Los cajeros musulmanes» se niegan a manipular carne de cerdo en la línea de pago apareció recientemente en los titulares. Pero Hussein Abdullahi se ocupó del tema en privado hace una década. Cuando llegó por primera vez a Minnesota desde Etiopía en 1997, aceptó un trabajo en una tienda de comestibles y tuvo un conflicto con su fe.

Según la creencia islámica, la carne de cerdo está sucia y, al menos, no debe comerse.

Abdullahi cree que la prohibición se extiende mucho más allá de no comer carne de cerdo. dice el libro sagrado del Islam, el Corán deja en claro que no se puede vender ni tocar carne de cerdo.

Abdullahi asumió que el dueño de la tienda era un musulmán practicante como él, porque era libanés. Así que Abdullahi se sorprendió al saber que el dueño de la tienda vendía carne de cerdo y alcohol.

«Y le dije que lamentaba haber aceptado el trabajo en primer lugar. Pero ahora veo que están sucediendo estas cosas, así que tengo que dejar mi trabajo y renunciar. Soy musulmán, no puedo vender carne de cerdo ni alcohol «, dice.

El dueño de la tienda trató de darle a Abdullahi otras tareas laborales como trapear el piso, para que no tuviera que manipular carne de cerdo o alcohol. Pero Abdullahi pensó que era mejor buscar trabajo en otro lugar para evitar conflictos con sus creencias.

Dicho esto, está consternado por los informes de algunos cajeros musulmanes locales que se niegan a escanear productos de cerdo, lo que ofende a algunos clientes. Él cree que si acepta un trabajo que implica manipular carne de cerdo, tiene que vivir con o vete.

Los líderes de muchas organizaciones musulmanas de la zona dicen que la mayoría de los musulmanes harían lo que hizo Abdullahi en tales circunstancias – simplemente seguir adelante – si encontraran objetables las tareas de manipulación de carne de cerdo de un trabajo.

Los líderes musulmanes dicen que esas decisiones privadas han mantenido el tema en gran parte invisible para el público.

Pero otra razón de la falta de visibilidad del tema es esta: muchos musulmanes, incluidos algunos prominentes líderes, no crean que manejar carne de cerdo es un problema.

Ali Khan, el director nacional del American Muslim Council con sede en Chicago, dice que cuando se trata de asuntos laborales, el Islam permite que las necesidades económicas de un individuo superen obligaciones religiosas como evitar el cerdo.

«Si su trabajo requiere que mueva productos como la carne de cerdo de un lado de la tienda a otro lado de la tienda para mantener a su familia alimentada, entonces eso tiene prioridad sobre quedarse en la mezquita todo el día y orar cinco veces al día, «Khan afirma.» Obviamente, eso es parte de los requisitos de su trabajo para hacer algo así, y debe usar su sentido común y cuidar de su familia. Esa es «la perspectiva de muchos musulmanes de la corriente principal».

Khan ve los recientes eventos con cajeros musulmanes en Minnesota como incidentes aislados que es poco probable que se extiendan a otros lugares. Hasta ahora, no hay informes de otros incidentes similares en los EE. UU. La Unión Estadounidense de Libertades Civiles no ha documentado ninguno de estos casos. Y Wal-Mart, el empleador privado más grande del país, dice que no ha tenido ningún problema con los empleados musulmanes que se niegan a manipular carne de cerdo. Varios abogados de Twin Cities que se especializan en temas laborales dicen que el tema nunca ha cruzado su radar antes.

Alguien que creció en una ciudad donde hay muchos cristianos, judíos y extranjeros reaccionaría de manera diferente a alguien que creció en un pequeño pueblo donde solo ve gente haciendo las cosas de una manera.

«Mucho de esto es exageración de los medios», dice Hesham Hussein de la Sociedad Musulmana Estadounidense de Minnesota.

