Deși originile poreclei „Marele Măr” nu sunt cunoscute pe scară largă, un istoric local crede că a urmărit-o până la o conversație între mâini stabile în Big Easy, acum o sută de ani .
Istoricul Barry Popik a petrecut trei decenii încercând să înțeleagă de unde a venit fraza. El urmărește prima sa mențiune ca referință pentru New York City până în ianuarie 1920, deși cea mai veche înregistrare a acestei utilizări nu va apărea încă în tipar timp de câțiva ani.
În februarie 1924, John J. Fitz Gerald, un cronicar care acoperă cursele de cai pentru New York Morning Telegraph, a lansat o nouă rubrică pe care a numit-o: Around the Big Apple.
În el, Fitz Gerald a scris„ Marele Mar, visul fiecărui flăcău care a aruncat vreodată un picior peste un pur-ras și obiectivul tuturor călăreților. Există un singur Big Apple, care este New York-ul.
Fitz Gerald continuă să atribuie propriei sale utilizări ale expresiei la ceva „a auzit la târgul din New Orleans, unde a reamintit două mâini stabile (pe care le-a descris ca fiind negre, deși„ nu este termenul pe care l-a folosit) ”erau„ angajate într-o conversație dezgustătoare ”.
Prin curse înregistrează, Popik datează această conversație în ianuarie 1920, o sută cu ani în urmă. Dar numele mâinii stabile a fost pierdut în istorie.
Popik consideră că este o rușine. El a presat pentru o recunoaștere de vreun fel – pentru mâinile stabile anonime, pentru pista de curse din New Orleans, pentru fosta casă a lui Fitz Gerald și mormântul său.
Fondul „Primarul” ar trebui să plătească pentru o piatră de mormânt adecvată pentru Fitz Gerald, care a murit în Manhattan „, a spus Popik lui Gothamist / WNYC.” Înmormântat în Menands, New York. NYC i-ar putea oferi o piatră funerară iconică ca semn de mulțumire, dar nu s-a făcut nimic. „
Cu toate acestea, Fitz Gerald nu a rămas total nerecunoscut – în 1997,„ Big Apple Corner ”a fost dedicat la West 54th Street și Broadway, un colț ales pentru că Fitz Gerald a locuit într-o clădire de acolo timp de treizeci de ani. Popik spune că a existat, de asemenea, o placă pe Hotelul Ameritania, instalată în 1996, care „a fost scoasă în timpul lucrărilor de renovare aproximativ un an mai târziu și încă lipsește”.
El ne-a spus că, pe lângă lipsa – plăcuță și semnul de stradă încă existent, „am sugerat să existe un„ Măr mare ”pe trotuar (cum ar fi stelele de pe Hollywood Boulevard sau cărțile de pe„ Biblioteca Walk ”a Bibliotecii Publice din New York). De asemenea, am sugerat un hotspot de istorie de înaltă tehnologie, unde turiștii pot orienta un smartphone și pot intra în povestea „Big Apple”. El spune că Comisia consultativă primară pentru arta orașului, monumente și marcatori nu a răspuns niciodată acestor sugestii.
Au existat și alte povești de origine. O carte din 1909, The Wayfarer in New York, folosește termenul, dar fără ghilimele, sugerându-l „o metaforă, nu o poreclă. În anii nouăzeci, un istoric a sugerat că numele a fost inspirat de o prostituată pe nume Eve, dar Popik spune că a fost o farsă.
Alții au sugerat că muzicienii de jazz primesc meritul. Popik spune că l-au popularizat, dar abia după un deceniu mai târziu. Potrivit Wall Street Journal, „În anii 1930,„ Big Apple ”s-a răspândit pe scena de jazz Harlem, devenind numele a două cluburi de noapte, precum și un cântec și dans popular.”
Dr. Robert Snyder este istoricul oficial al orașului Manhattan. El spune că porecla a căzut din uz, dar a făcut o revenire majoră în anii 1970, când New York se lupta cu o criză fiscală. „Oamenii priveau cu disperare în jur și unii dintre aceștia au apucat acea frază veche„ Marul Mar ”pentru a le reaminti oamenilor când New York-ul fusese un oraș puternic și puternic și ar putea deveni din nou așa”, ne-a spus el.
în acest moment, agenția publicitară Ogilvy & Mather și-a oferit ajutorul în crearea campaniei, inspirându-se din vechea siglă pentru coloana lui Fitz Gerald.
Campania a fost peste tot – iată un anunț difuzat în Daily News care vinde tricouri Big Apple:
Totuși, campania de succes deoparte, nimeni nu o numește de fapt „Marele Mar”.
