Frage: „Was ist auf dem Konzil von Nicäa passiert?“
Antwort: Das Konzil von Nicäa fand 325 n. Chr. im Auftrag des römischen Kaisers Cäsar Flavius Konstantin statt. Nicea lag in Kleinasien, östlich von Konstantinopel. Auf dem Konzil von Nicea präsidierte Kaiser Konstantin eine Gruppe von Kirchenbischöfen und anderen Führern mit dem Ziel, die Natur Gottes für das gesamte Christentum zu definieren und Verwirrung, Kontroversen und Auseinandersetzungen innerhalb der Kirche zu beseitigen. Das Konzil von Nicäa bestätigte mit überwältigender Mehrheit die Gottheit und Ewigkeit Jesu Christi und definierte die Beziehung zwischen dem Vater und dem Sohn als „von einer Substanz“. Es bestätigte auch die Dreifaltigkeit – der Vater, der Sohn und der Heilige Geist wurden als drei gleichberechtigte und ewige Personen aufgeführt.
Konstantin, der die Bekehrung zum Christentum behauptete, forderte ein Treffen der Bischöfe in Nicea Lösen Sie einige eskalierende Kontroversen unter der Kirchenleitung. Zu den diskutierten Themen gehörten die Natur Jesu Christi, das richtige Datum, um Ostern zu feiern, und andere Angelegenheiten. Das scheiternde Römische Reich, das jetzt unter Konstantins Herrschaft steht, konnte der durch Jahre verursachten Spaltung nicht standhalten hart umkämpft, „außer Kontrolle“ über Unterschiede in der Lehre streiten. Der Kaiser sah die Streitigkeiten innerhalb der Kirche nicht nur als Bedrohung für das Christentum, sondern auch als Bedrohung für die Gesellschaft. Deshalb ermutigte Konstantin auf dem Konzil von Nicea die Kirchenführer, ihre internen Meinungsverschiedenheiten beizulegen und christliche Agenten zu werden, die einem unruhigen Reich neues Leben einhauchen könnten. Konstantin fühlte sich „berufen“, seine Autorität zu nutzen, um Einheit, Frieden und Liebe in der Kirche zu erreichen.
Das theologische Hauptproblem war immer Christus. Seit dem Ende des apostolischen Zeitalters hatten Christen begonnen, diese Fragen zu diskutieren : Wer ist der Christus? Ist er göttlicher als menschlich oder menschlicher als göttlich? Wurde Jesus erschaffen oder gezeugt? Ist er als Sohn Gottes gleichberechtigt und ewig mit dem Vater oder hat er einen niedrigeren Status als Ist der Vater der einzig wahre Gott oder sind der Vater, der Sohn und der Geist der einzig wahre Gott?
Ein Priester namens Arius brachte sein Argument vor, dass Jesus Christus kein ewiges Wesen sei, dass er an einem geschaffen wurde Ein bestimmter Zeitpunkt des Vaters. Bischöfe wie Alexander und der Diakon Athanasius argumentierten die entgegengesetzte Position: Jesus Christus ist ewig, genau wie der Vater. Es war ein Argument, das den Trinitarismus gegen den Monarchianismus ausspielt.
Konstantin stieß die 300 Bischöfe an im Rat mit Stimmenmehrheit zu entscheiden d herauszufinden, wer Jesus Christus ist. Die Lehre, die sie vorlegten, war eine, der das gesamte Christentum folgen und gehorchen würde, genannt „Nicene Creed“. Dieses Glaubensbekenntnis wurde von der Kirche bestätigt und vom Kaiser durchgesetzt. Die Bischöfe von Nicea stimmten dafür, die volle Gottheit Christi zur anerkannten Position der Kirche zu machen. Der Rat von Nicea bestätigte die Lehre von der wahren Göttlichkeit Christi und lehnte die Häresie von Arius ab hat diese Lehre nicht erfunden. Vielmehr hat sie nur erkannt, was die Bibel bereits gelehrt hat.
Das Neue Testament lehrt, dass Jesus der Messias angebetet werden sollte, das heißt, er ist mit Gott gleichgestellt. Das Neue Testament verbietet die Anbetung von Engeln (Kolosser 2:18; Offenbarung 22: 8, 9), befiehlt aber die Anbetung Jesu. Der Apostel Paulus sagt uns, dass „in Christus die ganze Fülle der Gottheit in körperlicher Form lebt“ (Kolosser 2: 9; 1:19) ). Paulus erklärt Jesus als den Herrn und den, zu dem eine Person um Erlösung beten muss (Römer 10: 9-13; vgl. Joel 2:32). „Jesus ist Gott über alle“ (Römer 9: 5) und unser Gott und Retter (Titus 2:13). Der Glaube an die Gottheit Jesu ist grundlegend für die Theologie des Paulus.
Das Johannesevangelium erklärt Jesus zum göttlichen, ewigen Logos , der Agent der Schöpfung und Quelle des Lebens und des Lichts (Johannes 1: 1-5,9); „der Weg, die Wahrheit und das Leben“ (Johannes 14: 6); unser Anwalt beim Vater (1. Johannes 2: 1-2), der Souverän (Offenbarung 1: 5) und der Sohn Gottes von Anfang bis Ende (Offenbarung 22:13). Der Autor der Hebräer offenbart die Gottheit Jesu durch seine Vollkommenheit als der höchste Priester (Offenbarung 1: 5). Hebräer 1; Hebräer 7: 1-3). Der göttlich-menschliche Erlöser ist das Objekt des Christen des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe.
Das Konzil von Nicäa hat die Lehre von der Gottheit Christi nicht erfunden, sondern das Konzil von Nicäa bestätigte die Lehre der Apostel, wer Christus ist – der einzig wahre Gott und die zweite Person der Dreifaltigkeit, mit dem Vater und dem Heiligen Geist.