アッカド帝国の創設者であるサルゴン（アガデのサルゴンおよびサルゴン大王としても知られ、紀元前2334年から2279年に君臨）は、鋭く気づいた男でした。彼の時代と彼が支配する人々の。彼は明らかに優秀な軍事指導者でしたが、彼が征服しようとしたシュメール人に強力な影響を及ぼしたのは、彼の若さと権力の台頭について語った話でした。神々が支配するために選んだ男として自分自身を表現する代わりに、彼は親切な庭師に連れて行かれ、女神イナンナの愛を与えられた孤児のセットが人生に漂流しているという自分のはるかに謙虚なイメージを提示しました。サルゴンの伝説（彼の自伝）として知られている楔形文字の碑文によると、彼は「取り替え子」の非合法な息子として生まれました。 。彼の母親は彼女の妊娠を明らかにすることも子供を飼うこともできなかったので、彼女は彼をバスケットに入れ、それをユーフラテス川に放した。彼女はバスケットをタールで封印し、水は彼を無事に運び、シュメールの都市キシュの王ウル・ザババの庭師であるアッキという男が後に彼を見つけました。この伝説を作成するにあたり、サルゴンは過去の王（神の権利を主張した）から慎重に距離を置き、支配するエリートではなく、この地域の一般の人々と自分自身を一致させました。

サルゴンの伝説は、ナル文学として知られるメソポタミアの文学ジャンルの多くの作品の1つです。学者O.R.によるとガーニー：

ナルは刻印されていました王が彼の治世の出来事を記録するであろう石碑。そのような碑文の特徴は、名前と肩書きによる作家の正式な自己紹介、一人称の物語、そして将来的に記念碑と祝福を損なう可能性のある人への呪いからなるエピローグですそれを尊重すべき人。いわゆる「ナル文学」は、おそらく紀元前2千年紀の初めに作成された、過ぎ去った時代の有名な王の名前で作成された、外典のナル碑文の小さなグループで構成されています。よく知られている例は、アッカドのサルゴンの伝説です。これらの作品では、ナルの形は保持されていますが、問題は伝説的または架空のものです（93）。

現存する伝説は長く書かれていますが、サルゴンの死後、サルゴンが彼の誕生、育成、統治に関して提示したであろう物語を伝えていると考えられています。TheLegendof Cuthaなどのナル文学（またはThe Curse of Agadeなどのナル文学からの派生物）は、人間（特に王）と神々との適切な関係について指摘する有名な歴史上の人物（どちらの場合もサルゴンの孫、ナラム・シン）。大反乱やサルゴンの伝説などの他のナル文学は、偉大な王の軍事的勝利または人生の物語を語ろうとしています。サルゴンの場合、それは野心的な征服者としての彼の利益になり、帝国ビルダー、謙虚な誕生と控えめな育成を自分自身のために主張する。

サルゴンが西暦前2334年に政権を握ったとき、シュメールはウンマの王ルガルザゲシの下で最近統一されたばかりの地域であり、それでもそれはまとまりのない連合ではありませんでした。ルガルザゲシが征服する前は、シュメールの都市は水や土地の権利などの資源を求めて頻繁に戦争をしていました。状況をさらに複雑にしたのは、金持ちと貧乏人の間の食い違いでした。歴史家のスーザンワイズバウアーはこれについて次のように書いています。コメント：

Sargonは比較的高速ですシュメールの王が2つまたは3つの都市よりもはるかに広い地域を支配できないことを考えると、メソポタミア平原全体の征服は驚くべきことです。エリート指導者と貧しい労働者の間のギャップの拡大に苦しんでいました。宗教的権力と世俗的権力を組み合わせて、特定の都市の土地の4分の3を自分たちで主張しました。サルゴンのこの地域の比較的簡単な征服（彼自身の非貴族的背景に対する彼の絶え間ないカーピングは言うまでもなく）は、シュメール社会の虐げられたメンバーに彼の側にやって来るように訴えることに成功したことを明らかにするかもしれません（99）。

自分を「人民の男」と表現することで、彼は自分の大義を支持し、比較的簡単にシュメールを奪うことができました。メソポタミアの南が下にあったとき彼の支配下で、彼はその後、歴史上最初の多国籍帝国を創設しました。彼の治世が常に人気があるとは限らなかったということは、彼が確実に権力を握った後、彼の碑文に記載されているように彼が対処することを余儀なくされた反乱の数によって証明されています。しかし、早い段階で、彼の魅力は、労働者階級を犠牲にして彼らが喜んでいたので、裕福な生活にうんざりしている人々にとって素晴らしいものだったでしょう。シュメールの階級制度はかなり厳格で、余暇の生活を楽しんでいるのはごくわずかであり、大多数は都市が機能することを可能にするすべての仕事をしていました。このような社会情勢では、シングルマザーの子供であり、庭師に見捨てられて連れて行かれた統治の候補者は、当時都市を統治したどのエリートよりもはるかに多くの人々の承認を得ていただろう。

