Auto-actualisation

Auto-actualisation

Par Ayesh Perera, publié le 4 septembre 2020

La réalisation de soi (également appelée réalisation de soi ou auto-cultivation) peut être décrite comme la réalisation complète de son potentiel, manifestée par des expériences de pointe qui impliquent le plein développement de son capacités et appréciation de la vie (Maslow, 1962).

La réalisation de la réalisation de soi implique sa pleine implication dans la vie et la réalisation de ce que l’on est capable d’accomplir.

En général, l’état de réalisation de soi est considéré comme pouvant être obtenu seulement après que les besoins fondamentaux de survie, de sécurité, d’amour et d’estime de soi sont satisfaits (Maslow, 1943, 1954).

Kurt Goldstein

Kurt Goldstein

Même si le terme «réalisation de soi» est le plus associé à Abraham Maslow, il a été initialement introduit par Kurt Goldstein, un médecin spécialisé en psychiatrie et en neuroanatomie au début du 20e siècle.

Goldstein (1939, 1940) considérait la réalisation de soi comme e Le but ultime de chaque organisme, et se réfère au désir de l’homme de se réaliser lui-même, et à la propension d’un individu à devenir réactualisé dans son potentiel.

Il a soutenu que chaque être humain, plante et animal a un objectif inné de s’actualiser tel qu’il est.

Goldstein a souligné que les organismes se comportent donc conformément à cette motivation primordiale.

Dans son livre, « The Organism: A Holistic Approach to Biology Derived from Pathological Data in Man », Goldstein a soutenu que la réalisation de soi implique la tendance à actualiser autant que possible les capacités individuelles d’un organisme (Goldstein, 2000).

Selon le point de vue de Goldstein (1940), la réalisation de soi n’était pas nécessairement un objectif à atteindre dans le futur, mais la propension innée d’un organisme à réaliser son potentiel à à tout moment dans les circonstances données.

Carl Rogers

Carl Rogers

Carl Rogers a décrit l’auto-actualisation ion le processus continu tout au long de la vie par lequel le concept de soi d’un individu est maintenu et amélioré par la réflexion et la réinterprétation de diverses expériences qui permettent à l’individu de récupérer, de changer et de se développer (Rogers, 1951).

Selon Rogers ( 1967), l’organisme humain a une « tendance actualisatrice » sous-jacente, qui vise à développer toutes les capacités de manière à maintenir ou à améliorer l’organisme et à le faire progresser vers l’autonomie.

Carl Rogers croyait que pour une personne, il fallait se réaliser -actualisation ils doivent être dans un état de congruence. Cela signifie que l’auto-actualisation se produit lorsque le «moi idéal» d’une personne (c’est-à-dire qui elle aimerait être) est en accord avec son comportement réel (image de soi).

Rogers (1967) postule que la structure du soi est un modèle cohérent mais fluide de perceptions de soi qui est organisé et formé via interactions d’évaluation.

Cependant, la tension entre le sens idéal de soi et les expériences (ou l’image de soi) peuvent produire une incongruence, un état psychopathologique provenant des perversions de la tendance actualisatrice unitaire.

Pour Roger, une personne qui est en train de s’épanouir, d’explorer activement ses potentiels et ses capacités et de faire l’expérience d’une correspondance entre des étagères réelles et idéales, est une personne pleinement fonctionnelle

Devenir une personne pleinement fonctionnelle signifie « que l’individu se dirige vers » être « , sciemment et avec acceptation, le processus qu’il » est « intérieurement et réellement. Il s’éloigne de ce qu’il n’est pas , d’être une façade. Il n’essaie pas d’être plus qu’il n’est, avec les sentiments d’insécurité ou de défensive explosifs qui l’accompagnent. Il n’essaie pas d’être inférieur à ce qu’il est, avec les sentiments de culpabilité ou d’autodérision qui l’accompagnent. écoute de plus en plus les recoins les plus profonds de son être psychologique et émotionnel, et se trouve de plus en plus disposé à être, avec plus de précision et de profondeur, ce moi qu’il est le plus vraiment (Rogers, 1967) « .

Les personnes pleinement fonctionnelles sont en contact avec leurs propres sentiments et capacités et d sont capables de faire confiance à leurs pulsions et intuitions les plus intimes.

Pour devenir pleinement fonctionnelle, une personne a besoin d’un regard positif inconditionnel de la part des autres, en particulier de ses parents dans l’enfance.Le regard positif inconditionnel est une attitude d’acceptation des autres malgré leur échecs.

