本Monkeyonジョン・ハブナーとリンジー・グルーソンによるスティックは、次のように語っています。大理石、オニキス、24金の金箔の寺院を建てるために、14時間無料で彼らはまた、カルミス(肉を食べる野蛮人、つまり、そうでない人)による攻撃からコミュニティを守るために違法な武器の武器庫を建てました。
1990年、スワミは郵便詐欺で起訴され、2人の信者を殺害するために陰謀を企てました。その後の懇談により、殺害の役割を否定しながら、ラケットを使った罪を認めることができました。
それはとても良い話なので、2つの素晴らしいreを含めて何度も言われていますセントポッドキャスト:カルトとアメリカのスキャンダル。
1998年、ハレクリシュナコミュニティは、リハビリされたニューブリンダバンをそのランクに再統合しました。多くの開業医がたまに訪れるものの、100人程度の小さなコミュニティが残っています。
昨年の寒い春の日に訪れたとき、それは空っぽで荒れ果てていました。メンバーはインタビューのリクエストを拒否しました。
その暗い歴史はさておき、何世代にもわたる巡礼者にインスピレーションを与えてきた、素敵で平和な場所です。
ニューヨークタイムズの2011年のエッセイで、作家のラフルメタは、この寺院を「アパラチアのタージマハル」と表現しています。彼のインド人移民の両親は、彼と彼の兄弟を巡礼地に連れて行きました。
コミューンで、私は母に学校の行事に身に着けないように頼んだ非常にサリーを身に着けている白人女性を見ました。私が家で家族の毎週のプジャの間に私の息の下で故意に文字化けしてつぶやいた同じサンスクリットでアメリカ人が恍惚として唱えているのを見ました。兄と私をそこのサマーキャンプに送ることを拒否しました。彼らがコミューンの湖のほとりにキャビンを借りることを検討したとき、私たちは抗議しました。クラスメートは夏に川のインナーチューブを過ごしました。なぜそれができなかったのですか。なぜできなかったのですか。私たちは彼らのようになりますか?
彼らはそれを嫌っていましたが、インドを懐かしく思うのではなく、もっとアメリカ人になりたいと思っていました。Mehtaは、家族の訪問についての彼の見方を和らげると説明しています。
兄と私がニューブリンダバンにいたことを思い出すと、今は笑顔になります。宮殿を覆っている金箔という理由がなければ、車から降りることさえできなかったかもしれません。本物の金だと聞きました。だから私たちは大理石の床を見つめながら歩き回り、きらめき、隅のどこかで忘れられたフレーク、ポケットに隠して家に持ち帰ることができる貴重なものを垣間見ることを望んでいました。結局のところ、私たちは両親とそれほど変わらなかったのです。寺院が彼らに与えたのは、日帰り旅行ではありませんでした。しかし、アメリカが孤独で取るに足らないと感じるほど多くのことがあった時代に、ニューブリンダバンは彼らを豊かに感じさせました。
新しい土地で、そして神聖で俗悪な歴史のある場所で快適さを求めては、この広大で混沌とした国、そしてマウンズビルにふさわしい物語です。
ジョンW.ミラー