Fyret i Alexandria

Denne beskyttelsen av grekerne , den vakten fra Pharos, o Lord Proteus, har reist ham, sønn av Dexiphanes fra Cnidus, for i Egypt ser du ikke etter høyder på øyer; på nivået av vannet strekker bukta der båtene anker. Det er derfor å reise seg oppreist, kutte ut himmelen som et synlig tårn på utallige stadier om dagen. Om natten, midt i bølgene, vil sjømannen se den store ilden som på toppen brenner og kan løpe rett på hornet til Tauros, og som navigerer i disse farvannene, ikke kan mislykkes, O Proteus, Zeus Frelser.

Dessuten var Sôtratos de Cnide en ambassadør og var en veldig rik person, man kan til og med forestille seg at han var finansmannen fra fyret og ikke arkitekten hans. Man kan ha en tendens mot denne hypotesen ved å lese poeten Poseidippos som levde på tidspunktet for byggingen av fyret og som snakker om Sôstratos som den som reiste fyret, men også Strabo, den greske geografen, som bruker ordene «han dedikerte «og ikke» han bygde «. De første sporene etter Sôstratos som arkitekt stammer fra 1. århundre e.Kr., i bok XXVI av «Natural History», Plinius den eldre. Er dette begynnelsen på en feil som vil vare til i dag eller virkeligheten? Foreløpig har verken arkeologene eller historikerne lyktes i å svare på dette spørsmålet tydelig.

Merk at Cnide var en ødelagt by på den tyrkiske kysten, med utsikt mot Rhodos.

Fyret i Alexandria

Hvis fyrets arkitekt forblir ukjent den dag i dag, er oppbyggelsesstedet helt kjent, det er på øya Pharos, en øy som på den tiden var kort avstand fra kysten. Siden silten på Nilen har fylt havarmen mellom de to og gjort øya til halvøy. Fyret var i den østlige enden av øya, på stedet for Fort Qaitbay. Videre ble sistnevnte bygget delvis med steinene til det sammenbrutte fyret.

Denne øya var på den tiden viktigere enn den er i dag. Den var høyere, omtrent 5 til 6 meter, og den hadde støttevegger som alltid er synlige i dykking. Bevis for plasseringen av Alexandria fyr ble gitt av team av franske arkeologer som gjennomførte en serie dykking i havnen i havnen, som forklart nedenfor. Det bør også bemerkes at Diamond Island ble nevnt som et mulig sted å bygge fyret, men denne hypotesen er nå foreldet. I alle fall er denne øya for skremmende til at den har fått et fyrtårn, selv etter bombingen i 1882 som den mottok fra den engelske marinen.

Lær mer om plasseringen av underverkene.

Arbeidets varighet og kostnad

Det er Souda, en gresk tekst fra det 14. århundre, som gjør det mulig å vite datoen for begynnelsen av arbeidet, 297. A oversettelse av denne teksten, for artikkel 113 i brevet Phi, er:

Fyr: til det maskuline, betegner fyret i Alexandria, som ble reist under Ptolemaios konge av Egypt Sostrate av Cnidus, sønn av Dexiphanes, på Pharos, øya Proteus, på den tiden da Pyrrhus arvingen Achilles allerede har fått makt over Epirus.

Denne bestemmelsen ble gitt til ham i 297, og vi har her datoen for begynnelsen av verkene. De ville ha vart i bare 15 år hvis man tror kronologien til Eusebius som bekrefter at den ble fullført på tidspunktet for den 124. olympiade, under Ptolemaios II. Det plasserer arbeid mellom Ptolemaios I og Ptolemaios II, fra 297 til 283 f.Kr..

En slik hastighet i konstruksjonen av en slik bygning er ganske bemerkelsesverdig, det er et tegn både på god kunnskap om arkitekturen, men også av sponsorens økonomiske helse, ble satrap (guvernør) i Egypt konge Ptolemaios I, som kunne sette i stand midler til å fullføre monumentet raskt. På den tiden var det vanlig å se byggeplasser som strekker seg i flere generasjoner, selv om de ikke var de hyppigste tilfellene.