Cependant, la plupart des gens ne perçoivent pas le regard positif des autres comme étant inconditionnel. Ils ont tendance à penser qu’ils ne seront aimés et valorisés que s’ils remplissent certaines conditions de valeur.

Ces conditions de valeur créent une incongruité au sein du moi entre le vrai moi (comment la personne est) et le moi idéal ( comment ils pensent qu’ils devraient être ou veulent être).

Abraham Maslow

Abraham Maslow

Maslow, tout comme Goldstein, considérait la réalisation de soi comme la réalisation de son potentiel. Cependant, Maslow (1967) a décrit la réalisation de soi plus étroitement que ne l’a fait Goldstein en l’appliquant uniquement aux êtres humains – plutôt qu’à tous les organismes.

Maslow a souligné que les êtres humains ont des besoins d’ordre inférieur qui doivent être généralement satisfaits avant que leurs besoins d’ordre supérieur puissent être satisfaits, tels que la réalisation de soi. Il a catégorisé ces besoins comme suit (Maslow, 1943):

La réalisation de soi est la dernière étape de la hiérarchie des besoins de Maslow, donc tous les êtres humains ne l’atteignent pas.

Pour Maslow, la réalisation de soi signifiait le désir de soi – satisfaction, ou tendance d’une personne à s’actualiser dans ce qu’elle est potentiellement.

Les individus peuvent percevoir ou se concentrer sur ce besoin très spécifiquement. Par exemple , un individu peut avoir un fort désir de devenir un parent idéal. Chez un autre, le désir peut être exprimé économiquement, académiquement ou athlétiquement. Pour d’autres, il peut être exprimé de manière créative, dans des peintures, des images ou des inventions.

Maslow a en outre expliqué que la réalisation de soi implique le développement intrinsèque d’un organisme. Il a soutenu que la réalisation de soi est davantage axée sur la croissance que sur la déficience (Gleitman, Fridlund, & Riesberg , 20 04).

Maslow a reconnu la rareté apparente des personnes auto-actualisées et a soutenu que la plupart des gens souffrent d’une psychopathologie de la normalité.

Contrairement à Sigmund Freud dont l’approche psychodynamique était axée sur individus malsains se livrant à une conduite dérangeante, Maslow était associé à l’approche humaniste qui se concentre sur les individus en bonne santé.

Par conséquent, la perspective de Maslow est plus cohérente avec une vision positive de la nature humaine qui considère les individus comme poussés à atteindre leur potentiel . Cette perspective humaniste diffère nettement de la vision freudienne des êtres humains en tant qu’organismes réduisant la tension.

Exemples de personnes auto-actualisées

Exemples de personnes auto-actualisées

Au-delà de la simple théorie et spéculation, Maslow a identifié plusieurs individus qu’il considérait avoir atteint un niveau de réalisation de soi (Maslow, 1970).

Il convient de noter ici la diversité des professions et la variété des milieux qui ces individus représentent tout en répondant aux critères de réalisation de soi.

• Abraham Lincoln (1809-1865; président américain)
• Albert Einstein (1879-1955; Physicien théorique)
• Albert Schweitzer (1875-1965; écrivain, humanitaire, théologien, organiste, philosophe et médecin)
• Aldous Huxley (1894-1963; Philosophe et écrivain)
• Baruch Spinoza (1632-1677; Philosophe)
• Eleanor Roosevelt (1884-1962; diplomate et activiste)
• Jane Addams (1860-1935; activiste des colonies, sociologue , Administrateur public)
• Thomas Jefferson (1743-1826; président américain, architecte, philosophe)
• William James (1842-1910; philosophe et psychologue)

Caractéristiques des individus auto-actualisés

Exemples de soi -Personnes actualisées

Abra Ham Maslow a basé sa théorie sur des études de cas de personnages historiques qu’il considérait comme des exemples d’individus auto-actualisés, notamment Albert Einstein, Ruth Benedict et Eleanor Roosevelt.

Maslow a examiné la vie de chacune de ces personnes dans l’ordre pour évaluer les qualités communes qui ont conduit chacun à s’épanouir.

Sur la base de la description de Maslow des auto-actualisateurs, on peut trouver plusieurs similitudes frappantes que ces individus soi-disant auto-actualisés partagent en commun.

Certaines de ces caractéristiques qui distinguent les individus auto-actualisés du reste de l’humanité sont les suivantes (Maslow, 1954, 1970).

