世界のどこで幸せを育てるかそして充実した子供たち、ある国は常にランキングのトップに立っています。ほぼ毎年、新しい本、記事、またはレポートがオランダを子育てのユートピアとして宣伝しており、9月の国連は、オランダを先進工業国で子供たちの幸福のために最高と評価しています。

しかし、それはまた、子供時代の純粋な喜びの1つであるクリスマスが全国の多くの子供たちに汚染されている場所でもあります。夜が近づくと、オランダは、聖ニコラスとサンタのオランダの合併であるシンタークラースの到着に備えます。彼に同行しているのは、彼の助っ人であるズワルテピーテンまたはブラックピートで、伝統的に白人は特大の唇とアフロのかつらを備えた完全なブラックフェイスのバフーンとして描かれています。

黒からキャンディーを集めるピートはオランダの子供時代の儀式ですが、多くの黒人の子供たちが排除されていると感じています。 「私はあまり楽しんでいません」と、母親の保護的な抱擁に身をよじる矢野さん（9）は言います。「奴隷制を思い出しすぎて、父は黒人なので、奴隷制の歴史を知っています。ズワルテピエトがいる休日の周りはとても悲しいです。」

この神聖なオランダの伝統に反対することの潜在的な影響のために彼女の名前を明かさなかった矢野の母親は、人種差別的な風刺から矢野を守ろうとします。ブラックピートに伴う騎手の音楽を聞くたびに、彼女は矢野を別の方向に操縦します。彼は小さいので、12月初旬にブラックピートが訪れた日に学校を休ませました。

しかし、今年初めて、矢野は12月5日に彼のクラスに出席します。地元の反人種差別活動家による10年以上の活動と、米国のブラック・ライヴズ・マター運動が世界中で反響を呼んだ夏の後、オランダはついにブラック・ピートへの献身を再考しています。矢野の学校は、他の多くの教育委員会、市、市町村とともに、祝賀会でその人物を取り上げないことに同意しています。彼の母親は、その撤去のために長い間ロビー活動をしていたが、米国でのジョージ・フロイドの殺害とその余波が変化の必要性を否定できないものにしたと言います。 「一人の男が死ななければならず、全世界が抗議していました。学校は少し目を開いたと思います」と彼女は言います。

ブラックピートをめぐる戦いは、オランダ社会に深い亀裂をもたらしました。国のマイノリティ人口に明白な不平等を見る人々と、彼らの寛容でリベラルな社会がすべての人々に平等を提供すると固く信じる人々の間で。「それはすべて、この国が持っているイメージに帰着します。私たちは世界で最も幸せな国の1つです。世界—そして私は、あなたは誰に尋ねているのですか？」詩人で活動家であり、「ズワルテピートを蹴り出す」キャンペーンの第一人者であるジェリー・アフリイエは、「ブラックコミュニティに行って同じ調査を行うと、何か違うものが見つかるでしょう」と述べています。

国家問題の物理的兆候

Afriyieはオランダのシステムは早い段階で。 11歳のとき、彼はガーナからオランダに移り、ガーナでの学校の成績やオランダ語しか話せなかったという事実を考慮しない標準的なテストを受けた後、学力の低い子供たちのために工業高校に入学しました。数ヶ月。それは彼に不正の感覚を残しました、それは彼が年をとるにつれて成長し、学校の経営陣とほとんどの教師が白人であるのに気づきましたが、ほとんどの子供たちはそうではありませんでした。

彼が卒業したとき、彼は始めました黒人コミュニティに力を与えることを目的とした魂の反逆運動。それはグローバルであることが意図されていましたが、Afriyieがマイノリティのバックグラウンドを持つオランダの子供たちと話すことに時間を費やしたとき、彼は家にたくさんの問題があることに気づきました。

「彼らはこれは私の国ではないと言っていました。私はここで生まれ、オランダ語を話し、他に何も知らない子供たちについて話しているのです。それでも彼らは彼らがオランダ人ではないと言います。そして、彼らの唯一の違いは、肌の色です。」

アジア、アフリカ、南北アメリカにおける植民地主義のオランダの歴史と、オランダの約4分の1の比較的自由な労働移民政策を考えると1,700万人の人口は海外で生まれたか、少なくとも1人の親が海外で生まれています。約70万人がアフリカ系です。

ジェリーが聞いた差別の話は、白人の家族が、子供たちの60％以上が非学校出身の施設に言及するときに、「黒い学校」を恥ずかしがらずに軽蔑している国では珍しいことではありません。白色の背景。人種差別に関する国連特別報告者、E。TendayiAchiumeは昨年オランダを訪れ、「人生の多くの分野で…真のオランダ人であるというメッセージは白人であり、西洋出身であるというメッセージが強化されている」ことを発見しました。