Når det gjelder kostnaden for fyret, anslås det av Plinius den eldre. til 800 talenter sølv (Plinius den eldre levde i det 1. århundre e.Kr., 4 århundrer senere). Vanskelig å sammenligne effektivt med moderne midler …

Utstyr

Fyret i Alexandria ble bygget av kalkstein fra et steinbrudd nær kysten. Geologisk er dette området tilstrekkelig rik på stein til å ha nødvendiggjort transport av steiner fra andre regioner, med mindre de eksplisitt har ønsket spesielle steiner. Det kunne ha vært tilfelle, som å bruke marmor, men i praksis er det faktisk kalkstein som ble brukt. Disse steinene hadde et tydelig utseende, noe som fikk besøkende til å si at fyret var hvitt – noe som er falskt.Legg merke til at steinene til Fort Qaitbay kan gjenbrukes fra fyrene, så har lite å se i dag hva disse steinene var på den tiden. Dessuten er de som finnes i havnen faktisk kalkstein. Men kalkstein er en myk stein, for et fyr er det ikke et veldig passende materiale. Det er lett å forestille seg at det i det 3. århundre f.Kr. var vanskelig å gjenopprette mer solide steiner i andre regioner, men dette ble gjort for den delen av fyret som var mest utsatt: Vinkler på bygningen, dører og vinduer , som ble bygget av granitt fra Aswan. Man finner en slik måte å bygge på Fort Qaitbay.

Montering av steinene er så vidt vi vet ganske overraskende. Beskrivelsen av monteringen av fyret er lite kjent, det er en hypotese. Produsentene brukte tydeligvis ikke mørtel for å binde steinene sammen, men brukte en gammel rilleteknikk. De ble synlig samlet på en seng av smeltet bly og fungerte som en støtdemper. Det faktiske er at blyhastigheten i havet rundt det arkeologiske området er viktig, ifølge Jean-Yves Empereur, den franske arkeologen med ansvar for maritime utgravninger.

Beskrivelse

Hvordan var fyret?

Det er faktisk lett nok å vite hvordan Alexandria fyr så ut, slik det er representert mange ganger på eldgamle dokumenter. Gamle, men ikke nok til å være moderne med monumentet, så det er alltid en del av tolkningen i dens fremstilling, uansett hvor svak den er. Men for å være ærlig, er fyret i Alexandria sannsynligvis verdens under som estetisk sett er mest kjent, bortsett fra Cheops-pyramiden, selvfølgelig.

La oss begynne med beskrivelser av vitner. / p>

I 1154 gjorde en viss Edrisi en beskrivelse av fyret i Alexandria.

Man legger merke til det berømte fyret som ikke har noe tilsvarende i verden når det gjelder struktur og soliditet; for uavhengig av hva som er laget av utmerkede steiner av den typen som kalles caddzan, er fundamentene til disse steinene forseglet sammen med smeltet bly, og skjøtene er så sammenhengende at det hele er uoppløselig, at havets bølger i nord side, slå kontinuerlig på dette bygget. De stiger opp ved en bred trapp, bygget i interiøret, som vanligvis de som praktiseres i moskeenes tårn. Den første trappen slutter mot midten av fyret, og der blir bygningen smalere av sine fire sider. I interiøret og under trappen ble det bygd rom. Fra det midterste galleriet stiger fyret til toppen og smalner mer og mer, ikke lenger enn at en mann alltid kan ta svingen mens den stiger. Fra dette samme galleriet stiger man opp igjen, for å nå toppen, ved en trapp med dimensjoner som er smalere enn den til den nedre trappen. Fyret er i alle deler gjennomboret, med vinduer som er beregnet på å skaffe dagslys for personer som stiger opp, og slik at de kan plassere føttene på riktig måte. Dette bygget er enestående bemerkelsesverdig på grunn av dets høyde så vel som dets soliditet; det er veldig nyttig ved at det lyser natt og dag med ild for å tjene som et signal til navigatører; skipets folk kjenner igjen denne brannen og blir rettet deretter, for den er synlig fra en maritim dag borte. I løpet av natten fremstår det som en strålende stjerne; om dagen skiller man ut røyken.

Rett før, i 1117, dro Al-Andalusi til Alexandria og laget en annen beskrivelse.

Inngangen til fyret er veldig høy. Det er tilgjengelig via en lang 183 meter lang rampe. Dette er basert på en serie buer. Når vi nådde toppen av første etasje, målte vi høyden over bakken med et stykke tau som vi festet en stein på. Vi fant 57,73 meter. I midten av terrassen i første etasje var bygningen forlenget, men med en åttekantet form. Denne andre etasjen var høyere enn den første. Da vi kom inn, så vi en trapp som besto av atten trinn, og vi la oss ut på midten av den andre terrassen. Bygningen ble fortsatt forlenget i en sylindrisk form. Vi gikk inn og steg trettien trinn for å nå tredje etasje, hvor vi målte høyden med tauet vårt: 7,32 meter. På terrassen i tredje etasje var det en moske med fire dører og en kuppel.