次の伝説の翻訳は、JBプリチャードの古代近東、第1巻、85〜86ページからのものです。次のように書かれています。

碑文は、サイトを発掘していた考古学者のヘンリーローリンソン卿によって1867年にアッシリアの都市ニネベで発見されました。ローリンソンはメソポタミア全体で多くの重要な発見で有名ですが、おそらくほとんどがニネベのアシュルバニパルの図書館を発見したことで有名です。サルゴンの伝説はその図書館の一部であり、はるかに初期のテキストのコピーでした。これはもちろん、物語がまだ続いていることを示していますサルゴンの治世からほぼ2000年後の紀元前7世紀に読まれました。偉大な王は、庭師のアッキと一緒に家を見つけ、女神イシュタルに愛されている母親によって子供が追い出されたときに、最初の12行で注意深く提示されます。イシュタルと彼女の好意が12行目で確立されると、ナレーターは即座に13行目の「そして4年間王権を行使した」に移動し、残りの部分を支配者としての彼の功績に捧げます。古代メソポタミアの人々にとって、これは「貧しい少年が良くなる」物語が今日で行うのと同じように多くのインスピレーションを与えたでしょう。サルゴンは、王として何を成し遂げることができたかを自慢しただけでなく、彼の非常に謙虚な始まり、そして見知らぬ人の優しさと女神の恵みによって、彼が大きな勝利を収めることができた方法を人々に話しました。

サルゴンが碑文の初期の人生について言っていることが真実かどうかを知る方法はありません。それがまさにそのポイントです。サルゴンが誰であったか、そして彼がどこから来たのかは、伝説によって隠されています-それは彼の伝記を与える唯一の既知の作品です。 「サルゴン」は彼の実際の名前ではなく、彼が自分で選んだ「正当な王」を意味する王位の名前であり、碑文と彼の名前は彼がセム人であることを示していますが、それを確実に知る方法はありません。彼の故郷はアズピラヌであると彼は主張しているが、そのような都市は他の現存するテキストでは言及されておらず、存在しなかったと考えられている。 「アズピラヌ」は「サフランの街」を意味し、サフランは癒しや他の用途において貴重な商品だったので、おそらく単に価値や価値の概念に自分自身を結びつけていたのでしょう。 「水を引く人」によって川から救出されたサルゴンのイメージの繰り返しは、水が変容剤と見なされていたという点で、古代メソポタミアの聴衆にとっても象徴的な共鳴を持っていたでしょう。

犯罪で告発された人が有罪または無実であると判明したものは試練として知られており、被告人は川に投げ込まれたり飛び込んだりして、試練を乗り切ることができれば無実でした。そうでなければ、川は彼らの罪悪感の判断を下しました。さらに、メソポタミアの信仰の来世は川によって生者の土地から隔てられ、故人は彼らが渡ったときに彼らの地上の生命を置き去りにしました。それから、彼の故郷からユーフラテス川を経由して、「水の引き出し」での彼の運命への彼の旅は、彼が幼児として彼自身の試練を生き延びたという点で、変容と彼の価値を象徴したでしょう。伝説は、あったかもしれない伝記の真実に取って代わり、やがて真実になりました。これは、ナル文学の多くの影響であったようです。やがて、神話が現実のものとなりました。これに関して、学者のGerdienJonkerは次のように書いています。

古代の作家は彼らの文学作品で欺くことを目的としていなかったことを明確にすべきです。ナルに触発された文学は、伝統的な形式から逸脱することによって、過去の新しい社会的「イメージ」を作り出すことができる優れた媒体を形成しました（95）。

これは、伝説が完全に事実であるとは限らないということではありません。おそらく子供は川で母親に見捨てられ、庭師に見つけられるように下流に浮かび、女神の愛を与えられ、彼女の優雅さと彼自身の性格によってメソポタミアで最も強力な男になりました。それと比較する矛盾する物語はないので、それは彼の人生の正確な説明として、または少なくとも彼が将来の世代に覚えてもらいたいバージョンとして受け入れられなければなりません。 もちろん、現代の読者の中には信じられないように聞こえるかもしれませんが、出エジプト記からのモーセの物語の中でサルゴンの初期の人生の物語の作り直しを受け入れる他の人にとってはそうではありません。 今日では、モーセとブルラッシュとエジプトの王女の物語を完全な真実として受け入れています。これが、サルゴンの伝説が古代メソポタミアの人々に受け入れられた方法です。 しかし、王位継承者ではなく、巫女の孤児として知られることは、確かに彼の目的を損なうものではありませんでした。