“Ez a legmocskosabb, legmocskosabb, csúnya szó az angol nyelven.”
Így vélekedett Christopher Darden ügyész, amikor az N-szó kimondásának kérdése felmerült az 1995-ös gyilkossági perben. Simpson amerikai futballsztár véleménye.
És ez az a vélemény, amelyet sokan még ma is megosztanak.
A BBC-nek több mint 18 600 panasz érkezett a szó teljes használatáról a faji szempontból súlyosbított támadás júliusban.
Kezdetben megvédte a döntést, de az akkori Tony Hall főigazgató később bocsánatot kért, mondván, hogy “hiba” volt.
Ez ahhoz vezetett, hogy a BBC személyzetének új útmutatásokat adott ki a rasszista nyelv használatáról – amelyet szerdán tettek közzé.
Most azt mondja, hogy “kivételes szerkesztői okoknak kell lenniük a legerősebb rasszista kifejezések használatára” – és ez személyesen kell jóváhagynia a társaság divíziójának orvosok.
Amikor meghallom a szót, megborzongok. Arra gondolok, hogy apám hallotta a szavakat: “Szerezd meg!” miközben a rasszista futballrajongók Liverpool utcáin üldözték, miközben a Man Cityt nézte.
A szó a történelemben rabszolgaságra vezethető vissza.
1619 nyarán történt, amikor egy virginiai kikötőbe megérkezett egy hajó, amely körülbelül 20 afrikai embert szállított, akiket rabszolgaként értékesítettek.
a rabszolgák első dokumentált érkezése az Egyesült Államokba, az afrikaiakra pedig a spanyol és a portugál szavakat használták feketére – ahonnan ez a szó származik.
“Ez valóban belekötött abba az elképzelésbe, hogy Az afrikai emberek “nem igazán emberi lények” – mondja Kehinde Andrews, a Birmingham City University feketetudományának professzora.
“Inkább olyanok voltak, mint egy állat, mint egy ember, a tehenek vadállata, c. lehetne adni és eladni, hajók fedélzetére dobni, és szó szerint nincsenek jogaik.
“Tehát az N-szó használatakor lényegében az, amire használta. Remélem, hogy a legtöbb ember megértené, hogy ez miért mély sértő és problémás, mert még mindig ebben a kontextusban használják most. “
Csak olyan filmeket kell nézned, mint a 12 éves rabszolga, hogy lássad, hogyan használták ezt a szót arra, hogy a fekete emberek alacsonyabbrendűnek és méltatlannak érezzék magukat.
Az Egyesült Királyság történelmében utalásokat talál arra, hogy “ragaszkodó” névként használják – de ennek ellenére negatív konnotációi voltak.
A teljes szó becenév volt Charles Darwin brit tudós és felesége, Emma az 1840-es években egymásnak írt leveleikben használta.
Ezt “kedves kifejezésként” használta, ő pedig “játékosan arra használta, hogy arra utaljon, hogy a férj státusa rabszolga. “szerint a D arwin levelezési projekt.
Egy fekete labradornak is nevezték el, amely a Királyi Légierő 617-es századának kabalája volt – híresen Dambusters néven – a második világháború idején.
“Az N-szóval kapcsolatos dolog, és hogy miért használták a kutyára, és miért használják ezt a fajta ragaszkodó módon, az az, hogy ránk hasonlítottak, mint az állatok” Andrews mondja nekem.
“És ennek a másik oldala az, hogy a rossz az, aki igazán erőszakos, férfias és veszélyes. De mindez abban az alapfeltevésben gyökerezik, hogy “nem igazán vagyunk emberek”.
A második világháború után a Nemzetközösség országaiból az Egyesült Királyságba emigrált fekete és ázsiai emberekre irányuló rasszizmus látta ezt a szót faji rágalomként kell használni a mindennapi életben – és a politikában.
Az 1964-es választásokon Peter Griffiths konzervatív képviselő elnyerte a nyugat-középföldi Smethwick-mandátumot egy olyan szlogenet használó kampány után: ” Ha egy szomszédot szeretne, szavazzon a Liberális vagy a Munkáspárt mellett. “A szlogen megfogalmazta a teljes szót.