Lær mer om Dimensjonene til fyret.

Arkitekturen til fyret i Alexandria

Fyret i Alexandria er en monolitisk bygning som målte 135 meter høy. Det var i 3 etasjer: På bakken, en tung firkantet bygning, som ble bygget en annen åttekantet bygning på. På toppen var tredje etasje sylindrisk. Denne skjemaet med tre nivåer finnes i andre fyrtårn i det greske imperiet, den av Taposiris Magna er et eksempel. Inngangsdøren var ganske høy i forhold til bakken, så fyret hadde en adkomstrampe i første etasje, en rampe som var montert på seksten imponerende buer.Denne ideen om å sette opp døren var ikke en originalitet, de første bygningene som hadde den var i det vesentlige defensive, det gjorde det mulig å sikre tilgang til døren ved å fjerne stigen, for eksempel. Men her var det ubrukelig å forsvare tilgangen til fyret, rampen var derfor hard, ikke flyttbar.

Første etasje ble bygget på en ti meter høy plattform, den var pyramideformet og firkantet. Selve bygningen var hul og inneholdt en innkjøringsrampe i andre etasje og rundt femti rom, så det var et reelt bykompleks, slett ikke en enkel blokk med solid støttestein. Disse forskjellige rommene ble brukt til å betjene fyret. Det var rom for de ansatte som holdt ilden på toppen, andre for å lagre tre til maten. Rampen var bred og tillot passering av okser å føre treet mot toppen av fyret, det ble opplyst av en serie vinduer, små og lange, ordnet langs rampen og dermed utover forskjøvet sammenlignet med andre. For å få en god ide om hva som var første etasje i fyret, er det nok å observere Osiris-tempelet i nærheten av Alexandria: Bygget av Ptolemaios II, så moderne, det viser nøyaktig samme struktur, massivt eksteriør og hul interiør, med mange rom og en intern trapp. Denne delen av fyret var 71 meter høy og på toppen var det en terrasse utstyrt med et høyt rekkverk på 2,30 meter og utskårne tritoner som blåste i horn, et middel for å forhindre ulykker til sjøs.

Andre etasje var 34 meter høy, omtrent halvparten av den første. Den var åttekantet i form og i første etasje var den hul, men i motsetning til den var den utstyrt med en intern trapp, ikke en rampe. Det må sies at på dette nivået var fyret for smalt til å gjøre en rampe, så det var på toppen av første etasje at byrdyrene klatret i treet for å brenne på toppen, for resten av turen, det måtte gjøres for hånd.

Tredje etasje var den laveste, bare 9m. Den hadde en sylindrisk form og var utstyrt med en innvendig trapp.

Statuen av toppmøtet

På toppen av fyret var det en statue av Zeus, den er kjent at den ble installert der i løpet av første halvdel av det tredje århundre f.Kr. Men de forskjellige fremstillingene av denne statuen gjennom tidene etterlater tvil om erstatningen i løpet av de følgende århundrene. Et objekt som er funnet i Lilleasia og representerer fyret, viser oss en statue med en båtåre, som ville identifisere den med Poseidon, den romerske guden. Det kan være troverdig av to grunner.

  • Øya Pharos ønsket velkommen et tempel til ære for Poseidon i den vestlige delen,
  • Egypt var en romersk provins.

Hvis det er sant at antikkens historie forteller oss at Egypt var en provins i det romerske imperiet, er det ikke uvanlig å finne en romersk gud på toppen av det mest symbolske tårnet i Alexandria. Men denne proposisjonen er egentlig ikke gyldig, ettersom romerne først erobret Egypt tre århundrer senere (30 år f.Kr.).

I tillegg finner vi en intaglio (hard stein inngravert i hul) fra det første århundre e.Kr. som viser Zeus på fyret, et bevis på at statuen ville ha holdt seg på plass i løpet av 4 århundrer. Hvordan være sikker på kronologien til statuene som ble satt opp på dette toppmøtet? Vanskelig fordi det romerske imperiet hadde forvist alle hedenske representasjoner fra 391, men i 539 forsikrer et vitne om at det var en statue av Helios på toppen av fyret. Likevel var det romerske imperiet allerede kristent, og det virker normalt at det på dette stedet skulle ha blitt implantert en statue av Kristus.