Afriyieの目標が明確になると、彼はどこから始めなければならないかを知っていました。これは、オランダの制度的人種差別の最も視覚的な兆候の1つです。「人々は、この国を変えることはほぼ不可能だと私に言うでしょうが、あなたができないことは1つです。変化はZwartePietです」と彼は説明します。 「ズワルテピートを変えることができれば、すべてを変えることができます。」

ブラックピートをめぐるオランダの議論は、ジェミマおばさんのシロップやベンおじさんのようなシンボルをめぐる米国の文化戦争に反響を呼んでいます。白人アメリカ人の大群が人種差別や奴隷制へのリンクではなく、キャラクターにリンクされたノスタルジアだけを見る米、彼の擁護者にとって、ブラックピートは無害な楽しみであり、彼を取り除くための努力は拭くためのより広い努力の一部ですオランダの歴史、文化、伝統を紹介します。支持者は、彼はアフリカ系の人に基づいていないと主張し、彼の黒い顔はすすけた煙突を絞ることから来ています。これは、赤い唇、金のフープイヤリング、黒を考慮していない理論です。巻き毛。

批評家や学術研究者は、彼は奴隷制への逆戻りであり、植民地主義と抑圧のオランダの歴史の具現化であると述べています。ブラックピートは、1850年に出版された本の中で、シンタークラースが現在の形で登場しました。黒人の召使いがいますこの描写は10年前に来ましたオランダ人は、スリナメの植民地と当時オランダのアンティルとして知られていたカリブ海の島々のグループで奴隷制を廃止しました。

11月中旬にシンタークラースが到着したことは、穏やかで聖人が放映される全国パレードで示されています。彼の白い馬の頂上に浮かぶ白人男性は、彼の卑劣な使用人が黒い顔で現れ、横に歩いてよろめきながら、都市をパレードします。彼の到着後の3週間で、ブラックピートは避けられません。彼らはショッピングモール、通り、企業にいます。祝祭は12月5日、シンタークラースとブラックピートが子供用の靴にプレゼントを置いて学校を訪問するときに終了します。

この3週間は、黒人コミュニティにとって特に困難です。 Afriyieは、「ズワルテピート」と叫ぶ子供たちに、定期的に通りを追いかけられていると言います。オランダ南部出身の10歳の少年、キマネは、他の子供たちのあざけりを思い出します。「私が小さいとき、人々は私が黒い顔をしていると思っていましたが、そうではありませんでした」と彼は説明します。 「私はそうではないと言ったが、彼らはまだ「そうだ、そうだ」と言っていたので、私はそれが気に入らなかった。」彼がブラックピートに反対して発言しようとしたとき、他の子供たちが彼をいじめたと彼は言います。「私たちの伝統をやらせてください。それが気に入らない場合は、自国に戻ってください。」

この種の憎悪が、Afriyieに2011年に他の活動家とのキックアウトズワルテピートキャンペーンを開始するきっかけとなりました。毎年、ますます多くの人々がシンタークラースのパレードで平和的な抗議に参加していますが、暴力。

Afriyieは3回逮捕され、警察の残虐行為にさらされました。 2014年の動画では、4人の警官が「息ができない」と叫びながら、彼を押さえつけています。 2016年、警察はAfriyieをバスから引き離し、警棒で殴打しましたが、警察は親黒人のピートグループと同じような強引な戦術を示していません。2018年のアイントホーフェンでの対立がビデオでキャプチャされました。白人の群衆男性は人種差別主義者の叫び声を上げ、Afriyieや他の活動家に卵を投げつけます。警察は待機して監視します。

オランダのマイノリティコミュニティに対する積極的な警察の戦術は、グループControle Alt Deleteによって文書化されており、非西洋移民のバックグラウンドを持つ人々が犯罪の疑いがある可能性が5倍以上高いことがわかりました。投獄される可能性が10倍以上あります。 Afriyieは、2014年の事件で逮捕に抵抗したとして、500ユーロの罰金を科されました。前科は、彼がセキュリティで職を失ったことを意味しました。

彼は、明白な殺害の脅迫とともに、嫌がらせメールの絶え間ない流れに直面していると彼は言います。彼と彼の家族に対して、そしてソーシャルメディアでの毎日の人種的虐待。しかし、彼に対するキャンペーンで起訴されたことはなく、警察による保護も提供されていません。時々、彼は制度的人種差別を暴露しようと試みることに耐えることが期待される苦しみに憤慨していると感じます。 「黒人は、私たちが信じられるようになるために、私たちがすでに直面しているよりも多くの不正を経験しなければなりません。あなたは本当に文字通り命を懸けなければなりません。」

しかし、毎年、彼は感じました何かがシフトし始めます。変化が起こりつつありました。

サポートの拡大

今年の6月1日、Afriyieと彼の仲間の活動家たちは、アムステルダムのダム広場のステージに立ち、何千人もの人々で埋め尽くされた地域に驚いていました。ブラック・ライヴズ・マター運動に触発されて、オランダで人種差別に反対するデモに出くわした人々の数。ジョージフロイドの死は世界中の人種的正義運動に活気を与えましたが、それでもアフリイエはそのような大規模なショーを期待していませんでした。彼のコミュニティのメンバーがオランダでの人種差別の経験について話すためにステージに上がったとき、彼は熱狂的に耳を傾けました。 「それらの人々の少なくとも80パーセントが初めて公に話しました」と彼は言います。

