Ve severské mytologii je Hel bohyní smrti a bytostí, která předsedá říši Niflheimu, kde přijímá část mrtvých (zneuctěno) . Hel je doložena Poetickou Eddou, sestavenou ve 13. století z dřívějších tradičních zdrojů, a Prózou Edda, kterou ve 13. století napsal Snorri Sturluson. Kromě toho je zmíněna v básních zaznamenaných v ságách Heimskringla a Egils, které pocházejí z 9. a 10. století. Epizoda v latinském díle Gesta Danorum, kterou ve 12. století napsal Saxo Grammaticus, je obecně považována za odkaz na Hel a Hel se může objevit u různých bracteatů z období migrace.

V Poetic Edda, Prose Edda , a Heimskringla, Hel je označována jako dcera Lokiho. V knize Próza Edda Gylfaginning je Hel popsána tak, že byla jmenována bohem Odinem jako vládce stejnojmenné říše v Niflheimu. Ve stejném zdroji je její vzhled popsán jako napůl modrý a napůl masově zbarvený a dále ponurý, skleslý. Próza Edda podrobně uvádí, že Hel vládne nad rozlehlými sídly s mnoha služebníky ve své říši podsvětí a hraje klíčovou roli v pokusu o vzkříšení boha Baldr.

Byly navrženy vědecké teorie o potenciálním spojení Hel s postavy objevující se ve staroanglickém evangeliu Nikodéma a staré norštiny Bartholomeus sága postola z 11. století, že mohla být považována za bohyni s potenciálními indoevropskými paralelami v Bhavani, Kali a Mahakali nebo že Hel se mohla stát bytostí pouze jako pozdní zosobnění místa se stejným názvem.

Mýty & Legendy

Vzhled

Její vzhled je popsaná odlišně v různých verzích mýtů o ní, je:

– poloviční modrá a napůl masově zbarvená a dále ponurá, skleslá.

– jedna polovina její tělo je „strašidelně bílé“ a druhé je „černé jako rašelina“ (slova „ošklivá čarodějka“ často přicházejí s tímto vzhledem, ačkoli mnoho umělců dnes ji kreslí jako velmi atraktivní)

– Jedna polovina jejího těla je mrtvá / mrtvola (současní umělci ji obvykle kreslí jako poloviční kostru) a druhá strana je (živá) „mladá dívka“.

Takže není ani mrtvá, ani živá, ani mezi nimi.

Doména

V knize Próza Edda Gylfaginning je Hel popisována jako jmenovaná bohem Odinem jako vládcem říše Niflheimr. Také podrobně popisuje, že Hel vládne nad rozlehlými sídly s mnoha služebníky ve své říši podsvětí a hraje klíčovou roli v pokusu o vzkříšení boha Baldr. Vrhají ji do podsvětí, do kterého rozdává ty, kteří jsou k ní posláni; ničemní a ti, kteří zemřeli na nemoc nebo stáří. Její sál v Helheimu se jmenuje Eljudnir, domov mrtvých. Její služebná je Ganglati a ona. služebná je Ganglot (což lze oba přeložit jako „pozdní“). Má nůž s názvem „Hladomor“, talíř s názvem „Hlad“, postel s názvem „Nemoc“ a záclony s názvem „Neštěstí“.

Síly

• Zrychlení věku
• manipulace se silami smrti
• vyvolání smrti
• manipulace s chorobami
• Manipulace s ledem (v její říši)
• Polibek smrti
• Nekromance
• Indukce nekrózy
• Vláda podsvětí

Etymologie

Staré norské ženské ženské podstatné jméno Hel je shodná s názvem místa, nad nímž vládne, stará norština Hel. Slovo má příbuzný ve všech odvětvích germánských jazyků, včetně staroanglického pekla (a tedy moderního anglického pekla), starofríské helle, starosaské pekla, staroněmecké helly a gotické halji. Všechny formy nakonec pocházejí z rekonstruovaného proto-germánského ženského podstatného jména * xaljō nebo * haljō („skryté místo, podsvětí“). Proto-germánská forma je zase odvozena z formy o-třídy proto-indoevropského kořenu * kel-, * kol-: „zakrýt, skrýt, zachránit“.