Erről nem tudtam eddig, és az iskolában végeztem az érettségit. Elgondolkodtat bennem, vajon a múltunk e nehéz pillanatainak iskolai oktatása több embernek segít-e megérteni a szó borzalmas örökségét és miért olyan sértő.
Ez a választás több mint 50 évvel ezelőtt volt, de a szót ma is ilyen becsmérlő módon használják.
2017-ben Diane Abbott munkáspárti képviselő elárulta, hogyan hívják őt többször is rasszisták, akik visszaéléssel célozzák meg őt e-mailen és közösségi médián keresztül. egy új szomszédságba Rochdale-ben, Nagy-Manchesterben.
Idén júniusban az essexi fekete családok azt állították, hogy rasszista leveleket küldtek nekik, amelyek tartalmazzák ezt a szót – amelyek magukban foglalják a megölés fenyegetését is.
Az NHS munkatársa és K-Dogg zenész azt állítja, hogy ezt a szót kiabálták neki, amikor egy állítólagos rasszista támadásban elütötte egy autó júliusban.
De nem mindenki látja problémásnak a szót.
2013-ban néhány BBC v iewers panaszkodott, amikor a Fawlty Towers egyik epizódját szerkesztették, hogy eltávolítsák a szót tartalmazó sort – mondván, hogy ez a “történelem festése”.
2015-ben a Radio 1 Newsbeat felmérése 3000 18–29 -évesek azt sugallták, hogy az emberek több mint negyede úgy gondolja, hogy bizonyos körülmények között elfogadható.
Idén júliusban a Dambusters “kutya nevét eltávolították a síremlékéről, mivel a RAF Scampton” nem akarta kiemelni a sértő kifejezést “.
Több mint 3000 az emberek aláírtak egy petíciót, amelyben visszahelyezésre szólítottak fel, egyesek szerint “gyalázatos döntés” volt, a kutya pedig “a történelem része”.
- Figyeljen: Észak-Észak története -szó
- Olvassa el: Rasszizmus és tudatlanság 1966-ban Angliában
A szó használatának kérdését a BBC londoni műsorvezetője, Eddie Nestor vetette fel augusztusi műsorában. sokféle nézet volt.
Marker hívó szerint a használatával kapcsolatos beszélgetések “túl érzékenyekké váltak”.
Shaun hívó szerint a szót “démonizálták”, hozzátéve: “Ha felsétált és arcon csapott, megsértődtem, ha bármi nevet hívtok a nap alatt, akkor csak fölé emelkedtem és tovább sétáltam. Ez csak egy szó, nem árt.
A kérdésre mindig felteszik a figyelmet, amikor a szó megjelenik: „Miért használják még mindig néhány fekete ember?” És „Miért nem” fehér az emberek azt éneklik, ha egy rap dalban szerepel?
Visszagondol az egyik kedvenc vígjátékomra, a Rush Hour-ra és Chris Tuckerre “karaktere – aki fekete – arra használja, hogy üdvözölje fekete barátját, és azt mondja:” Mi az én helyzetem? “
Aztán néhány perccel később Jackie Chan karaktere lemásolja és elmondja fekete ember, és hatalmas harcot indít.
Hallani fogja a szót az amerikai fekete rapperek dalaiban és az Egyesült Királyság grime zenéjében is.
Találtam egy levelet, amelyet Twitteren tettek közzé Dr. Jacqui Stanford versenyszakértő írta a szó használatáról.
Azt mondta, hogy történelmileg fekete rabszolgák az ople létrehozott egy nyelvet maguknak, “gyakran használták rabszolgáik kereteit és tényleges szavait”.
“A fekete emberek sikeresen elidegenítették eredeti bűncselekményének N-szavát, és az általa elszenvedett pusztítás túléléséért folytatott küzdelem során új értelmet adott neki, megközelíthetővé, túlélhetővé tette” – írta.