その後の数週間は変化の雪崩をもたらしました。マルク・ルッテ首相— 2014年は、ブラックピートを笑いながら擁護し、ブラックフェイスを身に着けた自分の経験について冗談を言っていました。最終的に、キャラクターが危害を加え、オランダが人種差別に問題を抱えていることを認めました。初めての調査では、オランダ人の少数だけが伝統的な外観を維持したいと考えていました。ブラックピートの、フルブラックフェイスをサポートする数字は2019年の71％から47％に低下しました。8月に、FacebookとInstagramはブラックピートの画像を禁止しましたが、オランダのオンラインショッピング大手のボルは、その肖像で道具を販売しないと述べました。10月下旬、Googleは、人種的ステレオタイプを宣伝するブラックピートの画像を禁止する最新の企業になりました。

この議論は、有名なアメリカ人の注目を集めました。キム・カーダシアン・ウェストはすでに、 2019年後半の伝統、それを「邪魔」とラベル付けし、公民権指導者のジェシー・ジャクソンは今年6月にルッテに「植民地時代の攻撃的な遺物」を終わらせるように促した。

政治と文化の関係を研究しているマーストリヒト大学の哲学教授、Sjaak Koenisは、このような外部からの介入は、人々が人種差別をどのように定義すべきかを理解するのに役立ったと述べています。それを実行する人ではなく、それに苦しむ人によって。 「人種差別主義者ではないという彼らの意図が実際には重要ではないことを人々が理解するのは非常に難しい」と彼は言う。「その意味で、国際的な雰囲気、そしてブラック・ライヴズ・マターの完全な成功は、影響を及ぼします。オランダの公開討論。」

Afriyieは、すべての変更をBlack LivesMatter運動に帰することがないように注意しています。このような支援の拡大は、Kick Out Zwarte Piet集団による学校、コミュニティ、メディアでの長年の意識向上なしには起こり得なかったでしょう。キャンペーンはすでに大きな進歩を遂げていました。 2017年、アムステルダムは伝統的なブラックピートをパレードから外しました。彼らは代わりに彼をSootyPeteと呼ばれるキャラクターに置き換えました。そのキャラクターの顔色は、煙突を降りるキャラクターの物語に従うために灰色の塗抹標本で斑点を付けられています。昨年、開催都市を毎年変更する全国パレードでは、人種差別的な人物の表現は含まれなくなると述べました。

世論が変化した後でも、年、戦いは勝つにはほど遠いです。 Afriyieは、批判を避けるために、多くの場所でブラックピートのキャラクターに小さな外観上の変更が加えられるのではないかと心配しています。そして、すべての主要都市を含む45のシンタークラースパレードがブラックフェイスを削除すると発表しましたが、オランダ全土でさまざまなサイズの約600のパレードがあります。

COVID-19のパンデミックはまた、今年はほとんどのパレードが起こらないことを意味し、Afriyieが組織することを望んでいた大規模な抗議は起こらないでしょう。次に、アムステルダム大学のモーリス・クルル教授が「子供たちがまだおむつをしているときに」マイノリティを隔離すると言う教育システムなど、数か月で解決できない体系的な問題があります。彼の調査によると、移民の背景を持つ人々は、白人の子供と同じレベルの教育を受けて卒業したとしても、失業する可能性が約2倍になります。

Afriyieはこの地震の年の勢いをつかむ準備ができています。オランダの奴隷制や植民地主義に関する教育の増加から雇用市場の偏見への取り組みまで、あらゆるレベルで体系的な人種差別に取り組むために、それをより広範な市民権運動に向けます。「この国が少数派コミュニティの現実に直面する時が来ました」と彼は言います。言う。全国のさまざまなコミュニティの人々との詳細な協議の後、Afriyieと他の活動家は、すでに活動家との話し合いを開始している政府に具体的な行動計画を提示します。

そして、12月5日に来ます。少なくとも一人の子供は、変化のためのその長い闘いの影響を感じるでしょう。 9歳の矢野は、彼の国の歴史の中で最悪のことを表す横柄な性格に直面することなく、学校に入るでしょう。 「私は気分がいいです。学校がシンタークラースの日をどのように祝うのか非常に興味があります。」

すべての子供たちが共有できるようになるまでにはまだ道のりがあります。平等で寛容な社会のオランダの夢。しかし、その瞬間、彼の顔に笑顔が広がり、矢野は、世界で最も幸せな子供たちがいる国で子供たちがどうあるべきかを私たちが想像しているように正確に見えます。

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