Merk imidlertid at det var andre statuer på fyret, langs basen. Noen er nylig funnet, de er tatt ut av havnens vann. En av dem ville være dronning Berenice representert i Isis med mannen hennes representert i farao. Isis var en herliggjort gudinne på øya Pharos, i likhet med Poseidon.

Operasjon

Lite informasjon har blitt mottatt om driften av fyret, men det er ikke mye å oppdage, tydeligvis. Brannen ble tent på den høyeste delen, den der statuen var. Det var viktig, synlig kraftig, og det ble opprettholdt dag og natt. På dagtid var det røyken som ledet båtene, om natten var det glansen. Det ser ut til at fyret i Alexandria var synlig for 50 km i runden.

For å mate det måtte en stor mengde tre lagres i første etasje i tårnet. En rampe, som angitt i beskrivelsen, var den indre sirkelen. Okser var i stand til å sirkulere der og tråkket koffertene regelmessig for lagring. Suiten måtte gjøres manuelt, trappene ble for smale for byrdyrene. I løpet av tiden er det mulig å bytte til annet drivstoff, spesielt olje.

Noen kilder indikerer at fyret var utstyrt med reflekterende speil for å øke synligheten, det ser ut til å være falskt. I alle fall er det ikke troverdig, i dagens kunnskapstilstand.

Utviklingen av fyret i tide, dets nedbrytning

Det er vanskelig å følge fyret i tide, fordi vitnesbyrdene fra denne perioden mangler. Det er kjent at keiseren Anastasius I (491-518) hadde renovert den nedsenket undergrunnen til en viss Ammonios. I 670 forklarte den franske biskopen Aroulfe i et dokument rollen som tårnet til Pharus, dets drift og grunnen til at det er viktig å komme trygt inn i havnen. Han benytter anledningen til å påpeke at øya er omgitt av fromme massiver som er ment å støtte bankene.

Fyret i Alexandria, bygget på en gang, har åpenbart ikke gjennomgått noen store endringer i løpet av sin eksistens. Endringene var faktisk i det vesentlige naturlige. Det var et jordskjelv som ødela fyretasjen i fyret i løpet av 900-tallet. Liggende på bakken ble toppen aldri gjenoppbygd. I hans sted fikk sultanen Ahmed Ibn Tulun, som styrte byen, bygd et oratorium som ga fyret en moskérolle (og i prosessen var det den høyeste moskeen i verden). Hvis du observerer minareten som denne sultanen bygde i Kairo, vil du oppdage at den følger den samme arkitektoniske formen som fyret i Alexandria: Square nederst, åttekantet i midten og sylindrisk øverst.

I 1303 rammet et nytt jordskjelv ham igjen, mer voldsomt. Hvis man tror et skrift bevart i Montpellier (Cartular of Montpellier), er den nøyaktige datoen for ristingen 8. august.

I år 1303, 8. august skjedde et stort jordskjelv i Alexandria, som fikk fyret til å falle og den tredje delen av byen falt.

Men ødeleggelsen ser ikke ut til å ha vært fullstendig siden Ibn Battuta fremdeles var i stand til å beskrive fyret i april 1349.

Etter å ha gått til fyret på min tilbake fra Maghrib i år 750, observerte jeg at dens forfallstilstand var slik at det ikke lenger var mulig å komme inn i den, og heller ikke nå døren som ga tilgang til den.

Det var først på slutten av 1400-tallet at fyret i Alexandria, eller rettere det som gjensto av det, ble helt demontert. Steinene ble deretter brukt til bygging av Fort Qaitbay, som beskytter inngangen til byens havn fortsatt i dag.

Hvis det ikke er nok tekster som forklarer hvordan fyret ble bygget og hvordan det ble gikk gjennom århundrene, har vi fremdeles litt informasjon takket være interessante attester.

Som nevnt ovenfor I 670 gjorde den franske biskopen Aroulfe en beskrivelse av nettstedet, den er veldig gammel. I 870 var det en tjenestemann i Egypt, en Bagdadi, som laget en annen lignende beskrivelse. Fyret ble da alltid brukt daglig.

Ali al-Mas «udi, som ble født i Bagdad og døde i Kairo rundt 956, var en arabisk historiker og geograf. Vitne om den langsomme forsvinningen av Alexandria pga. de forskjellige seismiske sjokkene så vel som til nedsenking av bakken, den beskriver nøyaktig skader forårsaket. Hans fortelling gir detaljer om tilstanden til fyret, som allerede delvis er i ruiner.

