¿Cómo murió el apóstol Pablo?

Pregunta: ¿Cómo murió el apóstol Pablo? ¿Cuándo fue la muerte del apóstol Pablo? ¿Murió en Roma?

Respuesta: La Biblia no nos dice el momento exacto o la manera en que murió el apóstol Pablo, y la historia secular aún tiene que proporcionarnos con cualquier información definitiva. Sin embargo, la evidencia sugiere que la muerte del apóstol Pablo ocurrió después de que su quinto viaje misionero terminó en el 67 d.C.

Es probable que Pablo fuera decapitado por los romanos, bajo el emperador Nerón, en algún momento alrededor de mayo o junio del 68 d.C. Nerón murió por suicidio el 9 de junio del mismo año.

La tradición cristiana también hace que Pablo sea decapitado en Roma a mediados de los años 60 d. C. durante el reinado de Nerón. La mayoría de los diccionarios bíblicos y algunos Los comentarios nos pueden dar detalles sobre las tradiciones que rodearon la muerte de Pablo.

«Con respecto al tiempo, lugar y forma de su muerte, tenemos poca certeza Comúnmente se cree que, cuando Nerón levantó una persecución general contra los cristianos, alrededor del 64 d.C., con el pretexto de que habían incendiado Roma, tanto San Pablo como San Pedro sellaron la verdad con su sangre; Este último fue crucificado con la cabeza hacia abajo; el primero fue decapitado, ya sea en el 64 o 65 d.C., y enterrado en la Via Ostiensis. .

«Eusebio, Hist, Eccles. lib. ii. gorra. 25, da a entender que las tumbas de estos dos apóstoles, con sus inscripciones, existían en su tiempo; y cita como su autoridad a un hombre santo de nombre Cayo, que escribió contra la secta de los catafrigios, quien ha afirmado esto, a partir de su conocimiento personal.

«Ver Eusebio, por Reading, vol. ip 83; y ver al Dr. Lardner, en su vida de este apóstol, quien examina este relato con su habitual perspicacia y franqueza. .

«Otros escritores han sido más particulares con respecto a su muerte: dicen que no fue por mandato de Nerón que fue martirizado, sino por el de los prefectos de la ciudad, estando Nerón entonces ausente; que fue decapitado en Aquae Salviae, a unas tres millas de Roma, el 22 de febrero; que no podía ser crucificado, como Pedro, porque era un hombre libre de la ciudad de Roma.

«Pero hay una gran incertidumbre sobre estos temas, por lo que no podemos confiar positivamente en ninguna cuenta que incluso los antiguos nos han transmitido sobre la muerte de este apóstol; y mucho menos sobre los relatos dados por los modernos; y mucho menos sobre los que se encuentran en los martirólogos.

«Si Pablo alguna vez devuelto después de esto a Roma aún no ha sido probado satisfactoriamente. Es probable que lo haya hecho y que haya sufrido la muerte allí, como se dijo anteriormente; pero aún no tenemos certeza «(Comentario sobre la Biblia de Adam Clarke, comentando Hechos 28:31).

El siguiente extracto es de The International Standard Bible Encyclopedia, primera edición, artículo «Pablo el apóstol».

«Cuando Pablo le escribe de nuevo a Timoteo, ha pasado un invierno en prisión y Sufrió mucho por el frío y no desea pasar un invierno más en la prisión de Mamertine (probablemente) (2 Timoteo 4:13, 21). No sabemos cuáles son los cargos ahora. Pueden haber estado relacionados con la quema de Roma. Había muchos informantes deseosos de ganarse el favor de Nero. La prueba ya no era necesaria.

«El cristianismo ya no es una religión al amparo del judaísmo. Ahora es un crimen ser cristiano. Es peligroso ser visto con Paul ahora, y él siente que deserción agudamente (2Timoteo 1: 15ss; 4:10) .Solo Lucas, el médico amado, está con Pablo (2Timoteo 4:11), y los fieles que viven en Roma todavía están escondidos (2Timoteo 4:21).

«Pablo espera que Timoteo venga y traiga también a Marcos (2 Timoteo 4:11). Aparentemente, Timoteo vino y fue encarcelado (Hebreos 13:23). Paul no tiene miedo. Sabe que morirá. Ha escapado de la boca del león (2Timoteo 4:17), pero morirá (2Timoteo 4:18). El Señor Jesús estuvo a su lado, quizás en presencia visible (2Timoteo 4:17).

«La tradición es, por ahora que Pablo nos falla, que Pablo, como ciudadano romano, fue decapitado en el camino de Ostia en las afueras de Roma. Nerón murió en junio del 68 d.C., por lo que Pablo fue ejecutado antes de eso. fecha, quizás a fines de la primavera de ese año (o 67). Quizás Lucas y Timoteo estaban con él.

Es apropiado, como sugiere Findlay, dejar que las palabras de Pablo en 2Timoteo 4: 6 – 8 sirven para su propio epitafio. Estaba listo para ir a estar con Jesús, como había deseado durante mucho tiempo (Filipenses 1:23) «

Por último, la siguiente cita con respecto al La muerte de Paul fue tomada del Diccionario Bíblico de Smith por el Dr. William Smith, artículo titulado «Paul.»

» Esta epístola, seguramente ninguna declaración indigna a tal edad y en tal hora incluso de un San Pablo, nos trae, bien puede se presume, cerca del final de su vida. Por lo que queda, tenemos el testimonio concurrente de la antigüedad eclesiástica, que fue decapitado en Roma, aproximadamente al mismo tiempo que San Pedro fue crucificado allí.

«La primera alusión a la muerte de San Pablo está en esa frase de Clemens Romanus, … que simplemente no nos da ningún detalle Las siguientes autoridades son las citadas por Eusebio en HE II. 25. Dionisio, obispo de Corinto (170 d. C.), dice que Pedro y Pablo fueron a Italia y enseñaron allí juntos, y sufrieron el martirio acerca de la al mismo tiempo.

«Esto, como la mayoría de las declaraciones relativas a la muerte de San Pablo, se confunde con la tradición, que no nos interesa aquí inmediatamente, de la obra de San Pedro en Roma.

«Cayo de Roma, que supuestamente escribía en el siglo II, nombra la tumba de San Pedro en el Vaticano y la de San Pablo en el camino Ostiano. Eusebio él mismo adopta por completo la tradición de que San Pablo fue decapitado bajo Nerón en Roma.

«Entre otros testimonios tempranos, tenemos el de Tertuliano, quien dice (De Praescr. Haeret. 36) que en Roma:

«Petrus passioni Dominicae adaequatur, Paulus Johannis exitu coronatur;»

«y el de Jerome (Cat. Sc. Paulus):

«Hic ergo 14 a Neronis anno (eodem die quo Petrus) Romae pro Christo capite truncatus sepultusque est, en via Ostiensi».

«Sería inútil enumerar más testimonios de lo indiscutible».

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