¿Quiénes eran los hugonotes? El origen de la palabra es oscuro, pero fue el nombre dado en el siglo XVI a los protestantes en Francia, particularmente por sus enemigos.
El impacto de la Reforma Protestante se sintió en toda Europa a principios del siglo XVI. Siglo. Sus mayores protagonistas fueron el alemán Martín Lutero y el francés Jean Calvin. En Francia, el calvinismo penetró en todos los rangos de la sociedad, especialmente en los artesanos alfabetizados de las ciudades y en la nobleza. Hubo ocho guerras civiles en Francia entre 1562 y 1598: las guerras de religión.
francesa Se instalará una iglesia protestante en Inglaterra. De esta iglesia desciende la de Soho Square, Londres.
En 1589 el protestante Enrique de Borbón, rey de Navarra, heredó el trono francés tras la muerte de sus tres primos Valois, hijos de Catalina de Médicis. La guerra civil continuó, por lo que en 1593, en el espíritu de «París vale una misa», Enrique se convirtió al catolicismo. Cinco años más tarde, las guerras civiles terminaron y Enrique emitió el Edicto de Nantes que otorgó a los hugonotes, sus antiguos correligionarios y camaradas de armas, privilegios considerables, incluida una libertad religiosa generalizada. Con el tiempo, los hugonotes se convirtieron en súbditos leales de la corona francesa.
Sin embargo, su posición se volvió cada vez más insegura a medida que el rey Luis XIV, nieto de Enrique IV, escuchaba cada vez más a quienes le aconsejaban que la existencia de este importante religioso La minoría era una amenaza para la autoridad absoluta del monarca. Gradualmente, los privilegios de los hugonotes se fueron erosionando. En la década de 1680, los protestantes en ciertas partes de Francia fueron deliberadamente aterrorizados por el alojamiento de tropas rebeldes en sus hogares. Finalmente, en 1685 Luis revocó el Edicto de Nantes, mientras exiliaba a todos los pastores protestantes y al mismo tiempo prohibiendo a los laicos salir de Francia. Para sorpresa considerable del gobierno, muchos se marcharon, a menudo con gran riesgo para ellos mismos. Los hombres que fueron capturados, si no ejecutados, fueron enviados como galeras a la flota francesa en el Mediterráneo. encarcelados y sus hijos enviados a conventos.
Unos 200.000 hugonotes abandonaron Francia y se instalaron en la Europa no católica: los Países Bajos, Alemania, especialmente Prusia, Suiza, Escandinavia e incluso hasta Rusia, donde los artesanos hugonotes pudieron encontrar clientes en la corte de los zares. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales envió unos cientos al Cabo para desarrollar los viñedos en el sur de África. Cerca de 50.000 llegaron a Inglaterra, tal vez unos 10.000 meses yendo a Irlanda. Así que hay muchos habitantes de estas islas que tienen sangre hugonote en las venas, lleven o no uno de los cientos de nombres franceses de los que se refugiaron aquí, trayendo así la palabra «refugiado» al idioma inglés.
Debido al clima político de la época, en una Gran Bretaña que sospechaba fuertemente de los objetivos de la Francia de Luis XIV, y de hecho a punto de comenzar una serie de guerras para frenar esas ambiciones, los hugonotes estaban en general Bienvenido aquí.
Este mapa indica las principales rutas utilizadas por los refugiados hugonotes, los países a los que fueron y el número de asentamientos en cada área.
Sin embargo, como muestra el panfleto de la literatura de la época, no pudieron escapar del todo a las acusaciones dirigidas a los inmigrantes desde tiempos inmemoriales: que su presencia amenazaba el trabajo, los estándares de vivienda, el orden público, la moral y la higiene e incluso que comían. alimentos extraños! Durante al menos medio siglo, los hugonotes siguieron siendo un le minority, haciendo sentir su presencia en la banca, el comercio, la industria, el comercio del libro, las artes y el ejército, en el escenario y en la enseñanza. Aunque muchos mantuvieron su organización y culto calvinistas, tratados con más generosidad por el gobierno que la inconformidad local, hacia 1760 habían dejado de destacarse como extranjeros, incluso siguiendo el camino de la conformidad anglicana en la religión que algunos habían tomado desde el principio.