Vitnesbyrdet om Abu al -Haggag Yusuf Ibn Muhammad al-Balawi al-Andalusi er interessant fordi den stammer fra det tolvte århundre, så det gjøres kort tid før den alvorlige ødeleggelsen av fyret (1303) og tilstrekkelig sent til å være oss uten for mye deformasjon. Han beskriver tilgangsrampe, høydøren, fyrets generelle form. I det fjortende århundre var det Ibn Battuta som tok opp en lignende beskrivelse, to århundrer senere.

Lær mer om Fyrets historie.

Permanent forsvinning av fyret

Hvorfor gjorde fyret i Alexandria forsvinner? Faktisk er det ganske enkelt, det har gjennomgått to begivenheter. Først og fremst ble det forlatt og uten vedlikehold, det er funnet i det 10. århundre sterkt degradert etter at et jordskjelv falt i 3. etasje. Han kunne ikke lenger tjene på den tiden, og det var lenge siden han ikke lenger tjente. Fyret kunne vært reparert og konsolidert, men den arabiske sivilisasjonen i den tidlige muslimske tiden hadde ikke størrelsen på den forrige sivilisasjonen, så det var umulig for dem å rette opp det Denne perioden varte til slutten av det femtende århundre, da den ble så degradert at den ble revet. Steinene ble gjenvunnet og brukt til bygging av Qaitbay som beskytter inngangen til havnen i byen fortsatt i dag. Så det var på slutten av 1400-tallet mistet vi alt håp om å gjenopplive fyret i Alexandria.

I havnen i Alexandria er det rester etter fyret, steinene som hadde blitt skadet i havet uten å være i stand til til lett bestig dem. Ulike arkeologer jobber regelmessig på dette nettstedet.

Undervannsarkeologi

Utgravning

× Lukk

Utgravning

Arkeolog som er under utgraving

I lang tid har det vært kjent at restene av fyret må nedsenkes i bunnen av havnen i Alexandria, men det var ikke før i den moderne perioden vi tenkte å gjøre ekte arkeologiske utforskninger.

De første undersjøiske utgravningene fant sted i 1968, men de ble raskt stoppet. De gjenopptok mellom 1992 og 1998 under ansvaret av en franskmann, Jean-Yves Empereur, og gjennom Centre d «Etudes Alexandrines. Disse utforskningene gjorde det mulig å identifisere mange nedsenkete blokker samt forskjellige statuer som ble brakt opp til overflaten, spesielt en Ptolemaios I i Farao og Isis.

Lær mer om undersjøiske utgravninger.

Representasjon av fyret

Av de syv underverkene til den gamle verden, fyret i Alexandria er sannsynligvis den med de mest skrevne sporene – bortsett fra pyramiden til Cheops, selvfølgelig. Men i Alexandria er hans minne enda mer levende. Byen har en logo som representerer den, selvfølgelig , samt universitetet i byen.

Slike moderne fremstillinger er interessante fordi de viser tilknytningen til alexandrierne til sin arv, til og med forsvant, men ingenting vil være verdt det interessere deg for fremstillingene av tid på forskjellige støtter, i løpet av tiden. Og først og fremst representasjoner som ble gjort i løpet av monumentet, det vil si mellom det tredje århundre f.Kr. og 1303, for selv om det etter den datoen fremdeles var der, ble det ødelagt og nei hadde da ikke mer interesse, venter bare på å bli demontert definitivt ..

IIe siècle

Disse brikkene presenteres fra siste til de eldste. De er en del av de eldste representasjonene av fyret i Alexandria, og selv om bildet ikke er presist, antar vi den generelle formen. To av disse brikkene, slått 400 år etter byggingen av fyret, understreker statuene av toppene.

Venstre: En mynt fra keiser Commodus (180-192). Det representerer Alexandria fyr og en båt som passerer i nærheten. (Bibliothèque nationale de France, Department of Mint)

I sentrum: En mynt fra keiser Antonin (138-161). Det representerer fyret i Alexandria (privat samling)

Høyre: En mynt fra keiser Hadrian (117-138). Det representerer fyret i Alexandria (privat samling)

VIe century

Denne mosaikken dateres fra 539 e.Kr. til Museum of Qsar, i Libya. Det representerer fyret i Alexandria med statuen av Zeus på toppen. Det kan forveksles med Helios siden det bærer et belte med solstråler rundt hodet, det samme gjør Solens Gud (et symbol hentet fra Frihetsgudinnen flere hundre år senere.