Hussein dice que los medios de comunicación han exagerado el tema. Y se opone a que Ali Khan caracterice a los cajeros que no manejan la carne de cerdo como fuera de la corriente principal. Dice que estas personas no son «extremistas» y que «no están recibiendo sus opiniones de imanes especialmente dogmáticos».

Hussein dice que algunos musulmanes «la precaución al tratar con carne de cerdo bien puede deberse a una interpretación estricta de la prohibición musulmana de comer, vender o promocionar artículos que no son» halal «o permisibles, como la carne de cerdo. Pero dice que estaría bien que un cajero escaneara y, por lo tanto, venda, productos de cerdo, siempre que los cajeros no estén trabajando en una tienda que solo vende carne de cerdo.

«Por ejemplo, usted» Estás trabajando en una tienda que vende artículos con los que no tienes ningún problema, y luego hay una pequeña minoría – 1 por ciento o 2 por ciento – de los artículos que no son halal, muchos de los eruditos musulmanes opinan que «está bien trabajar en esa línea de negocio», dice.

La claridad puede ser difícil de conseguir.

Jocelyne Cesari, una de Harvard La experta universitaria en Islam, dice que la religión carece de reglas estrictas y rápidas sobre este tema. Ella dice que la obligación de evitar la venta de carne de cerdo normalmente se aplicaría a los propietarios de una tienda, no a los empleados. Pero ella dice sobre estas preguntas, lo que está permitido y lo que no está estrictamente proscrito.

«En la tradición islámica, tienes» en el medio «muchos matices que van de tolerado no se recomienda «, explica.

Cesari dice que el origen étnico no tiene en cuenta las diferentes interpretaciones. En su opinión, la «negativa de los cajeros a escanear productos de cerdo probablemente tiene poco que ver con el país de donde provienen. Ella dice que tales decisiones tienden a tener más que ver con las tradiciones personales».

«No» una especificidad étnica más que una tendencia religiosa o un comportamiento religioso basado en una interpretación particular «, dice Cesari.

Hesham Hussein, de la Muslim American Society of Minnesota, dice que es posible, sin embargo, que algunos musulmanes» la aversión a manipular carne de cerdo proviene de su experiencia en sus países de origen. Él dice que en Minnesota, muchos musulmanes son refugiados de áreas donde la carne de cerdo no era un problema porque no se vendía comúnmente.

«Alguien que creció en una ciudad donde hay muchos cristianos y judíos y los extranjeros reaccionarían de manera diferente a alguien que creció en un pequeño pueblo donde solo ven a la gente haciendo las cosas de una manera «, explica Hussein.

Eso es cómo fue para Hussein Abdullahi en Etiopía. Dijo que uno podría encontrar carne de cerdo en algunas áreas del capital, Addis Abeba. Pero dice que incluso en otras ciudades con muchos residentes no musulmanes, nunca vio carne de cerdo.

«En Etiopía, ninguno de nosotros manipula carne de cerdo», dice.

«¿Incluso los cristianos?» Pregunto.

«No», afirma.

Pero Abdullahi también proporciona un ejemplo de la variación que se encuentra en la práctica islámica. Si bien evita estrictamente el cerdo y se niega a vender alcohol, no ve ningún problema en un taxista musulmán que lleve licor en un taxi.

Dice que los taxistas de Twin Cities que no transportan pasajeros que lleven alcohol tienen una interpretación falsa del tema.

Mientras Abdullahi hace su punto, su hijo de dos años grita en el fondo, y su esposa frunce el ceño en desacuerdo. Ella se opone a cualquier contacto con el alcohol.

«Ella dice que no toque {alcohol}. Si a ella no le gusta, ¡eso depende de ella! «, Exclama.

Su esposa llama a su imán por teléfono para pedirle una aclaración.

Ambos lo conversan. con el imán, quien confirma la interpretación de Hussein Abdullahi.

«Es exactamente lo que digo», declara Abdullahi.

No obstante, su esposa parece ansiosa y poco convencida.