Summary

Scene 1

Hra se otevírá během hořce chladné noční hlídky venku královského dánského paláce. Dochází ke střídání stráží: Francisco nahrazuje Bernardo. Brzy dorazí další dvě postavy, Horatio a Marcellus. Dozvěděli jsme se, že Bernardo a Marcellus, dva vojáci, byli svědky mimořádného pohledu na hodinky z minulých nočních hodin: před nimi se v plné zbroji objevil duch bývalého dánského krále Old Hamleta. Třetí noc přivítali Horatia, učence a skeptika, který právě dorazil do Dánska, aby ověřil jejich duchovní pozorování. Horatio zpočátku vyjadřuje pochybnosti, že se duch objeví. Najednou ano. Oba vojáci účtují Horatiovi, aby s duchem promluvil, ale on ne. Duch zmizel stejně náhle, jako dorazil.

Brzy po zmizení ducha se Marcellus ptá ostatních dvou, proč došlo v poslední době k tak masivní mobilizaci dánských válečných sil. Horatio odpovídá tím, že se dánská armáda připravuje na možnou invazi norského prince Fortinbrase. Dozvěděli jsme se, že Fortinbrasův otec (také jménem Fortinbras) byl zabit před mnoha lety v boji s Old Hamletem, dnes již zesnulým králem, jehož ducha jsme právě viděli. Nyní, když Old Hamlet zemřel, pravděpodobně oslabil Dány, se šíří pověst, že Fortinbras plánuje napadnout Dánsko a tvrdit, že země, které propadly po smrti jeho otce.

Poté, co Horatio dokončil vysvětlování tohoto politického příběhu, znovu se objeví duch Old Hamleta. Tentokrát se Horatio snaží mluvit s duchem. Když duch mlčí, řekne Horatio Marcellovi a Bernardovi, aby se ho pokusili zadržet; udeřili na ducha svými kopími, ale popíchli jen vzduch. Kohout zakokrhá, právě když se duch zdá být připraven konečně odpovědět Horatiovi. Tento zvuk vyleká ducha pryč. Horatio se rozhodne povědět o zjevení prince Hamleta, syna Old Hamleta, a ostatní souhlasí.

Scéna 2

Tato scéna začíná u soudu Claudia a Gertrudy, krále a Dánská královna. Právě se vzali. Toto manželství následovalo rychle po smrti bývalého dánského krále, Old Hamleta, Claudiova bratra. Claudius se zaměřuje na rychlost manželství a představuje se jako smutek za ztraceným bratrem, i když je radostný pro novou manželku, svou jednorázovou sestru. Claudius se také věnuje otázce navrhované invaze mladého Fortinbrase. Říká, že mluvil s Fortinbrasovým strýcem, norským králem, který Fortinbras slíbil, že zastaví jakékoli plány na invazi do Dánska. Claudius pošle Cornelia a Voltemanda, dva dvořany, do Norska, aby tento obchod urovnali. Nakonec se Claudius obrátil k Laertesovi, synovi svého důvěryhodného poradce Polonia. Laertes vyjadřuje přání vrátit se do Francie a Claudius uděluje svolení.

V tomto okamžiku mluví princ Hamlet, který po celou dobu stojí mimo královské publikum, první ze svých mnoha linií. Claudius se ptá Hamleta, proč je stále tak ponurý. Hamletovy odpovědi jsou vyhýbavé, cynické a trestné. Prohlašuje, že jeho smutek ze ztráty otce ho stále hluboce ovlivňuje. Claudius jde do řeči o nepřirozenosti dlouhodobého zármutku; Ztratit otce je bolestivé, ale běžné, říká, a Hamlet by to měl přijmout jako přirozený kurz. Vyjadřuje přání, aby s nimi Hamlet zůstal v Dánsku, místo aby se vrátil do Wittenbergu, kde je studentem, a když Gertruda toto přání podpoří, Hamlet souhlasí. Král, královna a celá jejich družina poté opouštějí pódium a nechávají Hamleta na pokoji.

