1347年の通常の日、1隻の船が港に停泊しました。ラグーザ（現代のドゥブロヴニク）の。船の貨物が降ろされると、乗組員とドックの作業員の間で友好的なジャイブが交換されたことは間違いありません。そして間違いなく、誰もが最終的に仕事に戻った。やっぱり忙しいところでした。すべてが正常に見え、世界は順調でした。
平凡な日ではなかった以外は。
その船や、近くのヴェネツィアの港に続いた他のいくつかの船では誰も知らなかった。そしてミラノ、彼らはネズミを運んでいました。それについては何も珍しいことではありませんが、これらのネズミはノミを持っていて、ペストとしても知られているペストをもたらし、すでに東の国々で蔓延しています。数週間以内にそれはイタリアの港湾地域に広がり、ペストはゆっくりとしかし確実に西ヨーロッパ全体にゆっくりと行進し始めました。
初めての検疫
地図を見る以下では、ペストが中央アジアから始まるヨーロッパの陸地を覆うのに、旅行が遅く旅行がない時代に約7年かかったことは興味深いことです。今日、2020年には、同じ場所を数週間でCOVID-19でカバーしました。これは、移動のしやすさと熱狂的な生活のペースです。
14世紀のペストの進展（ウィキペディア）
幸運なことに、2020年代には、他に何を我慢しなければならないとしても、それはの死亡率ではないでしょう。 14世紀。ペストは、ヨーロッパの人口の最大60％に相当する、何億人もの人々を一掃しました。私たちではなく、神に感謝します。しかし、ペストはどのように抵抗されましたか？医療技術や薬についてほとんど考えずに、ラグーザは根本的で革新的なことをしました。彼らは最終的に「検疫」と呼ばれるアイデアを生み出しました。ラグーザの港に到着する船は、長期間にわたって保留エリアの沖合に停泊させられました。
ラグーザは最初の都市ではありませんでした。ペストに打ち負かされましたが、1377年に最初に公式の検疫法が可決されました。明らかに健康な船員と商人に30日間（後に40日間に延長）隔離するよう命じることで、町の役人は驚くべき理解を示しました。まったく症状がない状態で到着した人々は、無病かどうかを判断するために検疫期間中保持されました。
検疫とペスト
検疫という言葉はラテン語のquadragintaに由来します。とイタリアの検疫、両方とも「40日」を意味します。聖書のルーツが強いため、40日が選ばれました。40という数字は何度もさまざまな状況で発生しますが、すべての場合は異なりますが、「40」の聖書の期間のほとんどは、待ってテストするという単一の考えに関連しています。 ：
- 神が地球に氾濫した40日40夜の雨。
- イスラエルのために荒野をさまよう40年。彼らは神に従わなかったので、そうではありませんでした。約束の地に入ることが許された。
- 10の戒めを受けた山でのモーセの40日間。そこにいる間、「彼はパンも水も飲まなかった」、出エジプト記34.28
- 40日ナインベに与えられた;彼らが悔い改めなければ、彼らの町は破壊されるでしょう。
- 荒野でサタンに誘惑されたイエスの40日間。
- イスラエルの多くの裁判官の40年間の支配。そして、サウル王、ダビデ王、ソロモン王はそれぞれ40年間統治していました（聖書では「40年」という用語は単に「本当に長い時間」を意味すると多くの人が信じていますが）。
マルタに到着する船の検疫保管場所（ウェルカムトラスト）
私たちは皆「検疫」状態にあります
私たちは皆、待機とテストの状態にあります。経済的、心理的、精神的に、肉体的にも精神的にも私たちは待っています、そしてそれは試練のように感じます。私たちの救急隊員のための拍手の目新しさは薄れゆく記憶であり、それらの初期のオンライン会議の発見の空気は一種のズーム疲労に変わりました。確かに、何人かの人々は、強制された静けさ、穏やかな道を自転車で走る能力、そして私たちの気候のための歓迎された休憩を楽しんでいます-そしてこれらは重要です。しかし私たちのほとんどは私たちの古い生活の何かを逃します。
最初は専門家は「V」字型の回復期間について話しましたが、その後「U」字型に調整されました。つまり、下部の時間が長くなりました。最近、エコノを読みました。 「W」字型の回復について話しているミストの記事。誰が正しいかはわかりませんが、私にとって、この待機は「W」の列全体が端から端まで続いているように感じ始めています。
このU、V、Wの検疫で待機していると、何ができるのでしょうか。私たちはクアドラギンタ、検疫、聖書の待機期間から学びますか？
古代イスラエルのために砂漠をさまよった40年間は、彼らの矛盾と信頼の欠如に対する罰にもかかわらず、神が本当に信頼できることを彼らに示しました。彼は彼らに会い、彼らに道を示し、そして毎日「天からのパン」で彼らを支えました。
しかし、それは一度に1日であり、神の約束を除いて、毎日は次の日に何が起こるかについてほとんど知識がなく生きていました。その日のために毎日生きることは私が考えたことのないことですが、私は今それについて考え始めています–多分あなたも。今日、それが良いことは何だと思いますか？
そして新約聖書では、イエスは40日間断食しました。彼は肉体的に弱くて敏感なままでしたが、それでも、どういうわけか、それは彼を神に近づけました。荒野での彼の待機は、最終的に彼を強化する方法で彼を神と結びつけ、彼が大きな試練に直面することを可能にしました（それは私たちが四旬節のキリスト教の考えを得るところです）。
これは受け入れるのが難しいものです、しかし時々神は私たちとつながるために私たちの弱さを必要とします。パウロでさえ、最終的にこれを発見しました。神の臨在がピークに達したのは、まさに彼が弱く感じたときでした。「私の力は弱さの中で完全にされるので、私の恵みはあなたにとって十分です。」、2コリント12。
待っていて、弱く感じて、未来についてほとんど考えないことは私たちが選ぶものではありませんが、それから良いことが起こります。
多くの人々が私たちが歴史的な時代に生きていると言います。私は人々がこれらの時代についてこれからの時代について書くだろうと言われています。しかし、私を含め、私たちのほとんどは、歴史的な時代に住むのは好きではないと判断しました。私たちは、あなたができる平凡な時代がとても好きでした…。さて、外に出て人に会います。これは、私たちの「検疫」でも考える必要があります。これがすべて終了したら、通常の日を祝う必要があります。