Beszéltem erről Dr. Stanforddal tovább, és azt mondta, hogy a szó “összetett kifejezés”, és “nem feltétlenül utasítja el”. Csevegésünk során a teljes szót használta, és valahányszor meghallottam, tudtam érezd csak, ahogy megfeszül a testem.
“A szót rendõrségre vonják, mert a fekete embereknek nem volt választási lehetőségük az ügyben egy bizonyos idõszakban, amikor hátrányos helyzetükhöz, visszaélésekhez, feliratokhoz és erõsítésekhez használták fel. a fekete emberek alacsonyabbrendűbb értelme a fehéreknél “- mondta.
” A szó fennmaradása a fekete nép megváltásának cselekedete. A szó fennmarad azokon a feltételeken, amelyeket a fekete emberek írtak fel rá, és ezt senki más nem tudja elfogadni. És erőszakossá válik, amikor más emberek megpróbálják elvenni és használni. “
2018-ban Kendrick Lamar megakadályozta, hogy egy fehér nő a MAAD City című dalát énekelje egyik koncertjén, miután többször is használta a szót – ami szerepel a számban.
Megmagyarázva, miért tette ezt, azt mondta a Vanity Fairnek: “30 éve vagyok a földön és ott” Olyan sok dolog történt, hogy egy kaukázusi ember azt mondta, hogy nem tehetem meg. Szerezzen jó hitelt, vegyen házat egy városi városban. Olyan sok dolog – “Ezt nem lehet” – akár messziről, akár közelről.
“Tehát ha azt mondom, hogy ez a szavam, hadd legyen ez az egy szó, kérem, engedje meg, hogy nekem legyen ez a szó.”
Dr. Stanford szerint a fehér emberek nem használhatják a szót, mert a rabszolgaság eredete még nem veszett el.
“Ezek olyan emberek, akik eleve létrehozták a szót, de mostanra elvesztették a hatalmat ahhoz képest, hogy elveszítették a szót büntetlenség, elveszítették a visszaszerzés hatalmát. “
Andrews professzor hozzáteszi:” Ha megértette a szó történetét és használatát, akkor nem a fehér emberek használhatják, ezt senki más nem használhatja.
“Ha azt nézzük, hogy mi használjuk a szót, ami elfogadhatóbb lenne – és nem mondom, hogy használom – akkor “a szeretetről, a családról, a kapcsolatokról, a helyzet felismeréséről, amelyben vagyunk.
” Tehát, ha nem vagy fekete, nem tehetsz ” hogy. Valójában nem “használhatja a szót úgy, ahogy mi használjuk. Ez nem lehetséges, mert nem tartózkodik azon a téren. Tehát bármilyen más használata teljesen helytelen.”
De vannak emberek, akik úgy érzik, hogy a szót nem szabad senkinek használni – bármilyen fajú is.
“Valószínűleg ez a leginkább sértő szó angolul” – mondta David Lammy munkáspárti képviselő az LBC rádióban. Augusztus.
Azt mondta, hogy megérti a visszaélés visszaszerzésének és birtoklásának történetét, de hozzátette: “Azt mondom, eljött az ideje, hogy ezt felszámoljuk. Ha a fekete élet számít, akkor ne birtokold azt , utasítsa el. “
Kövesse Cherry-t a Twitteren.
Gerard Groves illusztrációja
Cherry Wilson egy büszke északiak, akik nemrég visszaköltöztek a nagy manchesteri Stockportba, ahol felnőtt.
Újságírást tanult Sheffieldben, és családjában elsőként ment egyetemre. ssion az emberek és közösségek történetét meséli el a címsorok mögött, feltárva a számukra fontos kérdéseket.
- Távolítsam el vagy válaszoljam a rasszista Facebook barátomat?
- “Itt nincs mit tenni”: Mit tett az egyik közösség ezután
- Christopher Kapessa: Egy anya küzd az igazságért a fiaért
- ” Csak azon a földön akarunk élni, amely jogilag a miénk “
- Joy Morgan meggyilkolása
