アフリカの植民地化は、世界のすべての大陸に到達するグローバルなヨーロッパのプロセスの一部でした。ヨーロッパの植民地化と支配は世界を劇的に変えました。歴史家は、ヨーロッパの大国によるアフリカ大陸の急いでの帝国の征服は、彼がベルギーで認識を得るためにヨーロッパの大国を巻き込んだとき、ベルギーのレオポルド2世から始まったと主張しています。アフリカ分割は、1881年から1914年の新帝国主義の間に行われました。このレッスンの焦点は、アフリカ大陸のヨーロッパ植民地化の原因と結果に焦点を当て、特にアシャンティ王国（英国によって金として植民地化された）に焦点を当てます。海岸、そして今日ではアフリカの独立国であるガーナ）。

19世紀後半のアフリカのヨーロッパ植民地化

ヨーロッパ植民地化前のアフリカ

世界的な不足による世界の知識の中で、大陸としてのアフリカの規模と能力は、主に弱体化され、過度に単純化されました。植民地化以前のアフリカは、移動、統治、日常生活の面で幅広い柔軟性を特徴としていました。大陸は、独特の不変の文化を備えた閉鎖的な繁殖体ではなく、彼らがその慣習を受け入れ、義務と連帯の感覚がそれを超えたという条件で、部外者をコミュニティに容易に組み込むより流動的なユニットで構成されていました核家族。植民地以前の社会は非常に多様であり、無国籍であるか、国家によって運営されているか、王国によって運営されていました。コミュナリズムの概念は広く受け入れられ、実践されました。土地は一般的に所有されており、牛などの他のものは個別に所有されていましたが、売買することはできませんでした。ステートレスではなかったこれらの社会では、チーフは1つ以上の評議会と一緒に部族の日常業務を実行しました。ヨーロッパを通じたアフリカの植民地化は、今日でも目に見える多くの形態の政府をもたらしました。しかし、植民地化以前は、アフリカには強力な帝国から牧畜民やハンターの分散型グループまで、さまざまな形態の政府がありました。

ヨーロッパ植民地主義以前のアフリカ画像ソース

鉄製の道具の使用は、アフリカ文明の重要なターニングポイントを示しています。鉄の道具は武器を強化し、グループが密集した厚い森を管理して伐採し、農地を耕し、日常生活をより便利にすることを可能にしました。鉄の道具はアフリカ人が彼らの自然環境で繁栄することを可能にしたので、彼らはより大きなコミュニティに住むことができ、それは王国と国家の形成につながりました。この創造により、現代文明、共通言語、信念と価値観、芸術、宗教、ライフスタイル、文化が形成されました。ヨーロッパ以前のアフリカのもう一つのユニークな特徴は、これらの社会の中で口頭伝承を支持することでした。物語は口頭で伝えられ、世代に受け継がれました。特定の側面が忘れられたり、別の方法で伝えられたりする可能性があるため、これはこれらのストーリーの存続に脅威をもたらします。植民地化以前は、国境もそれほど問題ではありませんでした。ヨーロッパ諸国は主に天然資源を求めてアフリカ諸国をめぐって争いました。線は、長年存在していたアフリカのコミュニティを介して描かれ、これらの線は現在、国境と見なすことができます。 「アフリカにおけるヨーロッパ植民地化の簡単な歴史」

ベルリン会議1884

「コンゴ会議」としても知られる、ベルリンとイギリスの「新帝国主義」会議が始まりました。 1884年、ポルトガルの要請により、ドイツのオットーフォンビスマルク首相は、世界の主要な西側諸国を呼び集め、質問を交渉し、アフリカの支配に関する混乱を終わらせました。当時代表されていた国には、オーストリア-ハンガリー、ベルギー、デンマーク、フランス、ドイツ、イギリス、イタリア、オランダ、ポルトガル、ロシア、スペイン、スウェーデン-ノルウェー（1814年から1905年に統一）、トルコ、および米国が含まれていました。アメリカの。これらの14か国のうち、フランス、ドイツ、イギリス、ポルトガルが会議の主要なプレーヤーであり、当時の植民地時代のアフリカのほとんどを支配していました。英国、フランス、ドイツ、ベルギー、イタリア、ポルトガル、スペインは、ヨーロッパの権力政治の中で権力を争っていました。国の卓越性を示す1つの方法は、アフリカを含む世界中の領土を取得することでした。ヨーロッパがアフリカに関心を持っているもう1つの理由は、失業、貧困、ホームレス、農村地域からの社会的避難など、ヨーロッパで大きな社会問題が拡大したときの工業化です。これらの社会問題は、すべての人々が新しい資本主義産業に吸収されなかったことが一因です。ヨーロッパはアフリカの植民地化を余剰人口を獲得する機会と見なし、開拓者植民地が作られました。この侵略により、多くのヨーロッパ諸国はアフリカを自由に使えると見なしました。しかし、どのヨーロッパの国が特定のアフリカの国に植民地化するかに関して、いくつかの論争が起こりました。したがって、1884年、ポルトガルは、アフリカの存在なしに、アフリカの分割に関して14のヨーロッパ諸国がベルリンで会合する会議を提案しました。

1884年のベルリン会議での最初の会議画像ソース

会議の最初のタスクは、コンゴ川とニジェール川の河口と流域が中立で開いていると見なされることに同意することでした。取引する。中立にもかかわらず、金剛盆地の一部はベルギーのレオポルド2世の個人的な王国（私有財産）になり、彼の支配下で、この地域の人口の半分以上が亡くなりました。会議の時点で、アフリカの沿岸地域だけがヨーロッパの勢力によって植民地化されました。ベルリン会議で、ヨーロッパの植民地勢力は大陸の内部を支配するためにスクランブルをかけました。会議は1885年2月26日まで続きました。植民地の権力が大陸の内部の幾何学的な境界を越えて争い、先住民の先住民によってすでに確立された文化的および言語的境界を無視しました。最終的に生じたのは、アフリカを50の不規則な国に分割する幾何学的境界の寄せ集めでした。

「アフリカ分割とベルリン会議」

植民地化の原因

アフリカの植民地化の理由は、主に経済的、政治的、宗教的でした。植民地化のこの時期に、ヨーロッパで経済不況が発生し、ドイツ、フランス、イギリスなどの強力な国がお金を失っていました。アフリカは外れているようでした。アフリカ人の労働力が安いため、ヨーロッパ人は石油、象牙、ゴム、ヤシ油、木、綿、ガムなどの製品を簡単に手に入れることができました。これらの製品はより大きくなりました。産業革命の出現による重要性アフリカの植民地化は、百年戦争以来イギリスとフランスが争っていたヨーロッパの競争の結果でもありました。これらの国々は買収競争に巻き込まれました。アフリカ大陸ではより多くの領土がありましたが、このレースはすべてのヨーロッパ諸国に開かれていました。英国はアフリカ沿岸での奴隷貿易を阻止することにある程度成功していた。しかし、内陸の話は異なっていました。サハラ北部と東海岸のイスラム教徒の商人は依然として内陸で取引を行っており、多くの地元の首長は奴隷の使用をあきらめたがりませんでした。

19世紀の間ほとんどアフリカへのヨーロッパの遠征なしで1年が過ぎました。探検ブームは、1788年に裕福な英国人によってアフリカ協会が設立されたことによって大いに引き起こされ、彼らが旅行するにつれて、彼らは旅行に資金を提供した裕福な慈善家のために市場、商品、資源の詳細を記録し始めました。アフリカでの植民地化の始まりとともに、道徳はますます問題になりました。ヨーロッパ人は、キリスト教、商業、文明という3つのCを実行したいと思わせた、イスラム教徒のスワヒリ貿易の存在を理解できませんでした。最初に、ヨーロッパは19世紀にキリスト教の復活を経験しました。

アフリカの地図はその自然資源を描いています大陸は持っています。画像ソース

宣教師は、労働者とその家族に精神的な救済をもたらすことを目的として、大規模な労働者階級に焦点を合わせ始めました。聖書は労働者に利用可能にされました。彼らの大きな成功のために、宣教師はヨーロッパを越えて見始めました。ミッションはアフリカ全土に設立されました。宣教師はヨーロッパ帝国主義の直接の代理人としての役割を果たしませんでしたが、それでも彼らはヨーロッパ政府をアフリカに深く引き込みました。キリスト教を説教し、アフリカに西洋式の教育をもたらし、アフリカ社会に一夫一婦制を浸透させるための彼らの努力において、宣教師はしばしばアフリカ内の戦争によって脅かされていると感じました。したがって、宣教師はヨーロッパ政府に保護と介入を求めました。第二に、何世紀にもわたって、ヨーロッパの探検家は新しいものを発見し、アフリカ大陸を図表化するためにアフリカ大陸を旅してきました。

貿易はうまくインスタンス化されます。アフリカの北東端にあるスエズ運河会社の仕事は1869年に完了しました。最後に、リヴィングストンは文明は良い政府と教育によって達成できると信じていました。リヴィングストンは、これら3つの要素の組み合わせにより、アフリカでの人間の苦しみが終わり、大陸内で究極の文明が達成されると信じていました。 。したがって、キリスト教はアフリカ人を導く道徳的原則を提供し、教育と商業はアフリカ人がヨーロッパ人と取引するために独自の商品を生産することを奨励します。これが機能するためには、人々の公民権を確保するために機能的で合法的な統治システムが必要でした。

植民地化のパターン：どの国がアフリカのどの地域に植民地化したか

1900年までに重要なアフリカの一部は、主に7つのヨーロッパの大国、つまりイギリス、フランス、ドイツ、ベルギー、スペイン、ポルトガル、イタリアによって植民地化されていました。アフリカの地方分権化および中央集権化された国家の征服後、ヨーロッパの勢力は植民地国家システムの確立に着手しました。植民地国家は、植民地社会の効果的な管理と搾取を促進するために設立された行政支配の機構でした。植民地国家は権威主義的で官僚的なシステムでしたが、その理由の1つは、軍事的征服と帝国主義企業の人種差別的イデオロギーに端を発したためです。フランス人は、ニジェールデルタ、ラゴス後背地、ゴールドコーストの活発な経済に注意を向けました。

ヨーロッパ諸国がアフリカにこれほど早く植民地化できた理由

ヨーロッパ諸国はアフリカの指導者の間で競争があったので、アフリカ諸国を急速に植民地化することができました。これらの王と首長は、部族の中で最も裕福で最も強力になるために互いに競争していました。これらの競争の間、ヨーロッパの指導者たちは状況を利用し、他の指導者と戦うために彼らの側にいるようにいくつかの指導者を説得しました。自然災害はまた、アフリカの急速で容易な植民地化において大きな役割を果たしました。 1895年、アフリカの多くの地域で深刻な干ばつが発生しました。これは、降雨量の急激な減少によって引き起こされました。作物はほとんど生産されず、その後の食糧不足により多くの人や動物が亡くなりました。生産された小さな作物は、イナゴの疫病によって破壊されました。この疫病に加えて、1890年代に牛疫が発生し、牛、羊、山羊が死亡しました。これは動物や人々のさらに多くの死をもたらし、彼らの肉体的および精神的な弱さのために、彼らはヨーロッパの勢力と戦うことができませんでした。

ヨーロッパの勢力は力を使って土地のあらゆる源を簡単に支配することができましたと暴力。彼らはより強力な武器を使用してこれを達成し、1880年代に発明されたマキシム機関銃と呼ばれる新しく発明された機関銃の利点を持っていました。この銃は毎秒11発の弾丸を発射することができ、アフリカ軍が持っていた武器を上回りました。アフリカの軍隊は、ヨーロッパの武器が彼らに売られなかったので、それを手に入れることができませんでした。したがって、アフリカ人は軍事的に不利でした。 1890年代後半に新しい病気が発生し、最初の病気は天然痘の流行でした。すでにアフリカにいたヨーロッパ人は、ヨーロッパでのこれらの発生の過去の経験のために、これらの病気に対する免疫を発達させていました。先住民族のアフリカの人口は、これらの病気に対する免疫や抵抗力がなく、したがってアフリカの人口を弱体化させました。このようにして、多くのアフリカの人口が亡くなったか、弱くなりすぎて反撃できなくなりました。

植民地化の結果

植民地化がアフリカに与えた影響は、良好であると同時に悪い。アフリカにおけるヨーロッパの政治慣行に関しては、すべての植民地国は同様の属性を共有しています。植民地時代の政治システムは非民主的でした。法と秩序、そして平和は植民地政府の主要な目的でした。植民地政府は能力を欠き、植民地政府は「分割統治」を実践しました。第一に、植民地政府は大衆の参加を許可せず、すべての政治的決定は、アフリカの人口からのインプットがまったくないか、ほとんどない小さな政治エリートによって行われた。第二に、アフリカの人口は、ヨーロッパ人が適切な代表なしに彼らの統治システムに課した方法に満足していなかったので、アフリカの人口の下での平和の維持は植民地政府にとって重要な優先事項になりました。第三に、ほとんどの植民地政府は金持ちではなかったので、彼らは植民地の統治に十分な資金を提供していませんでした。彼らは彼ら自身の植民地のために資金を調達する責任がありましたが、成功した統治システムを適切に開発し維持するための収入がまだ不足していました。つまり、植民地政府は、道路や通信ネットワークなどの基本的なインフラストラクチャを提供できず、教育、医療、住宅などの基本的な社会サービスも提供できませんでした。最後に、「分割統治」の原則は、先住民の電力ネットワークと制度を意図的に弱体化させる政策が実施されたことを意味しました。

植民地内の収入が不足しているため、社会の変化や発展を促進することにほとんど注意が払われませんでした。 。すべてのコロニーが同じ程度の社会的変化を経験したわけではありませんが、これらのコロニーは社会的変化に関して同じ特徴を共有しています。第一に、植民地的および政治的慣行は人々の大規模な動きを引き起こしました。一部の地域では、主にある農村地域から別の農村地域への移住がありました。他の場所では、移住は農村部から都市部へでした。これらの動きは、社会と文化に影響を与えた人々の混乱をもたらしました。社会的および文化的信念と慣行は、これらの移住によって挑戦されました。新しい植民地の状況に合わせるために、長年の慣行を適応させる必要があり、時には放棄されて完了しました。第二に、そして部分的には最初の結果のために、家族の脱臼も起こった。男性は主に家を出て鉱山や農園で働き、妻や子供を置き去りにしました。その結果、女性と青年は、夫と父親の不在下で新しい役割を引き受け、対処することを余儀なくされました。植民地主義のために、アフリカの家族構造は大幅に変更されました。

植民地主義以前は、拡大家族構造（直接の家族を超えて広がる家族）がほとんどのアフリカ社会で標準でしたが、植民地時代、核家族（大人/親とその子供たちのペアで構成される家族）は、多くのアフリカ諸国で標準になりつつありました。第三に、植民地化が課せられたときに都市化が出現した。植民地主義の間、都市化は多くのアフリカの植民地でかなり急速に起こりました。植民地時代以前のアフリカの社会の多くには、町や小都市がありました。しかし、これらの社会でも、ほとんどの人が田舎の村や家屋で農業に従事していました。都市生活は、経済活動と職業の変化、そして人々の生活様式の変化をもたらしました。これらの変化は、しばしば既存の価値観、信念、社会的慣行に挑戦しました。第四に、アフリカ人の宗教的信念が適応または変更されました。アフリカの人口のごく一部が自分たちをキリスト教徒と見なしており、今日、アフリカの人口の半分以上がキリスト教徒です。植民地支配は、キリスト教がさまざまな形でアフリカの多くの地域に広がる環境を提供しました。イスラム教は植民地主義が到来する前にアフリカで広まったが、植民地主義の恩恵も受けていた。イギリスとフランスの植民地当局は、イスラム教徒の地域でのキリスト教宣教活動を積極的に阻止しました。

最後に、アフリカの公教育制度も変更されました。植民地政府の大多数は学校を支援するためにほとんど何もしませんでした。ほとんどの正式な学校教育のアフリカの植民地は、宣教師の仕事の結果でした。宣教師たちは、教育と学校が彼らの使命に不可欠であると感じました。彼らの主な関心事は、人々のキリスト教への改宗でした。宣教師は、アフリカの人々が自分の言語で聖書を読む能力が回心の過程にとって重要であると信じていました。しかし、ほとんどの宣教団体は裕福ではなく、彼らが本当に望んでいた学校の数を支えることができませんでした。その結果、限られた政府の支援で、ほとんどのアフリカの子供たちは植民地時代に学校に行きませんでした。実際、植民地支配の終わりには、子供たちの半数以上が小学校を卒業し、中学校に通う人ははるかに少ないと述べる植民地はありませんでした。

「植民地主義のアフリカへの影響」

事例研究：アシャンティ王国

ヨーロッパ人が到着する前の西アフリカの海岸

19世紀後半、西アフリカのゴールドコーストに位置するエルミナ市。画像ソース

西アフリカ人は、熟練した製造に基づいて、広範な自己完結型の取引システムを開発しました。8世紀から北アフリカとアラブ諸国からのイスラム教徒の商人がこの地域に到達し始めました。徐々に、コミュニティはイスラム教に改宗し始めました。11世紀の終わりまでに、一部の州全体と他の影響力のある個人がイスラム教徒でした。同時に、西アフリカの貿易はゆっくりとエジプト、そしておそらくインドに向かって拡大しました。アラビア語のテキストによると、8世紀後半からガーナは「ゴールド”。マリも大きな富を持っていました。 1324-5年、皇帝のマンサムーサがメッカへの巡礼を行ったとき、彼は非常に多くの金を持って行き、彼も訪れたエジプトでは、金属の価値が低下しました。 15世紀のヨーロッパの探検航海の前に、アフリカの支配者と商人は、地中海世界、西アジア、およびインド洋地域との貿易関係を確立していました。大陸自体の中で、隣接する人々の間の地元の交流は、長距離貿易のより大きな枠組みに適合しています。

アシャンティとヨーロッパの貿易業者や探検家との初期の接触

アシャンティ王国、またはアシャンティは、ガーナの現在の状態の多くを支配しました。それは、アカンと呼ばれる民族グループによって支配され、アカンは、ベキアイ、アダンシ、フアビン、ココフ、クマシ、マンポン、ヌスタ、ヌクワンタ、ダドゥッシ、ダニアシ、オフィンス、アッシンタイなど、最大38のサブグループで構成されていました。ゴールドコーストは、ポルトガル人が沿岸の人々と取引を始めた1400年代半ばにヨーロッパの貿易業者と出会い始めました。 17世紀までに、イギリス、オランダ、フランスを含む多くのヨーロッパの貿易大手は、彼らの立場を主張するために海岸線に沿って要塞を建設し始めました。これらの相互作用はアフリカの沿岸集落に深刻な影響を与えることになっており、アフリカの制度は非常に早い段階でかなりのヨーロッパの影響を受けました。西アフリカはサハラ交易との長いつながりの歴史があり、15世紀からヨーロッパ、金、そしてますます奴隷との貿易に引き込まれました。アシャンティ王国は17世紀半ばから出現し、豊富な農業資源と金の両方へのアクセスの恩恵を受けました。その生産のための労働の多くは国内の奴隷貿易によって提供されました。

アシャンティ王国の拡大、1700-1807画像ソース

西アフリカの多くの地域はまだ世界に知られていませんでしたしたがって、15世紀後半から16世紀初頭までに、ポルトガルのような多くのヨーロッパ諸国は、特にアフリカと西アフリカのさまざまな地域を調査するために宣教師と探検家を派遣し始めました。早くも19世紀には、フランス、ドイツ、イギリスなどのヨーロッパの大国も同様に、西アフリカに多くの宣教師、探検家、商人、慈善家を派遣しました。これらのグループは、アフリカ人、彼らの歴史と文化、主に原材料、可視性、潜在的な地域、アフリカの人口の性質に関する知識を調査するためにアフリカに派遣されました。英国の貿易業者は、「ゴールドコースト」として知られるようになることになりました。

