Ute Tipi

Ute, významný kmen Shoshonských indiánů, byl jazykově příbuzný s kmeny Paiute, Chemehuevi, Kawaiisu a Bannock. Původně byli rozděleni do sedmi nomádských kmenů a kmenů obývajících lesy, včetně Capote, Mouache, Parianucs, Tabeguache, Uintah, Weeminuche a Yampa. Když evropští průzkumníci a osadníci nejprve vyrazili na západ, Ute obsadil celou střední a západní část Colorada a východní část Utahu a horní část oblasti San Juan v Novém Mexiku.

Ute, což znamená „země slunce“. Pojmenoval také stát Utah. Pásy byly roztroušeny po ploše asi 150 000 čtverečních mil, kde žila divoká zvěř, ryby, ořechy, bobule a zelenina. Nejprve žili ve wickiupech než si později osvojili použití teepee z kmenů Plains, což usnadnilo pohyb.

Ute praktikoval polygamii, kdy se muž často oženil se sestrami nebo přidal vdovu po bratrovi do svého manželského „harému“. “ Jejich náboženské víry byly v přírodě založeny na zvířecím typu uctívání. Utes věřili, že mají úzký vztah s medvědem, a proto se Utes každé jaro scházeli na každoroční Medvědí tanec, známý také jako „Momaqui Mowat“. Shromáždili se také v rámci Summer for the Sun Dance, jejich nejdůležitějšího obřadu. Během této akce se účastníci čtyři dny postili v Sun Dance Lodge a podstoupili hledání duchovní síly.

Indiáni Ute, 1893

Život se dramaticky změnil, když je Španělé představili koním, na které Ute odkazoval jako „kouzelní psi“. Později je mormonští osadníci zavedli také do zemědělství, které opět změnilo jejich životní styl. Severní Ute však vzdoroval zemědělství a nechtěl se usadit na jednom místě. Utes se také zapojili do obchodování s koňmi i do obchodu s otroky.

Vždy to byli váleční lidé, a když koně získali, zesílilo to jejich agresivní charakter. Brzy se z nich stali respektovaní válečníci a obávali se nepřátel, často se účastnili nájezdů. Jak více a více mormonských osadníků vtrhlo do jejich zemí, začal severní Ute přepadat mnoho osadníků, což vedlo k Walkerově válce v roce 1853.

Byla uzavřena první smlouva s Ute, mírová a přátelská. 30. prosince 1849. V říjnu 1861 bylo údolí Uintah vyčleněno pro kmen Uinta, ale zbývající část jejich země byla převzata vládou. O dva roky později, v roce 1863, byli Tabeguache přiděleni k rezervaci. Další smlouva podepsaná v březnu 1868 vytvořila v Coloradu rezervaci pro Tabeguache, Moache, Capote, Wiminuche, Yampa, Grand River, Uinta, opět se zbytkem jejich zemí, které se vzdaly vládě. V průběhu příštích několika let by se rezervační linie změnily, protože části smluv byly zrušeny a pozemky obnoveny do veřejného vlastnictví.

V roce 1870 cestoval jeden z největších vůdců Ute, náčelník Ouray, s jeho manželka do Washingtonu v naději, že zachrání jeho lid a jeho země. Jeho úsilí by však nakonec bylo marné.

Ute Chief Ouray

V červenci 1879 se asi 100 mužů Agentury White River v Coloradu potulovalo z jejich rezervace do jižního Wyomingu, aby lovili. Během této doby byl lesními požáry založen lesní požár, což mělo za následek velkou ztrátu dřeva. Obviňováni z Ute dostali indiáni rozkaz zpět do své rezervace, kde měli zůstat. V září téhož roku byl po hádce s mužem Ute napaden indický agent Nathan C. Meeker. Na druhé straně požádal o vojenskou pomoc, která mu byla poskytnuta. Poté byly vydány příkazy k zatčení určitých Ute obviněných z nedávných lesních požárů a major Thornburgh byl poslán do oblasti se silou 190 mužů.

S podezřením na výsledek se Indové ozbrojili a informovali Meekera, že vzhled vojsk by byl považován za válečný akt. 29. září 1879, než dorazili, Indiáni zaútočili na agenturu, spálili budovy a zabili Meekera a devět jeho zaměstnanců. Meekerova manželka, dcera a další dívka byly drženy jako zajatci 23 dní. Tato událost je známá jako Meeker Massacre.

Brzy dorazily americké jednotky hromadně a Ute byli nuceni vrátit se ke svým výhradám. S možnou výjimkou vypuknutí Ghost Dance v Siouxu v roce 1890 byl masakr pravděpodobně nejnásilnějším vyjádřením indické zášti vůči rezervačnímu systému.

O dva roky později byli všichni Ute odstraněni, aby rezervace přistává v Utahu a Coloradu.

Dnes se Ute diverzifikoval a zahrnoval řadu různých zdrojů příjmů pro rezervace, včetně zemědělství, farmaření, ropy, hazardních her a cestovního ruchu.Každá rezervace provozuje svou vlastní vládu, která pokračuje v propagaci jejího dědictví.

Ute Warriors