Termín je etymologicky souvisí s moderním anglickým sálem, a tedy také s Valhallou, posmrtným „sálem zabitých“ ve skandinávské mytologii. Hall a jeho četné germánské příbuzní pocházejí z proto-germánského * hallō „krytého místa, haly“, z protoindoevropského * kol-.

Související rané germánské termíny a koncepty zahrnují proto-germánský * xalja- rūnō (n), ženské složené podstatné jméno, a * xalja-wītjan, neutrální složené podstatné jméno. Tato forma je rekonstruována z latinizovaného gotického množného jména * haliurunnae (doloženo Jordanesem; podle filologa Vladimíra Orela, což znamená „čarodějnice“), staroanglické helle-rúne („čarodějka, nekromantka“, podle Orela) a staroněmecké helli-rūna „magie“. Sloučenina se skládá ze dvou prvků: * xaljō (* haljō) a * rūnō, proto-germánský předchůdce moderní anglické runy.Druhým prvkem v gotických haliurunnách však může být namísto toho podstatné jméno agenta od slovesa rinnan („běž, jdi“), což by mělo doslovný význam „ten, kdo cestuje do podsvětí“.)

Atestace

Hel je doložena Poetickou Eddou, sestavenou ve 13. století z dřívějších tradičních zdrojů, a Prózou Edda, kterou ve 13. století napsal Snorri Sturluson. Kromě toho je zmíněna v básních zaznamenaných v ságách Heimskringla a Egils, které pocházejí z 9. a 10. století. Epizoda v latinském díle Gesta Danorum, kterou ve 12. století napsal Saxo Grammaticus, je obecně považována za odkaz na Hel a Hel se může objevit u různých bracteatů z období migrace.

Poetická Edda

oetická Edda, sestavená ve 13. století z dřívějších tradičních zdrojů, obsahuje různé básně, které zmiňují Hel. V básni Poetic Edda Völuspá je Helova říše označována jako „Halls of Hel.“ Ve sloce 31 Grímnismálu je Hel uvedena jako žijící pod jedním ze tří kořenů vyrůstajících ze světového stromu Yggdrasil. Ve Fáfnismál, hrdina Sigurd stojí před smrtelně zraněným tělem draka Fáfnira a prohlašuje, že Fáfnir leží na kusy, kde ho „Hel může vzít.“ V Atlamálu se používají fráze „Hel má polovinu z nás“ a „poslán na Hel“ odkaz na smrt, i když to může být odkaz na místo a ne na bytí, pokud ne obojí. Ve sloce 4 Baldrs draumar jede Odin směrem k „vysoké síni Hel“.

Hel může také se zmiňuje Hamðismál. Smrt je perifrázována jako „radost z trolly“ (nebo „ogress“) a zdánlivě je to Hel, která je označována jako troll-žena nebo zlobr (flagð), i když to může být jinak nespecifikovaná dís. Poetická Edda také zmiňuje, že cestující do Helu musí projít kolem svého strážného honiče Garmra.

Próza Edda

Hel je zmiňována v P růže Edda, kterou ve 13. století napsal Snorri Sturluson. V kapitole 34 knihy Gylfaginning je Hel uvedena High jako jedno ze tří dětí Lokiho a Angrboðy; vlk Fenrir, had Jörmungandr a Hel. High pokračuje, že jakmile bohové zjistí, že tyto tři děti jsou vychovávány v zemi Jötunheimr, a když bohové „vystopovali proroctví, že z těchto sourozenců pro ně vznikne velká neštěstí a katastrofa“, pak bohové očekávali spoustu problémů ze tří dětí, částečně kvůli povaze matky dětí, ještě hůře, kvůli povaze jejich otce.