. «

XIIe century

En av de siste representasjonene av fyret før dens ødeleggelse er i Venezia, på en mosaikk av Basilica of St. Mark. Å finne det er ikke så enkelt, så denne basilikaen er rik mosaikk problem. Denne representasjonen er derfor ganske trofast. Selv om forskjellen mellom den firkantede delen og den sylindriske delen skiller seg ikke ut på slikt arbeid, det ser ut til at proporsjonene er korrekte. Det er begynnelsen på rampetilgang, og hver etasje er beskyttet av en slags backstay. Toppmøtet samsvarer med tidligere beskrivelser, men det minner ikke om tilstedeværelsen av en statue på toppmøtet. Det virker også som om vinduene ikke er ordnet ordentlig, fyret hadde tilsynelatende vinduer i kvitt.

Representasjonene nt til 1303 mangler troverdighet fordi de ble laget av minner (for de mest pålitelige) eller er rent imaginære (i verste fall). Mellom de to var det plass til noen bilder som var basert på informasjon som ikke var helt falske.

Representasjonene etter 1303 mangler troverdighet fordi de er laget av minner ( for de mest pålitelige) eller er rent imaginære (i verste fall). Mellom de to var det plass til noen bilder som var basert på informasjon som ikke var helt falske.

XVIe century

Denne tegningen stammer fra 1500-tallet, den ble realisert av Muhammad al-Qaysi al-Gharnatî. Det er for øyeblikket i en bok holdt på Bibliothèque Nationale de France. Dette er en veldig enkel tegning som ikke konkurrerer med de som er laget samtidig av vestlige kunstnere.Denne har fortjenesten å eksistere, den viser et fyrtårn uten den åttekantede sentrale delen og understreker rampen for tilgang.

Maarten van Heemskerck var en portretter og historisk maler i løpet av Nederland. Et av disse verkene besto i å tegne verdens syv underverk, som gjengivelsen av fyret i Alexandria er gitt her.

Det viser et kolossalt verk, men fremfor alt et skjønnlitteraturverk fordi denne representasjonen er sannsynligvis lengst fra det som kunne blitt tegnet fra all tid. Frontlykten, sylindrisk og lav, har en merkelig spiralformet rampe. Det er på en øy bygget og med en svingete vei i sjøen, mens virkeligheten på dette ikke så fjerne punktet ville ha vist en rett vei. Bakgrunnen er dekket av fjell, mens det ikke er noen i Alexandria. Uten omtale «Pharos» kunne man være i tvil om hva dette monumentet, i de første omgivelsene.

Se da 7 verdens underverker av Maarten van Heemskerck.

XVIIIe century

Dette bildet, velkjent i arkeologiverdenen til fyret i Alexandria, er en ren oppfinnelse basert på virkelige elementer. Men den ene i den andre, det er veldig langt fra sannheten, med et tårn med 4 nivåer i stedet for 3, en sirkulær voller og nysgjerrige dekorasjoner på veggene som virkeligheten ignorerer. Selve formen på øya er en kjetteri, og øya Pharos er ganske lang, mens denne representasjonen betegner den som sirkulær.

Hans forfatter er Johann Bernhard Fischer von Erlach, han var arkitekt og billedhugger. Østerriksk forestilling (Graz, 20. juli 1656 – Wien, 5. april 1723, er opprinnelsen til den østerrikske senbarokke arkitektoniske stilen, noe som blir bekreftet på denne tegningen der man kan føle barokkens innflytelse. div>

Fyret som modell

Fyret i Alexandria har alltid vært en modell for maritim aktivitet rundt Middelhavet. Det finnes i flere lignende former i forskjellige land som Egypt, Libya, Algerie, men også i Frankrike, Italia, Spania og til og med i Storbritannia hvor formen på Dover fyr, bygget i den romerske perioden, ble inspirert av Alexandria.

De fleste av disse fyrtårnene har forsvunnet i dag, og de som fortsatt er på plass er enten fortsatt i bruk, og i dette tilfellet er de blitt modernisert til det punktet at de ikke lenger finner antikke eller forlatt, og i dette tilfellet er restene noen ganger i god stand, men mesteparten av tiden blir de kraftig overhalt over tid.

Lær mer om deg t kopiene og kopiene av fyret i Alexandria.

Write a Comment

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *