Iberici

Cavaliere di ceramica iberica, Alicante

La società iberica era divisa in diverse classi, inclusi re o capi tribù (latino: “regulus”), nobili, sacerdoti, artigiani e schiavi. L’aristocrazia iberica, spesso chiamata “senato” dalle fonti antiche, si riuniva in un consiglio di nobili. I re oi capi avrebbero mantenuto le loro forze attraverso un sistema di obblighi o vassallaggio che i romani chiamavano “fides”.

Gli iberici adottarono vino e olive dai greci. L’allevamento di cavalli era particolarmente importante per gli iberici e la loro nobiltà. Anche l’estrazione mineraria era molto importante per la loro economia, in particolare le miniere d’argento nei pressi di Gader e Cartago Nova, le miniere di ferro nella valle dell’Ebro, nonché lo sfruttamento dei giacimenti di stagno e rame. Producevano oggetti in metallo pregiato e armi in ferro di alta qualità come la falcata.

Arte e religioneModifica

Articolo principale: scultura iberica

Gli iberici producevano sculture in pietra e bronzo, la maggior parte del quale è stato molto influenzato dai greci e dai fenici e da altre culture come le influenze assire, ittite ed egiziane. Gli stili della scultura iberica sono suddivisi geograficamente in gruppi levantino, centrale, meridionale e occidentale, di cui il gruppo levantino mostra la maggior influenza greca. Anche la ceramica e la pittura iberica erano distinte e diffuse in tutta la regione. Una caratteristica distintiva della cultura, la ceramica era principalmente decorata con forme geometriche in rosso, ma in alcune zone (da Murcia al sud della Catalogna) includeva anche immagini figurative.

Il Signore dei Cavalli, Villaricos (Almeria), Museu d “Arqueologia de Catalunya, Barcellona

The Iberian la religione politeista fu influenzata dalle pratiche greche e fenicie, come è evidente nelle loro sculture. L’uomo-toro Bicha di Balazote (forse una divinità della fertilità) e varie raffigurazioni di sfingi e leoni hanno una somiglianza con le creature mitologiche del Mediterraneo orientale. La Signora di Elche e Lady of Guardamar mostrano una chiara influenza ellenistica. Divinità fenicie e greche come Tanit, Baal, Melkart, Artemis, Demetra e Asclepio erano conosciute nella regione e adorate. Attualmente sono conosciuti pochi dei nativi iberici, sebbene la divinità curativa oracolare “Betatun “è noto da un’iscrizione latina a Fuertes del Rey. T qui era chiaramente un’importante divinità femminile associata alla terra e alla rigenerazione come raffigurata dalla Signora di Baza e legata agli uccelli, ai fiori e al grano. Il cavallo era anche un’importante figura religiosa ea Mula (Murcia) è stato rinvenuto un importante santuario dedicato ai cavalli. Ci sono molte raffigurazioni di un “dio domatore di cavalli” o “signore dei cavalli” (despotes hippon). Anche la dea femminile Ataegina è ampiamente attestata nelle iscrizioni.

Gli iberici eseguivano i loro riti all’aperto e mantenevano anche santuari in luoghi sacri come boschi, sorgenti e grotte. Le prove archeologiche suggeriscono l’esistenza di una classe sacerdotale e Silius Italicus menziona sacerdoti nella regione di Tartessos in un tempio di Melqart. Le prove dalla ceramica rivelano alcune informazioni sul mito e sul rituale iberico. Temi comuni sono una danza rituale celebrativa descritta da Strabone e vista in un rilievo da Fuerte del Rey nota come “danza Bastetania” e il confronto tra il defunto e una figura di lupo. Anche il sacrificio rituale degli animali era comune.

Nell’escatologia iberica, “la morte era vista come il punto di partenza di un viaggio simboleggiato da una traversata del mare, della terra o persino del cielo. Esseri soprannaturali e mitici, come la Sfinge o il lupo, e talvolta la stessa Divinità, hanno accompagnato e guidato il defunto in questo viaggio “. Gli iberici incenerirono i loro morti e depositarono le loro ceneri in urne cerimoniali, i resti furono poi posti in tombe di pietra.

Gli iberici veneravano il dio della guerra Cariocecus.

Indalo era un dio iberico dalla Spagna .

WarfareEdit

falca iberica

I soldati iberici erano ampiamente impiegati da Cartagine e Roma come mercenari e truppe ausiliarie. Una gran parte delle forze cartaginesi durante le guerre puniche era composta da iberici e celtiberi. La guerra iberica era endemica e basata su incursioni e saccheggi intertribali. Nella battaglia su calci piazzati, gli iberici erano noti per caricare e ritirarsi regolarmente, lanciando giavellotti e gridando ai loro avversari senza impegnarsi effettivamente in un combattimento a pieno contatto. Questo tipo di combattimento era definito dai romani concursare. Gli iberici erano particolarmente appassionati di imboscate e tattiche di guerriglia.

Fonti antiche menzionano due principali tipi di fanteria iberica, scutati e caetrati. Gli Scutati erano pesantemente corazzati e portavano un grande scudo scutum di tipo celtico. I caetrati portavano la caetra, un piccolo scudo iberico.Gli armamenti iberici includevano il famoso Gladius Hispaniensis, una spada ricurva chiamata falcata, spade diritte, lance, giavellotti e una lancia interamente in ferro chiamata Soliferrum. I cavalieri iberici erano un elemento chiave delle forze iberiche e degli eserciti cartaginesi. La Spagna era ricca di ottimi cavalli selvaggi e la cavalleria iberica era una delle migliori del Mediterraneo antico.

Tribù ibericaModifica

Etnologia della penisola iberica c. 300 a.C., basato sulla mappa dell’archeologo portoghese Luís Fraga

Gli iberici abitavano lungo le regioni costiere orientali e meridionali della penisola iberica, che corrisponde alle rive nord-occidentali del Mar Mediterraneo (vedi la mappa), più o meno nell’odierna Catalogna, Aragona orientale, nord-orientale e settentrionale, Comunità Valenciana, Regione di Murcia, Andalusia orientale e Isole Baleari (in Spagna), e anche nell’odierna Rossiglione e parti della Linguadoca ( in Francia). La penisola ha questo nome perché gli antichi greci, romani e altri popoli mediterranei si sono messi in contatto per primi con popoli (tribù o confederazioni tribali) che erano iberici in senso etnico e linguistico, sebbene la maggior parte dei popoli della penisola iberica, risiedevano nelle regioni settentrionale, centrale e occidentale (la maggior parte dell’area della penisola), non erano essi stessi iberici in senso etnico e linguistico (potevano essere considerati iberici solo in senso geografico, cioè dimoravano nel Penisola iberica).

Le tribù iberiche o confederazioni tribali erano:

  • Andosini – sulle montagne delle pendici meridionali dei Pirenei orientali, nell’alto bacino del fiume Segre, area della moderna Andorra.
  • Ausetani – nella regione di Osona (vecchia contea di Osona), nel medio bacino del fiume Ter. Ausa (l’odierna “s Vic) era il loro centro principale.
  • Bastetani / Bastitani / Bastuli – La più grande confederazione tribale iberica nell’area, dimorò in un territorio che comprendeva vaste aree della costa mediterranea e della Sierra Nevada , in quelle che sono oggi parti delle moderne province di Murcia, Albacete, Jaén, Almería, Granada e Málaga. Basti (l’odierna Baza) era il loro centro principale.
    • Mastieni – nel territorio di Mastia e dintorni (Cartagena ).
  • Bergistani / Bergusii – nell’alto bacino del fiume Llobregat, all’incirca nell’odierna provincia di Barcellona. Berga era il loro centro principale. A nord dei Lacetani.
  • Castellani – nell’alto bacino del fiume Ter, versante meridionale dei Pirenei orientali. A nord degli Ausetani.
  • Cessetani / Cossetani – nella regione di Tarraco (all’incirca nell’odierna provincia centrale e orientale di Tarragona) , nella regione costiera mediterranea. Kese (Tarraco in epoca romana, che sarebbe diventata la capitale della Hispania Tarraconensis), era il loro centro principale.
  • Ceretani / Cerretani – a Cerretana (oggi Cerdanya / Cerdaña) e altri versanti meridionali dei Pirenei orientali, anche negli alti bacini dei fiumi Segre e Noguera (affluenti del fiume Iberus – Ebro), nella parte orientale di Ribagorça, Libyca o Julia Libyca (l’odierna Llivia) era il loro centro principale. A nord dell’Ilergetes e del Bergistani.
  • Contestani – A sud del fiume Sucro (Xúquer) ea nord del fiume Thader (Segura), in un’area che oggi è all’incirca parte del fiume Alicante / Alacant, Valencia , Nelle province di Murcia e Albacete. Una confederazione tribale. Ad est dei Bastetani. I centri includevano Saetabi (l’odierna Xàtiva) e la Bastida de les Alcusses.
    • Deitani – nel territorio di Ilici e nei dintorni (l’odierna Elx / Elche)
  • Edetani – A nord del fiume Sucro (Xúquer / Júcar) ea sud del fiume Millars, all’incirca nell’odierna provincia di Valencia. Una delle più grandi tribù iberiche o confederazioni tribali. Edeta (in epoca romana Lauro, l’odierna Lliria), a nordovest di Valencia, era il loro centro principale, Ass (Saguntum in epoca romana, oggi “s Sagunto / Sagunt) era anche nel loro territorio. A nord dei Contestani e dei Bastetani ea sud degli Ilercavones.
  • Elisyces / Helisyces – una tribù che abitava nella regione di Narbo (Narbonne) e nel moderno Rossiglione settentrionale. Potrebbe essere stata una tribù iberica o ligure o ligure-iberica.
  • Ilercavones – nel bacino del basso fiume Iberus (Ebro) fino al fiume Millars lungo la costa mediterranea e nell’entroterra verso la Sierra de Gúdar, a Ilercavonia. Una delle più grandi tribù iberiche o confederazioni tribali. Hibera (epoca romana Dertusa o Dertosa, epoca moderna Tortosa) era il loro centro principale. A nord dell’Edetani, a sud dell’Ilergetes, a est del Sedetani e ad ovest del Cessetani.
  • Ilergetes / Ilergetae – nella zona di pianura dei fiumi Segre e Cinca medio e basso verso l’Iberus (Ebro) margini del fiume. Una delle più grandi tribù iberiche o confederazioni tribali. Iltrida (Ilerda in epoca romana, oggi Lérida / Lleida) era il loro centro principale.
  • Indigete / Indigetae – nel bacino del fiume Ter basso, pendici meridionali dei Pirenei orientali, occupavano l’area dell’estremo nord-est della penisola iberica nota come Hispania Tarraconensis, nel golfo di Empodrae (Empúries) e Rhoda ( Roses), che si estendeva fino ai Pirenei attraverso le regioni di Empordà, Selva e forse fino a Gironès, nell’odierna provincia di Girona. Indika / Indiga o Undika era il loro centro principale. Una confederazione tribale: erano formate da quattro tribù.
  • Lacetani – nel bacino del fiume Llobregat medio e sulle colline circostanti. A nord-ovest dei Laietani.
  • Laietani – nel bacino del fiume Llobregat basso, lungo una parte della costa mediterranea più o meno in quella che oggi è una parte della provincia di Barcellona e della città di Barcellona. Laieta (Barcino in epoca romana e Barcellona in epoca moderna) era il loro centro principale.
  • Oretani – Nell’alta valle del fiume Baetis (Guadalquivir) , Marianus Mons orientale (Sierra Morena) e l’area meridionale dell’attuale La Mancha. Avrebbero potuto essere una tribù iberica, celtica, o una tribù mista celtica e iberica o una confederazione tribale (e quindi imparentata con i celtiberi). I Mantesani / Mentesani / Mantasani dell’odierna La Mancha ei Germani (di Oretania) nella valle del fiume Marianus Mons (Sierra Morena) e ovest Jabalón, a volte sono inclusi negli Oretani ma non è certo se fossero tribù Oretani.
  • Sedetani – a sud del fiume Iberus (Ebro) e ad ovest del fiume Guadalope, all’incirca nel bacino centrale dell’Iberus (Ebro). Salduie (epoca romana Salduba e Caesaraugusta e l’epoca moderna Saragozza) era in loro territorio. Potrebbe essere stato più strettamente correlato agli Edetani. Ad ovest degli Ilercavones.
  • Sordones – nel territorio del Roussillon (Pyrénées Orientales Départment, Francia), Ruscino (oggi “s Château-Roussillon vicino a Perpignan) era il loro centro principale.
  • Vescetani / Oscenses – Nell’odierna Aragona settentrionale, a est del fiume Gállego, a Sobrarbe, dentro e intorno a Bolskan, poi Osca (Huesca) e nell’alta valle del fiume Cinca, in Spagna. Potrebbero anche essere legati ai Vascones e quindi essere correlati agli Aquitani che parlano gli Aquitani una lingua, o una tribù mista iberico-aquitana o confederazione tribale.
  • Tribù o tribù con nome sconosciuto nelle Isole Baleari (formate dalle isole Pityusic e dalle isole Gymnesian), potrebbero essere iberiche.

Lingua iberica Modifica

Articolo principale: lingua iberica

Lingue paleoispaniche secondo le iscrizioni (eccetto Aquitanian – secondo antroponimi e teonimi usati nelle iscrizioni latine)

scritture iberiche nel contesto di scritture paleoispaniche

La lingua iberica, come il resto delle lingue paleoispaniche, si estinse dal I al II secolo d.C. , dopo essere stato gradualmente sostituito dal latino. La lingua iberica rimane una lingua non indoeuropea non classificata. Uno studio del 1978 ha affermato molte somiglianze tra la lingua iberica e quella messapica. Le lingue iberiche condividono anche alcuni elementi con la lingua basca. Sono stati trovati collegamenti anche con la lingua etrusca e la lineare minoica A.

Esistono diverse teorie sull’origine della lingua iberica. Secondo la teoria catalana, la lingua iberica ha avuto origine nel nord della Catalogna, da dove si è espansa a nord e sud.

Scritture iberiche Modifica

Articolo principale: scritture iberiche

Gli iberici usano tre differenti scritture per rappresentare la lingua iberica.

  • Alfabeto iberico nordorientale
    • Doppia variante (IV secolo aC e III secolo aC)
    • Non doppia variante (II secolo aC e I secolo aC)
  • Scrittura iberica sudorientale
  • Alfabeto greco-iberico

La scrittura iberica nordorientale e la scrittura iberica sudorientale condividono una caratteristica tipologica distintiva comune, presente anche in altre scritture paleoispaniche: presentano segni con valore sillabico per gli occlusivi e segni con valore monofonematico per il resto di consonanti e vocali. Dal punto di vista dei sistemi di scrittura, non sono né alfabeti né sillabari, sono scritture miste che normalmente vengono identificate come semi-sillabari. Su questa origine comune non c’è accordo tra i ricercatori: per alcuni questa origine è legata solo all’alfabeto fenicio mentre per altri aveva partecipato anche l’alfabeto greco.

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