High říká, že Odin poslal bohy, aby shromáždili děti a přivedli je k mu. Po jejich příjezdu Odin vrhl Jörmungandr do „toho hlubokého moře, které leží kolem všech zemí,“ Odin vrhl Hel do Niflheimu a udělil její autoritu nad devíti světy v tom, že musí „spravovat stravu a ubytování těm, kteří jí byli posláni, a to jsou ti, kteří umírají na nemoc nebo na stáří. “ Vysoké detaily, že v této říši má Hel „velká panská sídla“ s extrémně vysokými zdmi a ohromnými branami, sál s názvem Éljúðnir, pokrm s názvem „Hlad“, nůž s názvem „Hladomor“, sluha Ganglati (starý norský „líný chodec“) , služebná Ganglöt (také „líná chodkyně“), vstupní prahová hodnota „Klopýtání“, „postel„ Nemocná postel “a závěsy„ Gleaming-bale “. High popisuje Hel jako „napůl černou a napůl masově zbarvenou“ a dodává, že díky tomu je snadno rozpoznatelná, a navíc, že Hel je „spíše skleslá a divoce vypadající.“

V kapitole 49 popisuje High události kolem smrti boha Baldr. Bohyně Frigg se ptá, kdo z irsirů získá „veškerou její lásku a přízeň“ tím, že se vydá na místo Hel, aby se pokusil najít Baldr a nabídnout Helu výkupné. Bůh Hermóðr se přihlásí a vydá se na osminohém koni Sleipnir k Hel. Hermóðr přijde do Helova haly, najde tam svého bratra Baldra a zůstane přes noc. Následujícího dne Hermóðr prosí Hel, aby s ním dovolila Baldrovi jet domů, a řekne jí o velkém pláči, který Æsir udělal na Baldrově smrt. Hel říká, že lásku, kterou lidé mají k Baldrovi, o které Hermóðr tvrdí, je třeba otestovat, a uvádí:

„

Pokud na něm budou plakat všechny věci na světě, živé nebo mrtvé, bude mu umožněno se vrátit Pokud někdo mluví proti němu nebo odmítne plakat, zůstane u Hel.

„

Později v kapitole, poté, co ženská jötunn Þökk odmítne plakat za mrtvého Baldra, odpoví ve verši a končí slovy „let Hel drží to, co má. “V kapitole 51 popisuje High události Ragnaröka a podrobnosti, že když Loki dorazí na pole, přijedou s ním„ všichni Helovi lidé “.

V kapitole 5 knihy Próza Edda Skáldskaparmál je Hel zmíněna v kenningu pro Baldr („Helův společník“). V kapitole 16 je uveden „Helův příbuzný nebo otec“ jako kenning pro Lokiho.V kapitole 50 je Hel zmiňována („aby se připojila ke společnosti docela obludné vlčí sestry“) ve skaldické básni Ragnarsdrápa.

Heimskringla

V Heimskringlově knize Ynglinga sága , napsaný ve 13. století Snorri Sturlusonem, je Hel zmiňován, i když nikdy jménem. V kapitole 17 král Dyggvi umírá na nemoc. Báseň z Ynglingatal z 9. století, která tvoří základ Ynglinga ságy, je poté citována, že popisuje Helovo převzetí Dyggviho:

Pochybuji, že ne, ale Dyggviho mrtvola, kterou Hel s ním drží, je pro Ulfova siba potomka králů právo by mělo pohladit smrt: milovat nalákané Lokiho sestru Yngviho dědice po celém Švédsku.

