Az ibériai társadalom különféle osztályokba oszlott, köztük királyok vagy főispánok (latinul: “regulus”), nemesek, papok, kézművesek és rabszolgák. Az ókori források által gyakran “szenátusnak” nevezett ibériai arisztokrácia nemesi tanácsban ülésezett. A királyok vagy a főispánok a rómaiak által “fides” -nek nevezett kötelezettségek vagy vazallusok rendszerén keresztül fenntartanák erőiket.

Az ibériaiak bort és olajbogyót vettek át a görögöktől. A lótenyésztés különösen fontos volt az ibérusok és nemességük számára. A bányászat gazdaságuk szempontjából is nagyon fontos volt, különös tekintettel a Gader és a Cartago Nova közelében található ezüstbányákra, az Ebro-völgyben található vasbányákra, valamint az ón- és rézlelőhelyek kiaknázására. Finom fémmegmunkálásokat és kiváló minőségű vasfegyvereket, például falcatát készítettek.

Művészet és vallásEdit

Az ibériaiak szobrokat készítettek kőből és bronz, amelynek nagy részét a görögök és a föníciaiak, valamint más kultúrák, például az asszír, a hettita és az egyiptomi hatások befolyásolták. Az ibériai szobrászat stílusai földrajzilag levantei, középső, déli és nyugati csoportokra oszlanak, amelyek közül a levantei csoport mutatja a legtöbb görög hatást. Az ibériai kerámia és festészet szintén megkülönböztetett és elterjedt volt az egész régióban. A kultúra különlegessége, hogy a kerámiát elsősorban geometriai formák díszítették vörös színnel, de egyes területeken (Murciától Katalónia déli részéig) figuratív képeket is tartalmazott.

Az ibériai A politeista vallást a görög és a föníciai gyakorlatok befolyásolták, amint az szobraikból is kitűnik: A balazotei Bicha emberbika (esetleg termékenységi istenség), valamint a szfinxek és oroszlánok különböző ábrázolása hasonlít a mediterrán keleti mitológiai lényekre. Elche és Lady of Guardamar asszonyok egyértelmű hellenisztikus hatást mutatnak. A föníciai és görög istenségek, mint Tanit, Baal, Melkart, Artemis, Demeter és Asclepius ismertek voltak a régióban, és imádták őket. Jelenleg kevés őshonos ibériai isten ismeretes, bár az orakuláris gyógyító istenség “Betatun” “a Fuertes del Rey latin feliratából ismert. T. itt nyilvánvalóan egy fontos női istenség volt a földdel és a regenerációval társítva, amelyet a Bazai Asszony ábrázolt, és amely összekapcsolódott madarakkal, virágokkal és búzával. A ló szintén fontos vallási személyiség volt, és a lovaknak szentelt fontos szentélyt találtak Mula-ban (Murcia). Sokféle ábrázolás létezik egy “lovat megszelídítő istenről” vagy “a lovak uráról” (despotes hippon). A Ataegina női istennőt a feliratok is széles körben tanúsítják.

Az ibérusok a szabadban végezték szertartásaikat, és szent helyeket is fenntartottak olyan szent helyeken, mint ligetek, források és barlangok. A régészeti bizonyítékok szerint papi osztály létezik, Silius Italicus pedig papokat említ a Tartessos régióban, Melqart templomában. A fazekasságból származó bizonyítékok feltárnak néhány információt az ibériai mítoszról és rituálékról. A közös témák egy ünnepi rituális tánc, amelyet Strabo írt le, és amelyet Fuerte del Rey megkönnyebbülésében láttak, “Bastetania tánc” néven ismertek, valamint az elhunyt és egy farkas figura közötti konfrontáció. Az állatok rituális feláldozása is gyakori volt.

Az ibériai eszkatológiában “a halált a tenger, a szárazföld vagy akár az ég átlépésével szimbolizált utazás kiindulópontjának tekintették. Természetfölötti és mitikus lények, mint például a Szfinx vagy a farkas, és néha maga az Istenség kísérte és vezette az elhunytat ezen az úton “. Az ibériaiak megégették halottaikat, és hamvaikat szertartásos urnákba helyezték, majd a maradványokat kősírokba helyezték.

Az ibériaiak tisztelték Cariocecus háborúistent.

Indalo ibériai isten Spanyolországból. .

WarfareEdit

Az ibériai katonákat Karthágó és Róma széles körben alkalmazta zsoldosként és segédcsapatokként. A karthágai erők nagy részét a pun háborúk idején ibérusok és celtiberok alkották. Az ibériai hadviselés endémiás volt, és törzsek közötti portyázáson és fosztogatáson alapult. A díszdarabban az ibérusokról ismert volt, hogy rendszeresen töltődnek és vonulnak vissza, gerelyhajítással és ellenfelükkel kiabálva, anélkül, hogy valóban elköteleznék magukat a teljes kontaktharc mellett. Ezt a fajta harcot a rómaiak concursare-nek nevezték. Az ibériaiak különösen szerették a leseket és a gerilla taktikát.

