今日でも、結合双生児の病因を完全には理解していません。胎児の発育についての知識がさらに少なかった過去に、そのような出生はどのように見られましたか？

ヨーロッパの病歴における生存可能な結合双生児の逸話的な報告は、1、000年以上前にさかのぼります。 -既知の症例は、1811年に2人の少年（チャンとエン）がタイのバンコクで生まれ、胸骨で互いに付着するまで記録されませんでした。 PTバーナムは彼らを「シャム双生児」と名付けました。彼らがバーナムのサーカスで世界を旅したとき、彼らは多くの医師に相談しました。ルドルフ・ヴィルコウを含むすべての人が、分離は両方にとって致命的であると結論付けました。3この予後は、双子の富と名声が結合状態に依存していたため、双子に歓迎された可能性があります。彼らは姉妹と結婚し、合計21人の子供を産み、61歳で互いに数時間以内に亡くなりました。検死により、彼らは臓器を共有していないことがわかりました。彼らは少量の肝臓組織、腹膜、および内腸骨動脈と静脈を共有しただけでした。死はおそらく、最初に述べたように恐怖からではなく、すでに死んだ双子に流れ込んだ血液が戻らなかったためにゆっくりと放血したことから生き残った双子に来ました。4

人体の芸術的表現は15、000年前にさかのぼります。芸術自体のこの初期の時代から、病気と変形は健康で活発なものとほぼ同じくらい頻繁に描かれました。5結合双生児に伴う迷信と恐怖、そしてそれらの希少性を考えると、そのような出産があったとしても驚くことではありません。

それにもかかわらず、約3、000年前に存在した小さなメキシコの村、トラティルコの発掘調査により、顔や頭蓋のさまざまな複製の非常に正確な粘土の彫刻が明らかになりました。これらのアーティファクトの多くは、腰と胸が小さく、オルメカの腕が短く、太ももが膨らんでいる小さな女性の置物です（Webサイトのこの記事にリンクされている図を参照してください）。6ほとんどの置物は通常の顔をしていますが、一部の置物は二重の顔をしています。共有された中央のサイクロピック眼と通常の側眼。7他の人は別々の顔をしており、いくつかは完全に二頭（両頭）で、単一の体に別々の首があります。8

Tlatilcoはオルメカ文化の一部でした。世界は、そのトウモロコシの農業、図像、およびその広範な社会からの他の多くを共有しています。ただし、これらの小さな二顔体（部分的な顔の複製）と二頭体の彫像は、オルメカの芸術ではTlatilcoにのみ表示され、他の場所には表示されません8。「巨大な」存在の表現はすべての伝統的な図像で一般的ですが、Tlatilcoの顔と頭は興味深いものです。発達的かつ比例的に正しい—ケンタウロスのような不可能な雑種だけではありません。世界中の結合された双子の誕生の説明のつかないクラスターの報告10,11,12は、これらのTlatilcoの数字の生物学的正確さを特に魅力的にしています。