最後の審判の暗闇と恐怖は、その後の途方もない衝撃として現れますシスティーナ礼拝堂の天井の美しさ。この変化は、1527年のローマ劫栖の恐ろしい出来事とその余波の後にローマ自体に起こった変容の兆候であり、キリスト教世界の中心は何年もの間回復しませんでした。
祭壇の真上の空間地獄の口のために予約されており、ミサの祝福者が神聖な儀式を行っているときに頻繁に見ることができます。ヘルマウスの左側には、まだ溶けていない地球が広がっており、その不毛の地から、アダムの創造の中でアダムが横たわっている地球を彷彿とさせ、死者は墓から這い出します。いくつかはよく保存されており、いくつかのスケルトンは、ミケランジェロが非常に興味を持って研究したに違いない、オルヴィエートの大聖堂でのシニョレッリの偉大な最後の審判シリーズに記念碑的な形で現れる伝統に準拠しています。
最後の審判を通して、支配的な色は、スラットの青い空を背景にした人間の肉の色であり、システィーナ礼拝堂の素晴らしさをかすかに響かせる華麗な飾り布をほんの少し触れるだけです。墓から立ち上がる死者は、まだ地球の色を保持しています-砂丘、黄土色、くすんだ。天使のマントに赤い斑点がいくつか現れます。さらに、祭壇のろうそくの煙によって、セクション全体がかなり暗くなっています。

ミケランジェロによる最後の審判の10の秘密

1。美術史家は一般的に、ミケランジェロが彼の忙しい「最後の審判」のフレスコ画に彼自身の自画像を含め、芸術家の顔を持っていると信じている聖バーソロミューが持っている肌を指していることに同意します。聖バーソロミューは1人のイエスでした」12弟子たち。後に宣教師として旅行したとき、彼は生きたまま剥ぎ取られました。
2。ミケランジェロは、初期のルネサンスの芸術家によって設定された前例に沿って、ギリシャ神話の人物をキリスト教に触発された最後の審判に含めました」。スティクス川を下って魂を漕いだシャロンのような神話の人物は、クレタ島のハデスとミノスに仕えました。ダンテの「インフェルノ」によると、ハデスの3人の裁判官の1人は、イエス、メアリー、聖人、天使などと壁の空間を共有しています。
3。フレスコ画を取り巻くある伝説によると、バチカンの高官が未完成の絵を声に出して批判した後、芸術家はビアージョ・デ・チェセナを蛇に包まれたミノスとして描いたとのことです。チェゼーナは、ほとんどが裸体であるため、「最後の審判」はシスティーナ礼拝堂よりも居酒屋に適していると主張しました。興味深いことに、最近のフレスコ画の掃除で、蛇がミノスの性器を噛んでいることが明らかになりました。
4.ミケランジェロの死のわずか数週間前に、トレント評議会のスキャンダルを受けた教会員は、アーティストのダニエレダヴォルテラに服を追加することに同意しました。ミケランジェロのフレスコ画のヌードフィギュア。
5。現在、1日あたり約25,000人がシスティンチャペルの最後の審判を閲覧しています。
6。「最後の審判」は巨大で約39フィート×45フィートの大きさでした。比較すると、レオナルドダヴィンチによる最後の晩餐のフレスコ画は約15フィート×29フィートでした。
7。ミケランジェロが聖書の物語で芸術的ライセンスを取得した方法には、ひげのないキリスト、キリストの王位の省略、ホストなどがあります。翼のない天使の。実際、芸術家の死後、ジョヴァンニ・アンドレア・ジリオはミケランジェロの聖書の伝統からの逸脱をすべて「DueDialogi」というタイトルの本に集めました。
8。ルネサンスの芸術家ピエトロペルジーノによる「聖母被昇天」やミケランジェロ自身の初期の作品「キリストの祖先」ルネットなど、他の既存の芸術作品は「最後の審判」に道を譲るために取り壊されなければなりませんでした。ペルジーノの一部「モーゼス」と「王の崇拝」のサイクルもフレスコ画でカバーされていました。
9。ある学派によると、「最後の審判」の降順の数字は、七つの大罪に対応している可能性があります。たとえば、1つのタンブリングフィギュアには、貪欲を表すキーとコインがあります。
10。フレスコ画の中心にあるキリストとメアリーを取り巻く黄金のオーラは、ギリシャの太陽の神アポロへの言及である可能性があり、キリストの回転する腕は、天の円運動と生、死、そして復活。