アシャンティ王国がアフリカ当局との条約交渉と貿易利益の保護において南方への支配を拡大するという野心を示したとき、イギリスは1874年にアシャンティに侵攻し、その首都を焼き払った。ヨーロッパの探検家の大多数は、西アフリカの内部と海岸を調査して詳細に説明し、ヨーロッパ諸国が産業の急増を経験しているときに潜在的な材料で地域を探していたヨーロッパの勢力を支援しました。探検はヨーロッパの商人グループを支援しました。西アフリカの浸透18世紀のインテリアは本当に大変で困難でしたが、探検家の助けを借りて、Europ商人グループは、自分たちとその貿易商品の安全を確保しながら、西アフリカで自由に貿易できるという利点がありました。

イギリスとゴールドコーストの植民地化

イギリスがますます植民地化するにつれてそしてより多くのアフリカ諸国では、イギリスが海岸沿いの支配的な勢力になり、彼らは徐々に領土を併合し、主張し始めました。イギリス人がアシャンティが彼らの代わりに沿岸貿易を独占するようになるのではないかと恐れ始めたので、海岸に向かってアシャンティ王国が拡大したことがこれの主な原因でした。イギリス軍は、すでに併合されていた隣接するシエラレオネの知事を、海岸沿いのイギリス軍の砦と集落の責任者に任命しました。彼はアサンテの不利な意見を形成し、彼らをイギリスの支配下に置くことを試みる長いプロセスを始めました。しかし、アシャンティとして知られる地域の管轄権をめぐる論争はイギリスとアサンテの間の戦争につながり、1824年にアシャンティは知事と彼の部下7人を殺害することに成功した。報復として、イギリス軍は（ファンティ族やガ族を含むアシャンティ族によって抑圧された部族の助けを借りて）1826年にアシャンティ族を打ち負かし、沿岸地域の支配を無事に終わらせました。植民地における英国の法律と管轄権の確立は段階的なプロセスでしたが、1844年のファンティ族との絆はその真の始まりであると一般に考えられています。これは、ゴールドコーストとファンティ族に対する英国の役人と英国のコモンローの力を認めたものです。 1850年、シエラレオネの知事でもないゴールドコーストに知事が任命され、このようにしてゴールドコーストの植民地が誕生しました。 1853年に最高裁判所が設立され、英国のコモンローが施行されました。しかし、これらすべてが経済的な課題をもたらし、植民地に支払いをさせるという方針がゴールドコーストで初めて施行されました。

第二次アングロアシャンティ戦争中にクマネに侵入したヨーロッパ軍。画像ソース

イギリスは19世紀にアシャンティと4回戦い、1900年に最後の蜂起を抑えた後、この地域を植民地と主張しました。最初のアングロアシャンティ戦争は、アシャンティがチャールズマッカーシー卿の下で小さなイギリス軍を打ち負かし、彼の頭蓋骨を飲用カップに変えた後、1823年に始まりました。 1826年にイギリス軍が海岸近くのアシャンティ軍を打ち負かした後、それはスタンドオフで終わった。2世代の比較的平和の後、アシャンティがファンティ指導者の拒否に対する報復として海岸沿いのイギリスの「保護区」に侵入したとき、1863年にさらに暴力が起こった。逃亡中の奴隷を返す。結果は別のスタンドオフでしたが、英国人は犠牲者を出し、家庭の世論はゴールドコーストを泥沼と見なし始めました。 1873年、イギリスが海岸沿いの残りのオランダの交易所を所有した後、第二次アシャンティ戦争が始まり、イギリスの企業はアフリカ人とヨーロッパの間の貿易を地域的に独占しました。アシャンティは長い間オランダ人を同盟国と見なしていたので、彼らは海岸沿いのイギリスの保護領に侵入した。ウォルズリー将軍が率いるイギリス軍は、アシャンティに対するキャンペーンを成功させ、クマシの短期間の占領とアシャンティのアシャンテヘネ（指導者）が署名した「保護条約」を締結し、1874年7月に戦争を終結させた。多くの報道関係者（HMスタンレーを含む）と「勝利」によって、ヨーロッパ国民の想像力が刺激されました。