1. Les gens qui se réalisent eux-mêmes acceptent les autres ainsi que leurs propres défauts, souvent avec humour et tolérance. Non seulement les personnes auto-actualisées acceptent pleinement les autres, mais elles sont également fidèles à elles-mêmes plutôt que de faire semblant pour impressionner les autres (Talevich, 2017).
2. Les personnes auto-actualisées ont également tendance à être indépendantes et ingénieuses: ils sont moins susceptibles de compter sur des autorités extérieures pour diriger leur vie (Martela & Pessi, 2018).
3. Peut cultiver des relations profondes et aimantes avec les autres.
4. Tendance à exprimer de la gratitude et à maintenir une profonde appréciation même pour les bénédictions banales de la vie.
5. Peut souvent discerner entre le superficiel et le réel lors du jugement des situations.
6. Rarement dépendent de leur environnement ou de leur culture pour se forger leurs opinions.
7. Tendance à considérer la vie comme une mission qui les appelle à un but au-delà d’eux-mêmes.

Évaluation critique

Évaluation critique

Malgré la popularité de la réalisation de soi en tant que concept associé à la psychologie positive et aux théories de la motivation, il Le psychiatre canadien Eric Berne, par exemple, a appelé l’auto-actualisation le jeu de l’expression de soi basé sur la conviction que les bons sentiments doivent être recherchés (Berne, 2016).

De plus, les critiques ont souligné que les tendances à l’auto-actualisation peuvent conduire à une approche positive mais non relationnelle des êtres humains (Thorne, 1992). De plus, Fritz Perls a noté que l’objectif peut facilement passer de l’effort d’actualiser le sens de soi, à la simple tentative de construire une apparence de réalisation de soi qui peut être trompeuse (Perls, 1992).

Vitz (1994) ont soutenu que Maslow et Rogers ont transformé le concept psychologique de la réalisation de soi en une norme morale. Enfin, la possibilité de réalisation de soi est également devenue un privilège spécial réservé uniquement à quelques privilégiés.

En réponse à ces préoccupations, Maslow a reconnu que l’expression de caprices effrénés et la poursuite de les plaisirs privés ont souvent été qualifiés à tort de réalisation de soi (Daniels, 2005). Maslow partageait également la crainte que le concept puisse être mal compris.

En fait, lorsque de nombreuses personnes ont écrit à Maslow se décrivant comme des personnes auto-actualisées, Maslow doutait d’avoir suffisamment articulé sa théorie (Steven, 1975). ).

Cependant, Maslow ne soutenait pas que seule une élite peu nombreuse pouvait atteindre l’état de réalisation de soi. Au contraire, il a souligné que souvent les personnes vivant dans des circonstances étonnamment similaires connaissent des résultats extrêmement différents dans la vie.

Il a estimé qu’une telle réalité soulignait l’importance de l’attitude en tant que facteur qui influence son destin.

Références de style APA

Berne, E. (2016). Les jeux auxquels les gens jouent: la psychologie des relations humaines. Penguin Life.

Daniels, M. (2005). Ombre, soi, esprit: essais en psychologie transpersonnelle (p. 122). Mentions légales Academic.

Gleitman, Henry & Fridlund, Alan & Riesberg, Daniel. (2004). Psychologie (6e éd.). New York: Norton.

Goldstein, K. (1939). L’organisme. New York, NY: Livres américains.

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Maslow, A.H. (1970). Motivation et personnalité. New York: Harper & Row.

Perls, F. S. (1992). Dans et hors du seau à ordures. Gestalt Journal Press.

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Rogers, C., & Kramer, PD (1995). En devenir une personne: le point de vue d’un thérapeute sur la psychothérapie. Houghton Mifflin.

Thoma, E. (1963). Nebraska Symposium on Motivation. Psychosomatics, 4 (2), 122–123.

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Thorne, B. (1992). Chiffres clés du counseling et de la psychothérapie. Carl Rogers. Sage Publications, Inc.

Talevich, JR, Read, SJ, Walsh, DA, Iyer, R., & Chopra, G. (2017). Vers une taxonomie complète des motivations humaines. PloS one, 12 (2), e0172279.

Venter, Henry. (2017). Self-Transcendence: Maslow’s Answer to Cultural Closeness. Journal of Innovation Management, 4 (4), 3-7.

Vitz, PC (1994). La psychologie en tant que religion: le culte de l’adoration de soi. Wm. B. Eerdmans Publishing.

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