V kapitole 45 je uveden oddíl z Ynglingatal, který odkazuje Hel jako „Howes“ – zasílatel “(ve smyslu„ strážce hrobů “) a jako krále Halfdana Hvitbeinna ze života. V kapitole 46 král Eystein Halfdansson umírá tím, že ho přes palubu srazí plachetnice. Následuje část z Ynglingatal, která popisuje, že Eysteinovi „se dařilo“ Hel (označováno jako „Býleistr“ s-bratr „s-dcera“). V kapitole 47 zemřel zemřelý Eysteinův syn, král Halfdan, na nemoc a výňatek uvedený v kapitole popisuje jeho osud poté, část z nich odkazuje na Hel:

Lokiino dítě ze života svolalo ke své věci třetího lorda, když mu farma Halfdan z Holtaru nechala život přidělený jemu.

Ve sloze z Ynglingatalu zaznamenané v kapitole 72 Heimskringlovy knihy Saga Haralda Sigurdssona se výraz „daný Hel“ znovu používá jako výraz pro odkaz na smrt.

Egilsova sága

Islámská sága Egilsova sága obsahuje báseň Sonatorrek. Sága připisuje báseň skaldovi Egilla Skallagrímssona z 10. století a píše, že ji složil Egill po smrti jeho syn Gunnar. Poslední sloka básně obsahuje zmínku o Hel, i když ne jménem:

Můj kurz je nyní tvrdý: Smrt, blízká sestra Odina “ Nepřítel stojí na síle: s odhodláním a bez lítosti budu rád čekat na své.

Gesta Danorum

Na účet Baldrovy smrti v Saxo Grammaticus z počátku 13. století Gesta Danorum má umírající Baldr návštěvu snů z Proserpiny (zde přeloženo jako „bohyně smrti“):

Následující noc se mu bohyně smrti zjevila ve snu stojícím po jeho boku a prohlásila, že za tři dny ho sevře v náručí. Nebylo to žádné nečinné vidění, protože po třech dnech akutní bolest jeho zranění skončila.

Učenci předpokládali, že Saxo použil Proserpinu jako ekvivalent bohyně do skandinávské Hel.

Galerie

Galerie obrázků Hel

Family

V Poetic Edda, Prose Edda a Heimskringla, Hel je označována jako dcera Lokiho.>

“ Realms

Články o severské mytologii
Æsir	Andhrímnir • Baldr • Bragi • Dellingr • Forseti • Heimdallr • Hermóðr • Hǫðr • Hœnir • Ítreksjóð • Lóðurr • Loki • Máni • Meili • Mímir • Móði a Magni • Óðinn • Óðr • Týr • Ullr • Váli • Víðarr • Vili a Vé • Þórr
Ásynjur	Bil • Eir • Frigg • Fulla • Gefjon • Gerðr • Gná • Hlín • Iðunn • Ilmr • Irpa • Lofn • Nanna • Njǫrun • Rán • Rindr • Sága • Sif • Sigyn • Sjǫfn • Skaði • Snotra • Sól • Syn • Vár • Vǫr • Þorgerðr Hǫlgabrúðr • Þrúðr
	Freya • Freyr (Ingunar-Freyr • Yngvi) • Gersemi • Gullveig • Hnoss • Kvasir • Njǫrðr • sestra Njǫrðr
Jǫtnar	Annarr • Baugi • Beli • Bergelmir • Bǫlþorn • Býleistr • Eggþér • Fárbauti • Fjǫrgynn • Fornjótr • Gangr • Geirrǫðr • Gillingr • Gymir • Helblindi • Helreginn • Hrímgrímnir • Hrímnir • Hrungnir • Hrymr • Hræsvelgr • I • • Vallvaldi • Søkkmímir • Surtr • Suttungr • Útgarða-Loki • Vafþrúðnir • Váli • Vásuðr • Víðblindi • Vǫrnir • Ýmir • Þjazi • Þrívaldi • Þrúðgelmir • Þrymr • Ægir „> Gýgjar	Angrboða • Aurboða • Bestla • Fjǫrgyn • Glǫð • Gjálp • Greip • Gríðr • Gunnlǫð • Harðgreipr • Hljóð • Hrímgerðr • Hrdina • Járnsaxa • Jǫrð • Laufey • Leikn • Devět matek Heimdallra • Nótt • Sinmara • Þǫkk
Dvergar	Alvíss • Andvari • Billingr • Brokkr • Dáinn • Durinn • Dúrnir • Dvalinn • Eitri • Fáfnir • Fjalarr a Galarr • Gandálfr • Hreiðmarr • Litr • Mótsognir • Norðri, Suðri, Suðri • Ótr • Reginn • Sindri • Synové Ívaldi
Heroes	Angantyr • Arngrim • Áslaug • Bjǫrn Járnsíða • Bǫðvarr Bjarki • Brynhildr • Buðli • Egil (bratr Vǫlundr) • Fjǫlnir • Guðmundr • Hagbarðr • Haki • Heiðrekr • Helgi Haddingjaskati • Helgi Hundingsbane • Hormings Hǫingsǫǫ • Hlð • Hǫdbroddr • Hrólfr Kraki • Ingjaldr • Jónakrovi synové • Karl Hundason • Níðuðr • Ǫrvar-Oddr • Palnatóki • Ragnarr Loðbrók • Ring II • Rerir • Sigi • Sigmundr • Signý • Sigurðr • Sigurðr Hrjr • Sigurðr Hrjr Sterki • Svafrlami • Svipdagr • Sæmingr • Vésteinn • Vikingr • Vǫlsungr • Yrsa
Ostatní	Askr a Embla • Auðumbla • Álfr • Árvakr a Alsviðr • Barnstokkr • Berserkr • Bifrǫst • Borghildr • Borr • Breði • Brunnmigi • Búri • Dáinn, Dvalinn, Duneyrr a Duraþrór • Draugr • Egill (Hym a) • Eikþyrnir • Eitr • Einherjar • Fenrir • Fylgja • Ganglati • Ganglǫt • Garmr • Geri a Freki • Gjúki • Glasir • Grani • Grímhildr • Gróa • Guðrún • Gunnarr • Hafgufa • Heiðrún • Hel • Hjǫrún • Hyndla • Jǫrmungandr • Linnormr • Líf a Lífþrasir • Lyngbakr • Læraðr • Níðhǫggr • Nornir (Urðr • Verðandi • Skuld) • Nykr • Ratatoskr • Posvátný strom v Uppsale • Siggeir • Skjǫldr • Sleipnir • Svaðiln Rusk • Valkyrie • Vlk • Počasí • Supi • Stráž • Duchové
Předměty	Brísingamen • Draupnir • Gjallarhorn • Gleipnir • Gramr • Gungnir • Hliðskjálf • Hringhorni • Járngreipr • Megingjǫrð • Mjǫllnir • Skǫfnungr • Skáldskapar Mjaðar • Skíðblaðnir	Álfheimr • Ásgarðr • Jǫtunheimr • Miðgarðr • Múspellsheimr • Mímisbrunnr • Nið avellir • Niflheimr • Svartálfaheimr • Vanaheimr
Abodes	Bilskírnir • Breidablik • Fólkvangr (Sessrúmnir) • Ginnungagap • Þrúðheimr • Útgarðr • Valhǫll
Události	Æsir – Vanirova válka • Bitva na ledě jezera Vänern • Fimbulvetr • Hjaðningavíg • Ragnarǫk • Švédština – Geatish Wars • Vígríðr
Zdroje	Poetická Edda (Helgakviða Hjǫrvarðssonar) • Próza Edda • Sága • Vǫlsungrův cyklus • Vǫlsunga sága
společnost	Blóðǫrn • Blót (Vetrnætr • Álfablót • Dísablót • Jól • Þorrablót) • Félag • Heiti • Hǫrgr • Kenning Skandinávské rituály • Počet • Filozofie • Rúnar • Posvátné stromy a háje v germánském pohanství a mytologii • Seiðr • Skáld • Vǫlva