Az ókori források az ibériai gyalogság két fő típusát említik, a scutatit és a caetratit. A Scutatit erősen páncélozták, és nagy kelta típusú köpenypajzsot hordoztak náluk. A caetrati cipelte a ketrát, egy kis ibériai csatot.Az ibériai fegyverzet tartalmazta a híres Gladius Hispaniensis-t, egy falcata nevű ívelt kardot, egyenes kardokat, dárdákat, gerelyeket és egy Soliferrum nevű, teljesen vaslándzsát. Az ibériai lovasok az ibériai erők, valamint a karthágói seregek kulcseleme voltak. Spanyolország kiváló vadlovakban volt gazdag, az ibériai lovasság pedig a Földközi-tenger óceánjának legjobbjai közé tartozott.

Ibériai törzsekEdit

Az ibériaiak az Ibériai-félsziget keleti és déli partvidékei mentén laktak, ami a Földközi-tenger északnyugati partjának felel meg. (lásd a térképet), nagyjából a mai Katalóniában, Aragónia keleti, északkeleti és északi részén, a valenciai közösségben, Murcia régióban, Kelet-Andalúziában és a Baleár-szigeteken (Spanyolországban), valamint a mai Roussillonban és Languedoc ( Franciaországban). A félszigetnek ez a neve van, mert az ókori görögök, rómaiak és más mediterrán népek először kapcsolatba léptek olyan népekkel (törzsekkel vagy törzsi szövetségekkel), amelyek etnikai és nyelvi értelemben ibériai emberek voltak, bár az Ibériai-félsziget népeinek többsége az északi, középső és nyugati régiókban (a félsziget területének többségében) laktak, etnikai és nyelvi értelemben maguk nem voltak ibériaiak (csak földrajzi értelemben tekinthetők ibérusoknak, azaz a Ibériai-félsziget).

Az ibériai törzsek vagy törzsi szövetségek a következők voltak:

• Andosini – Kelet-Pireneusok déli lejtőinek hegyeiben, a Segre magas medencéjében, modern Andorra.
• Ausetani – az Osona régióban (Osona régi megye), a Ter folyó középső medencéjében. Ausa (a mai “Vic”) volt a fő központjuk.
• Bastetani / Bastitani / Bastuli – A terület legnagyobb ibériai törzsi szövetsége, egy olyan területen laktak, amely a mediterrán tengerpart és a Sierra Nevada nagy területeit foglalta magában. , a mai Murcia, Albacete, Jaén, Almería, Granada és Málaga tartományok részei. Basti (ma Baza) volt a fő központjuk.
  • Mastieni – Mastia területén és környékén (Cartagena) ).
• Bergistani / Bergusii – a magas Llobregat vízgyűjtőben, nagyjából a mai Barcelona tartományban. Berga volt a fő központjuk. A Lacetanitól északra.
• Castellani – a magas Ter medencében, Kelet-Pireneusok déli lejtőin. Az Ausetanitól északra.
• Cessetani / Cossetani – a Tarraco régióban (nagyjából a mai Tarragona középső és kelet tartományban) , a mediterrán tengerparti régióban. Kese (a római korban Tarraco, amely a Hispania Tarraconensis fővárosává válik) volt a fő központjuk.
• Ceretani / Cerretani – Cerretanában (ma Cerdanya / Cerdaña) és más Kelet-Pireneusok déli lejtőin, a magas Segre és a Noguera folyók medencéiben (az Iberus – Ebro folyó mellékfolyói), Ribagorça keleti részén. Libyca vagy Julia Libyca (a mai Llivia) volt a fő központjuk. Az Ilergetesektől és a Bergistanitól északra.
• Contestani – a Sucro (Xúquer) folyótól délre és a Thader (Segura) folyótól északra, egy olyan területen, amely ma nagyjából az Alicante / Alacant része, Valencia , Murcia és Albacete tartományok. Törzsi konföderáció. Bastetanitól keletre. A központok között volt Saetabi (modern Xàtiva) és la Bastida de les Alcusses.
  • Deitani – Ilici területén és környékén (ma “Elx / Elche”)
• Edetani – A Sucro (Xúquer / Júcar) folyótól északra és a Millars folyótól délre, nagyjából a mai Valencia tartományban. Az egyik legnagyobb ibériai törzs vagy törzsi szövetség. A Valenciától északnyugatra fekvő Edeta (római kori Lauro, a mai Lliria) volt a fő központjuk, Ass (a római időkben Saguntum, a mai Sagunto / Sagunt) szintén a területükön volt. Contestanitól és a Bastetanitól északra, az Ilercavones-tól délre.
• Elisyces / Helisyces – a Narbo (Narbonne) és a modern északi Roussillon régióban lakó törzs. Lehet, hogy vagy ibériai, vagy ligur, vagy ligur-ibériai törzs.
• Ilercavones – az alacsony Iberus (Ebro) medencében a Millars folyóig a mediterrán part mentén és a belterületig a Sierra de Gúdar felé, Ilercavóniában. Az egyik legnagyobb ibériai törzs vagy törzsi szövetség. Hibera (római idő szerint Dertusa vagy Dertosa, a mai Tortosa) volt a fő központjuk. Az Edetanitól északra, az Ilergetesektől délre, a Sedetanitól keletre és a Cessetanitól nyugatra.
• Ilergetes / Ilergetae – a középső és az alacsony Segre és a Cinca folyók síkságának területén az Iberus (Ebro) felé. folyópartok. Az egyik legnagyobb ibériai törzs vagy törzsi szövetség. Iltrida (a római korban Ilerda, ma Lérida / Lleida) volt a fő központjuk.
• Indigetes / Indigetae – az alacsony Ter medencében, a Kelet-Pireneusok déli lejtőin elfoglalták az Ibériai-félsziget Hispania Tarraconensis néven ismert északkeleti területét, az Empodrae (Empúries) és a Rhoda-öbölben ( Roses), amely a Pireneusokba nyúlik Empordà, Selva és talán egészen Gironès régióig, a mai Girona tartományban. Indika / Indiga vagy Undika volt a fő központjuk. Törzsi konföderáció: négy törzs.
• Lacetani – a Llobregat medence középső részén és a környező dombokon. A Laietanitól északnyugatra.
• Laietani – az alacsony Llobregat medencében, a mediterrán tengerpart egy részén. nagyjából a mai Barcelona tartomány és barcelonai város része. Laieta (a római korban Barcino és a modern időkben Barcelona) volt a fő központjuk.
• Oretani – A magas Baetis (Guadalquivir) folyó völgyében , Kelet-Marianus Mons (Sierra Morena) és a mai La Mancha déli területe. Lehettek ibériai törzsek, kelta törzsek, vagy vegyes kelta és ibériai törzsek vagy törzsi szövetségek (és így a celtiberákkal rokonok). A mai La Mancha Mantesani / Mentesani / Mantasani, valamint a kelet-Marianus Mons (Sierra Morena) és a nyugati Jabalón folyó völgyében található (oretániai) Germani néha szerepel az Oretani-ban, de nem biztos, hogy oretani törzsek voltak.
• Sedetani – az Iberus (Ebro) folyótól délre és a Guadalope folyótól nyugatra, nagyjából az Iberus (Ebro) középső medencéjében. Salduie (római idő szerint Salduba és Caesaraugusta, valamint a modern idők Zaragoza) Lehet, hogy szorosabban kapcsolódnak az Edetanihoz. Az Ilercavonéktól nyugatra.
• Sordones – a Roussillon területén (Pyrénées Orientales Départment, Franciaország), Ruscino (a mai Perpignan közelében található Château-Roussillon) volt a fő központjuk.
• Vescetani / Oscenses – A mai észak-Aragóniában, a Gállego folyótól keletre, Sobrarbe-ban, Bolskanban és környékén, később az Oscában (Huesca) és a magas Cinca-folyó völgyében, Spanyolországban. Kapcsolódhatnak a Vascones-hoz, ezért kapcsolódhatnak az Aquitani-t beszélő Aquitanihoz egy nyelv, vagy egy vegyes ibériai-aquitaniai törzs vagy törzsi szövetség.
• Ismeretlen nevű törzs vagy törzsek a Baleár-szigeteken (a Pityusic-szigetek és a Gymnesi-szigetek alkották), ibérusok lehetnek.

ibériai nyelvEdit

Az ibériai nyelv, hasonlóan a többi paleohispán nyelvhez, Kr. u. 1. – 2. , miután fokozatosan felváltotta a latin. Az ibériai nyelv továbbra is osztályozatlan, nem indo európai nyelv. Egy 1978-as tanulmány sok hasonlóságot állított az ibériai és a messzap nyelv között. Az ibériai nyelvek néhány elemet megosztanak a baszk nyelvvel is. Megtalálták az etruszk nyelv és a minószi lineáris A. kapcsolatát is.

Különböző elméletek léteznek az ibériai nyelv eredetéről. A katalán elmélet szerint az ibériai nyelv Észak-Katalóniából származott, ahonnan északra és délre terjeszkedett.

Ibériai szkriptekEdit

Az ibérusok három különböző szkriptet használnak az ibériai nyelv képviseletére.

• Északkelet-ibériai írás
  • Kettős változat (Kr. E. 4. század és Kr. E. 3. század)
  • Non -kettős változat (Kr. e. 2. és Kr. e. 1. század)
• Délkelet-ibériai írás
• görög-ibériai ábécé

Az északkeleti ibériai és a délkeleti ibériai írások közös megkülönböztető tipológiai jellemzőkkel rendelkeznek, más paleohispán szkriptekben is jelen vannak: az okkluzívak számára szótagértékű jeleket, a többi mássalhangzó és magánhangzó esetében pedig monofonematikus értékeket mutatnak. Írásrendszer szempontjából nem ábécék és nem szótárak, hanem vegyes szkriptek, amelyeket általában féltagként azonosítanak. E közös eredetről a kutatók között nincs egyetértés: egyeseknél ez az eredet csak a föníciai ábécéhöz kapcsolódik, míg másoknál a görög ábécé is részt vett.