Flere nyhetsbrev
Eusebius Hieronymus Sophronius, heldigvis kjent som Jerome, gikk en rundkjøringsvei for å bli en av historiens viktigste bibeloversettere. Han ble født i Nordøst-Italia i 345. I en alder av 29 år var han en disiplinert lærd og en asketisk kristen. Så hadde han en drøm som beskyldte ham for å være opptatt av verdslig læring («Du er en etterfølger av Cicero,» sa drømmen, «ikke om Kristus»). I løpet av de neste årene levde Jerome et asketisk liv i den syriske ørkenen, studerte og transkriberte Skriftene og mestret hebraisk. Han ble sekretær for pave Damasus i 382, noe som viste seg å være hans dato med skjebnen. Da han gikk inn i Damasus ‘tjeneste, var han sannsynligvis den største kristne lærde i verden.
Motivasjon
I Jerome sin tid var vanlig gresk, språket i Det nye testamente, mye kjent i hele Romerriket. Det gamle testamentet eksisterte også i en populær gresk form, Septuaginta, så alle som kjente gresk hadde tilgang til hele Bibelen.
Men noen befolkninger i imperiet kjente ikke noe gresk. Dermed dukket tidlige oversettelser opp på forskjellige språk, særlig latin (ble det vestlige imperiets standardspråk), syrisk og koptisk. Til tross for de tidlige oversetternes iver, hadde de ikke alltid et godt grep om gresk. Snart var mange gamle latinske manuskripter, av dårlig kvalitet og ofte forskjellige fra hverandre, i omløp.
I et brev til pave Damasus forklarte Jerome problemet og foreslo en løsning: «Hvis vi skal feste vår tro på de latinske tekstene, er det for våre motstandere å fortelle oss hvilke, for det er nesten like mange former for tekster som det er kopier. Hvis vi derimot skal hente sannheten fra en sammenligning av mange,. ..
Du har nådd slutten av denne forhåndsvisning av artikkelen For å fortsette å lese, abonner nå. Abonnenter har full digital tilgang.