Hamlet ve svém prvním monologu vyjadřuje hloubku své melancholie a znechucení nad matkou, která se po smrti Marie rychle spěšně provdala za Claudia. jeho otec. Prohlašuje, že jeho otec byl mnohokrát Claudiusův nadřízený jako muž. Po tomto monologu vstupují Horatio, Marcellus a Bernardo. Hamlet je zpočátku příliš zarmoucený, než aby poznal svého přítele ze staré školy Horatia, ale nakonec Horatia srdečně vítá. Po povídání o státě Horatio řekl Hamletovi, že nedávno viděl svého mrtvého otce – noc předtím. Hamlet ho požádá o vysvětlení a Horatio vypráví příběh o vzhledu ducha. Hamlet se rozhodne té noci zúčastnit hodinek v naději, že uvidí samotného ducha.

Scéna 3

Jak se scéna otevírá, Laertes se vzdává dovolené od své sestry Ophelie. Během rozloučení jí Laertes radí o vztahu s Hamletem, s nímž v poslední době trávila většinu času. Říká jí, aby na něj zapomněla, protože je jako dánský princ příliš nadějný jako manžel. Dodává, že by měla ostražitě střežit svou cudnost, svůj nejcennější poklad jako žena. Ofélie souhlasí, že se své lekce zúčastní. Když se Laertes chystá odejít, přijde jeho otec Polonius.Polonius dává Laertesovi požehnání a řadu rad, než pošle svého syna na cestu.

Když byl Laertes pryč, Polonius se zeptal Ofélie, o čem mluvili, když dorazil. Ophelia přiznává, že mluvili o jejím vztahu s Hamletem. Říká Poloniovi, že Hamlet k ní vydal mnoho čestných prohlášení o lásce. Polonius pooh-poohs tato prohlášení, říká, stejně jako Laertes, že Hamlet nechce nic jiného než napadnout její cudnost a pak ji opustit. Dává své dceři slib, že s Hamletem už nebude trávit čas sama. Ofélie říká, že uposlechne.

Scéna 4

Na nočních hlídkách Hamlet, Horatio a Marcellus čekají na znovuobjevení ducha. Slyší z hradu děla a Hamlet jim říká, že to je znamení, že Claudius pije sliby. Hamlet pokračuje v krátké tirádě proti dánskému zvyku pít hodně. Jeho řeč neskončí dříve, než se znovu objeví duch. Hamlet okamžitě osloví ducha a prosí ho, aby promluvil. Duch láká Hamleta, aby odešel, kromě ostatních. Horatio a Marcellus se pokoušejí zabránit Hamletovi v následování ducha a varují ho před mnoha zly, které by ho mohly postihnout. Hamlet neposlouchá. Hrozí, že zabijí Horatia nebo Marcella, pokud ho zadržejí, a když zůstanou vzadu, sleduje ducha v zákulisí. Horatio a Marcellus se rozhodnou následovat na dálku, aby se ujistili, že jejich kamarádi nepoškodí.

Scéna 5

Duch sám promlouvá sám s Hamletem. Říká Hamletovi, že přišel na noční procházku z Očistce, kde je jeho duše neustále mučena za hříchy svého života. Duch poté odhalí, že nebyl zabit zmijí, jak bylo oficiálně oznámeno, ale byl zavražděn. Navíc odhaluje, že vrahem byl jeho vlastní bratr Claudius, který nyní nosí jeho korunu a spí se svou ženou. Duch vypráví o tom, jak se Claudius vplížil do své zahrady, zatímco si užíval obvyklé odpolední zdřímnutí a nalil mu jed do ucha, nejbolestněji ho zabil a poslal jeho duši neočištěnou do posmrtného života. Duch požaduje pomstu a řekl Hamletovi, aby neplánoval proti své matce, kterou popisuje jako jen slabou a chlípnou, ale aby celou svou pomstu zaměřil na Claudia. Duch pak zmizí.

Hamlet, ohromený a napůl rozzuřený, přísahá, že zabije Claudia. Poté, co složil tento slib, dorazí Horatio a Marcellus. Hamlet jim neřekne, co duch odhalil, ale přesto trvá na tom, že přísahají, že o zjevení nikomu nemluví. Oni souhlasí. Hamlet pak trvá na tom, aby znovu přísahali na jeho meč. Znovu souhlasí, zmateni těmito požadavky. Mezitím je pod pódiem slyšet ducha Old Hamleta, který spolu se svým synem trvá na tom, že přísahají mlčenlivost. Hamlet vede své přátele na několik různých míst na jevišti a trvá na tom, že znovu a znovu přísahají. Poté v závorce prozradí, že by jeho chování mohli v příštím okamžiku považovat za podivné – mohl by předstírat, že je blázen a choval se jinak neobvykle – ale že stále musí tajit, co viděli. Po této konečné dohodě vede Hamlet ostatní do zákulisí, neklidně odhodlaný pomstít vraždu svého otce.

Analýza

I když čtete Hamleta poprvé, musí to už vypadat velmi dobře. Nesčetné postavy, nápady a citace představené v této hře se staly součástí kulturní (a doslovné) slovní zásoby západního světa – a samozřejmě celého světa. Mnoho z nejslavnějších kritických myslí západní historie, od Samuela Johnsona po Samuela Taylora Coleridge, od Eliota po Empsona, od Voltaira po Goetheho až po Freuda, při hře udělalo trhlinu a společně nechali jen velmi málo kamenů na kameni. Inteligentním oceněním Hamleta však stále zbývá mnoho získat. I když by se nemělo očekávat, že vyřeší některý ze slavných a bizarních hlavolamů hry – „Je Hamlet opravdu šílený nebo předstírá šílenství?“ „Spáchala Ofélie sebevraždu nebo ne?“ „Je Hamlet zamilovaný do své matky?“ – stále existuje velká hodnota vědět, co jsou tyto hlavolamy, jak jsou prezentovány a proč jsou důležité. Citlivé a chytré uznání hádanky za hádanku je místo, kde Hamletovo stipendium začíná – a končí.

První scéna hry, stejně jako většina scén hry, je velmi dobře známá a velmi záhadná. Aniž by podrobně vysvětlil své důvody, TS Eliot jednou prohlásil první řádky hry za nejlepší v angličtině. On a mnoho dalších kritiků shledalo tuto scénu jako mikrokosmos celé hry. Shakespeare používá mnoho klamně jednoduchých rétorických triků k zavedení některých hlavních témat a obav, které sleduje až do konce hry.

Například ve hře, která obsahuje mnoho nejslavnějších a nejneodpovědnějších otázek, jaké kdy byly vyjádřeny, ať už doslovné otázky („být či nebýt“) nebo interpretační otázky motivace („proč ne“ Hamlet prostě zabije Claudia hned? “), je pozoruhodné, že Shakespeare začíná Hamleta otázkou:„ Kdo je tam? “ Kdo tam vlastně je … Na jedné úrovni je to jednoduchá otázka, na kterou se každý den ptáme v nejneškodnějších kontextech. Ale na hlubší úrovni (a vše v této hře je bohatě obohacující na hlubší úrovni) to je jednou ze základních otázek filozofie. Kdo je tam? Kdo jsme? Co je člověk? Kdo je Hamlet? Co je Hamlet? V této nejfilosofičtější hře začínáme okamžikem skryté filosofie, otázkou jednoduchou na povrch, ale při stisknutí hluboký; a první scéna pokračuje v tomto zaměření na dotazování a dává nám otázku za otázkou. Horatio, zásadní vědec, skeptický a empirický, začíná zpochybňováním reality ducha; nakonec je vyzván k „otázce “Duch doslovnějším způsobem – klást duchovi otázky. Obecně tedy první scéna nás zavede ze světa nesmyslů mimo divadlo, ze světa Horatia a jeho pochybností, do magického, metafyzického a ultra-divadelního světa Hamleta. Můžeme do hry přinést jistoty, ale jsme téměř okamžitě vyzváni, abychom se jich vzdali.

Tedy dříve, než jsme vůbec uviděli Hamleta (tedy mladšího Hamleta), jsme hluboce pohrouženi do pochybné, spektrální hry atmosféra. Ve druhé scéně, po několika dlouhých projevech Claudia, které nám poskytly politické pozadí, se dostáváme k prvnímu Hamletovu monologu. „Monolog“ je projev přednesený řečníkem na jevišti, který zkoumá jeho vlastní myšlenky a pocity. Hamlet i Hamlet jsou pro ně prakticky synonymem; v této hře Shakespeare vyčerpává možnosti takové introspekce na jevišti. Hamletovy monology nelze považovat za „skutečně se dějící“ realistickým způsobem. Jedná se spíše o okamžiky pozastaveného času, ve kterých drtivý tlak jediné myšlenky nebo skupiny myšlenek vytlačuje z řečníků cestu jeho úst. Jsou to okamžiky, kdy my, jako členové publika, můžeme vstoupit důvěrně do Hamletovy mysli a zkoumat vzorce jeho myšlení, i když to dělá sám.

V tomto prvním monologu si můžeme hned všimnout, jak obtížné je Hamleta sledovat – jak moc jeho řeč skáče a koluje, umožňuje citoslovce, hraní s narážkami a hříčky, aby se často nechali sledovat ten či onen obrázek. Tato Hamletova tendence, nechat se odvést jeho vlastní řadou myšlenek, je zásadní pro hru a rozhodující pro centrální motivační tajemství Hamleta – zpoždění pomsty. Uvidíme však toho mnohem víc.

Mohli bychom také poznamenat, že Hamlet ve svém prvním monologu působí hluboce „depresivně“, jak bychom to dnes řekli, nebo „melancholicky“, jako lidé počátek sedmnáctého století by to řekl. Publikum Hamletova vlastního dne by očekávalo tolik. Tato hra patří do žánru známého jako „pomsta tragédie“. Takové hry obsadily mnoho z největších dramatiků generace bezprostředně předcházející Shakespearově, včetně Thomase Kyda, ale v době, kdy byl Hamlet napsán, se na ně začalo pohlížet jako na staromódní. Jako každý žánr, tragédie pomsty má určité předvídatelné konvence, jednu z nichž je, že protagonista hry je melancholický – dominují mu saturninové, pomalé, zamyšlené „humory“ nebo tělesní duchové. V Hamletovi to Shakespeare spíše než pouhé opakování této konvence zkoumá jako konvenci. To znamená, že nám dává hrdinu archetypální pomsty, nejintrospektivnějšího, nejmelancholičtějšího a nejzamyšlenějšího hrdinu, jaký kdy na anglické scéně viděl.

Zároveň se zdá, že Hamlet si je poněkud vědom toho, že ve skutečnosti hraje roli na jevišti. Všiml si svého vlastního kostýmu a líčení („„ Není to můj inkoustový plášť, dobrá matka “(I.ii.77 a násl.)); Odkazuje na konkrétní oblasti v divadle (jako když si všimne, že duch je„ v sklep “(Iv150)); Stručně řečeno, najednou se zdá, že je nejtypičtějším typem a že je publikem jeho vlastního obsadění – a navíc se zdá být zoufalý z toho, že je tak obsazený, a touží dokázat, že za jeho divadelním představením je něco pravého dýha. Obecně si kritici dlouho všimli, že Hamlet je hra o hrách, konkrétně pomsta o tragédii pomsty, a hlavní důvod proč je preclíková podobnost hlavní postavy.

Jako Act One má relativně lehkovážný doprovod k takové příšernosti a introspektivní bídě a obsahuje dvě vystoupení Polonia a jeho rodiny. Téměř každá alžbětinská hra má alespoň jeden takzvaný „subplot“ a tato rodina zaujímá primární subplot Hamleta – otázku Hamletova vztahu s Ofélií.Už jste si možná všimli, že je Polonius zdlouhavý, pedantský a všetečný, i když je svým rozrušeným způsobem trochu roztomilý. Vždy se zajímá o to, aby byl „ve vědě,“ ať je to při jakékoli příležitosti. Všimněte si například, jak dychtivě zpochybňuje Ophelii ohledně jejího dřívějšího rozhovoru s Laertes.

První dějství obsahuje nejslavnější Poloniův projev v hra a jeden z nejcitovanějších Shakespearových projevů, rada, která Laertesovi končí, „aby tvé vlastní já bylo pravdivé“ (I.iii.55 a násl.). Lze zvážit různé nabízené maximy na základě jejich individuálních zásluh. Je však běžnou chybou nových čtenářů Shakespeara, že berou tento projev jednoduše v nominální hodnotě – ve skutečnosti si myslí, že tuto radu dává Shakespeare, nikoli Polonius. To u Shakespeara nikdy neplatí – nikdy prostě nemluví „skrze“ postavu – a rozhodně to tak není. Všimněte si například toho, že Poloniův projev začíná tím, že řekne Laertesovi, aby spěchal, aby chytil svůj člun, a poté zadržuje Všimněte si také, že Polonius začíná tím, že prohlásí, že Laertesovi nabídne „několik nařízení“, a poté pokračuje v třiceti řádcích. Polonius zkrátka nikdy nezmešká příležitost k proslovu a pokud vůbec, kreativně se řídí svými radami. Jeho všudypřítomná didaktická postava vede k jeho zkáze, jak uvidíme.