1894年、イギリスの報道に続いて、第3次アングロアシャンティ戦争が始まりました。 Prempehは残酷な行為と野蛮な行為を犯しました。戦略的には、イギリスは戦争を利用して、あらゆる面で前進していたフランス人が金鉱を主張する前に、金鉱の支配を保証しました。 1896年、イギリス政府はアシャンティとファンティの領土を正式に併合しました。 1900年、イギリスのゴールドコースト知事（ホジソン）が彼の権威の象徴である黄金の床几をつかんでアシャンテヘネを一方的に追放しようとしたときに、最後の蜂起が起こりました。イギリス軍は勝利を収め、クマシを永久に占領しました。 1901年9月26日、イギリス人はゴールドコーストの直轄植民地を創設しました。ゴールドコーストのステータスが「保護領」から「直轄植民地」に変わったことは、この地域の住民との関係が外務省ではなく植民地省によって処理されたことを意味し、英国はもはやアシャンティを認識していなかったことを意味しますまたはファンティは独立した政府を持っている。

アシャンティ王国とイギリスの植民地化の結果

1895年12月、サー・フランシス・スコットは遠征軍と共にケープコーストを去り、クマシに到着した。 1896年1月、アシャンティ人はアシャンティに抵抗しないように指示しました。その後まもなく、ウィリアム・マクスウェル知事もクマシに到着しました。アシャンティ人アギエマン・プレンペは退去させられ、逮捕されました。アシャンティ連合は解散し、ロバート・バーデン・パウエルはこのキャンペーンでイギリスを率いた。イギリスは正式に沿岸地域をゴールドコーストの植民地と宣言した。イギリスの居住者は永久だった。市内に静かに配置され、イギリス軍の砦の直後に配置されました。

抵抗の最終手段として、セイシェルに追放されなかった残りのアサンテ裁判所は、クマシ砦でイギリス人居住者に対して攻撃を仕掛けました。抵抗は、エジスの女王母であるヤァ・アサンテワアによって導かれました。 1900年3月28日から9月下旬まで、アシャンティとイギリスは黄金の床几の戦争として知られるようになることに従事していました。 1900年3月28日、フレデリックホジソン知事はクマシの首長と会い、アシャンティに神聖な黄金の床几を渡すよう要求しました。 4月25日、電信線が切断され、クマシが囲まれました。 6月には1日あたり30人のイギリス人が亡くなっていました。 6月23日、3人の警官と150人が出撃し、なんとか逃げ出した。ホジソン知事は7月10日にケープコーストに到着しました。イギリス軍はアフリカの他の地域から1,400人の軍隊を派遣し、アサンテの9か月間の独立闘争は失敗しました。 1901年3月、マシューネイサン知事がクマシを訪問し、16人のアシャンティ指導者を国外追放し、31人をエルミナに投獄した。人々は武装解除され、免許を持ったハンターだけが銃を運ぶことができました。イギリスは直轄植民地としてアサンテ同盟を併合し、1926年にプレンペーがクマシヘネになるまで首長がクマシを統治することを許可しませんでした。最終的に、アシャンティ王国と他のアシャンティ指導者もプレンペー1世に加わるためにセイシェルに送られました。ついにアシャンティをゴールドコーストの保護区に追加しました。

アシャンティは1902年にイギリスのゴールドコースト植民地に強制的に組み込まれ、そのすぐ北には王国自体に属していなかった領土が追加されました。後にイギリス領トーゴランドが追加されたことで、本質的に現代のガーナに存在する植民地の境界線が作成されました。イギリス人がアシャンティの人々を打ち負かしたとき、彼らはその地域のすべての金の宝物を集めました。これに加えて、アシャンティの人々は彼らの独立を失いました。彼らはゴールドコーストでいかなる政治的権利も受けておらず、権力は合法的なアシャンティの指導者から奪われました。 人々は彼らの土地から農場や工場に追いやられ、最終的にイギリス人をより豊かにしました。 その後、イギリス人はゴールドコーストから富と天然資源を取り除く能力を向上させることにお金を費やしました。 彼らは鉄道と道路を建設しましたが、製品をヨーロッパに出荷するために彼ら自身の利益のためだけでした。