Symbolisk interaktion är en teori på mikronivå som fokuserar på relationerna mellan individer i ett samhälle. Kommunikation – meningsutbyte genom språk och symboler – tros vara det sätt på vilket människor förstår sina sociala världar. Teoretikerna Herman och Reynolds (1994) noterar att detta perspektiv ser människor som aktiva i att forma den sociala världen snarare än att bara ageras.

George Herbert Mead (1863–1931) anses vara en grundare av symbolisk interaktionism. även om han aldrig publicerade sitt arbete om det (LaRossa och Reitzes 1993). Meads student, Herbert Blumer, myntade termen ”symbolisk interaktion” och skisserade dessa grundläggande förutsättningar: människor interagerar med saker baserat på betydelser som tillskrivs dessa saker, den tillskrivna betydelsen av saker kommer från vår interaktion med andra och samhället, betydelserna av saker är tolkas av en person när man hanterar saker under specifika omständigheter (Blumer 1969). Om du till exempel älskar böcker kan en symbolisk interaktionist föreslå att du lärde dig att böcker är bra eller viktiga i den interaktion du haft med familj, vänner, skola, eller kyrka; kanske hade din familj en speciell läsningstid varje vecka, att få ditt bibliotekskort behandlades som en speciell händelse, eller berättelser om sänggåendet förknippades med värme och komfort.

Socialvetare som tillämpar symboliskt-interaktionistiskt tänkande leta efter interaktionsmönster mellan individer. Deras studier involverar ofta observation av en-mot-en-interaktion. Till exempel, medan en konfliktteoretiker studerar ett politiskt proffs test kan fokusera på klassskillnad, skulle en symbolisk interaktionist vara mer intresserad av hur individer i den protesterande gruppen interagerar, liksom de tecken och symboler som demonstranter använder för att kommunicera sitt budskap. Fokus på symbolernas betydelse för att bygga ett samhälle ledde sociologer som Erving Goffman (1922–1982) till att utveckla en teknik som kallas dramaturgisk analys. Goffman använde teater som en analogi för social interaktion och insåg att människors interaktioner visade mönster av kulturella ”manus”. Eftersom det kan vara oklart vilken roll en person kan spela i en given situation måste han eller hon improvisera sin roll när situationen utvecklas (Goffman 1958).

Studier som använder det symboliska interaktionistiska perspektivet är mer benägna att använda kvalitativa forskningsmetoder, som djupintervjuer eller deltagarobservation, eftersom de försöker förstå de symboliska världar som forskningsämnen lever i.

Konstruktivism är en förlängning av symbolisk interaktionsteori som föreslår att verkligheten är vad människor kognitivt konstruerar att det ska vara. Vi utvecklar sociala konstruktioner baserade på interaktioner med andra, och de konstruktioner som varar över tid är de som har betydelser som är allmänt accepterade eller allmänt accepterade av de flesta i samhället. används ofta för att förstå vad som definieras som avvikande inom ett samhälle. Det finns ingen absolut definition av avvikelse, och olika samhällen har konstruerat olika betydelser för avvikelse, såväl som associationer ng olika beteenden med avvikelse. En situation som illustrerar detta är vad du tror att du ska göra om du hittar en plånbok på gatan. I USA skulle det vara lämpligt att lämna in plånboken till lokala myndigheter och att behålla plånboken skulle ses som avvikande. Däremot anser många östliga samhällen att det är mycket mer lämpligt att behålla plånboken och själv söka efter ägaren. att överlämna det till någon annan, till och med myndigheterna, skulle betraktas som avvikande beteende.

Bring It Home

De viktigaste principerna för symbolisk interaktionism förklaras i följande video.

Klicka på bilden för att öppna videon i en ny flik.

Kritik

Forskning som görs ur detta perspektiv granskas ofta på grund av svårigheten att förbli objektiv. Andra kritiserar det extremt snäva fokuset på symbolisk interaktion. Förespråkare anser naturligtvis att detta är en av dess största styrkor.

Sociologisk teori idag

Dessa tre tillvägagångssätt är fortfarande den viktigaste grunden för modern sociologisk teori, men en viss utveckling har sett. Strukturfunktionalism var en dominerande kraft efter andra världskriget och fram till 1960- och 1970-talet. Vid den tiden började sociologer känna att strukturfunktionalismen inte tillräckligt förklarade de snabba sociala förändringarna som händer i USA vid den tiden. olikhet. Kritisk teori och de speciella aspekterna av feministisk teori och kritisk rasteori fokuserade på att skapa social förändring genom tillämpning av sociologiska principer, och fältet såg en förnyad tonvikt på att hjälpa vanliga människor att förstå sociologiska principer, i form av offentlig sociologi. / p>

Postmodern social teori försöker se på samhället genom en helt ny lins genom att avvisa tidigare försök på makronivå att förklara sociala fenomen. Allmänt betraktas som att få acceptans i slutet av 1970-talet och början av 1980-talet, är postmodern social teori en mikronivåstrategi som ser på små, lokala grupper och individuell verklighet. Dess popularitet växer samman med de konstruktivistiska aspekterna av symbolisk interaktion.