Fødsel og familie Rediger

Joseph, søn af Jakob og Rakel, boede i Kana’ans land med ti halvbrødre, en fuldbror og kl. mindst en halvsøster. Han var Rachels førstefødte og Jakobs ellevte søn. Blandt alle sønner blev Joseph foretrukket af sin far, som gav ham en “lang frakke i mange farver”. Da Joseph var sytten år gammel, havde han to drømme, der fik hans brødre til at planlægge hans død. I den første drøm samlede Josef og hans brødre kornbunter, som hans brødre samlede af, bøjede sig for hans egne. I den anden drøm bøjede solen (far), månen (mor) og elleve stjerner (brødre) sig for Joseph selv. Disse drømme, der antydede hans overherredømme, gjorde hans brødre vrede. (1 Mosebog 37: 1–11)

• Josephs drøm om korn

• Joseph “s drøm om stjerner

Plot mod JosephEdit

Joseph “halvbrødre var jaloux på ham; (1. Mosebog 37: 18–20) derfor planlagde de fleste af dem i Dothan at dræbe ham, med undtagelse af Ruben, som foreslog at få Josef kastet i en tom cisterne med den hensigt at redde Joseph selv. Uvidende om denne sekundære hensigt adlød de andre ham først. Da brødrene blev fængslet Joseph, så de en kamelvogn med krydderier og parfume til Egypten og solgte Joseph til disse købmænd. Derefter malede de skyldige brødre gedeblod på Josefs frakke og viste det til Jacob, som derfor troede Josef var død. (1 Mosebog 37: 12–35)

Potifars husRediger

I sidste ende blev Joseph solgt til Potifar, kaptajnen for Faraos garde. Senere blev Joseph Potifars personlige tjener og derefter hans husstands opsyn. Her forsøgte Potifars kone (kaldet Zuleika i senere tradition) at forføre Joseph, hvilket han nægtede. Vred over at han løb væk fra hende, fremsatte hun en falsk beskyldning om voldtægt og forsikrede således hans fængsel. (1 Mos 39: 1– 20)

Joseph i fængsel Rediger

Vagten satte Joseph i spidsen for de andre fanger, og kort tid efter var Faraos øverste skålbærer og hovedbager, som havde fornærmet Farao, smidt i fængslet. Begge mænd havde drømme, og Joseph, der var i stand til at fortolke drømme, blev bedt om at høre. Kopbærerens drøm handlede om et vinstok med tre grene, der var i spirende retning. Og da det spirede, kom dets blomster ud, og de producerede druer. Kopbæreren tog disse druer og klemte dem i faraos bæger, og placerede koppen i Faraos hånd. Joseph fortolkede denne drøm som, at bægerbæreren blev genoprettet som bæger til Farao inden for tre dage. Bagerdrømmen var omkring tre kurve fulde med brød til Farao, og fugle var spiser brødet ud af disse kurve. Joseph fortolkede denne drøm som, at bageren blev hængt inden for tre dage og fik spist sit kød af fugle. Joseph anmodede om, at skålbæreren nævner ham for Farao for at sikre løsladelse fra fængslet, men skålbæreren, der blev geninstalleret i embedet, glemte Joseph. Efter yderligere to år drømte Farao om syv magre køer, som fortærede syv fede køer; og af syv visne ører, som fortærede syv fede ører. Da Faraos rådgivere ikke kunne fortolke disse drømme, huskede bægeret Josef. Josef blev derefter tilkaldt. Han fortolkede drømmen som syv års overflod efterfulgt af syv års hungersnød og rådede Farao om at opbevare et overskudskorn.

Vizier of EgyptEdit

Efter forudsigelsen blev Joseph Vizier under navnet Zaphnath-Paaneah og fik Asenath, datter af Potipherah, præst i On, til at være hans hustru. de syv år med overflod sørgede Josef for, at forrådshusene var fulde, og at alt produkt blev vejet. I det sjette år fødte Asenath to børn til Josef: Manasse og Efraim. Da hungersnøden kom, var det så alvorligt, at folk fra omkringliggende nationer kom til Egypten for at købe brød. Fortællingen viser også, at de gik direkte til Josef eller blev henvist til ham, selv af faraoen selv. ( Første Mosebog 41: 37–57) Som en sidste udvej solgte alle indbyggere i Egypten, fratrukket den egyptiske præsteklasse, deres ejendomme og senere sig selv (som slaver) til Josef for frø; Derfor gav Josef et mandat, at fordi en befolkning skulle så og høste frø på statens ejendom, skulle en femtedel af produktionen gå til farao. Dette mandat varede indtil Moses ‘dage.(1 Mosebog 47: 20–31)

Brødre sendt til Egypten Rediger

I det andet år med hungersnød blev Josephs halvbrødre sendt til Egypten for at købe varer. Da de kom til Egypten, stod de foran Vizier, men anerkendte ham ikke som deres bror Joseph, som nu var i slutningen af 30’erne. ; men Josef genkendte dem og talte slet ikke til dem på sit modersmål hebraisk. Efter at have afhørt dem beskyldte han dem for at være spioner. Efter at de nævnte en yngre bror derhjemme, krævede Vizier (Joseph) at han skulle være bragt til Egypten som en demonstration af deres sandhed. Dette var Josefs fulde bror, Benjamin. Joseph anbragte sine brødre i fængsel i tre dage. På den tredje dag førte han dem ud af fængslet for at gentage, at han ville have deres yngste bror bragt til Egypten for at demonstrere deres sandhed. Brødrene talte indbyrdes og talte på hebraisk og reflekterede over det forkerte de havde gjort mod Josef. Joseph forstod, hvad de sagde, og fjernede sig fra deres tilstedeværelse, fordi han blev fanget i følelser. Da han kom tilbage, tog Vizier Simeon og bandt ham som gidsler. Derefter fik han deres æsler klargjort med korn og sendte de andre brødre tilbage til Kana’an. Uden at have vidst det, havde Joseph også returneret deres penge til deres pengesække. (1 Mosebog 42: 1–28)

SølvkoppenEdit

De resterende brødre vendte tilbage til deres far i Kana’an og fortalte ham alt, hvad der var sket i Egypten. De opdagede også, at alle deres pengesække stadig havde penge i sig, og de var forfærdede. Derefter meddelte de deres far, at Vizier krævede, at Benjamin blev bragt foran ham for at demonstrere, at de var ærlige mænd. Jacob blev meget bekymret og følte at de behandlede ham dårligt. Efter at de havde indtaget alt det korn, de bragte tilbage fra Egypten, bad Jakob sine sønner om at vende tilbage til Egypten for at få mere korn. Med Rubens og Judas vedholdenhed overtalte de deres far til at lade Benjamin slutte sig til dem af frygt for egyptisk gengældelse. (1 Mosebog 42: 29–43: 15)

Da de vendte tilbage til Egypten, brødre blev modtaget af forvalteren af Josefs hus. Da de blev bragt til Josefs hus, var de bange for de returnerede penge i deres pengesække. De troede, at den ubesvarede transaktion på en eller anden måde ville blive brugt mod dem som en måde at indføre dem som slaver og konfiskere deres ejendele. Så de informerede straks forvalteren om, hvad der var sket for at få en fornemmelse af situationen. Forvalteren satte dem i ro og sagde, at de ikke skulle bekymre sig om pengene, og førte deres bror Simeon ud. Så førte han brødrene ind i Josefs hus og modtog dem gæstfrit. Da Vizier (Joseph) dukkede op, gav de ham gaver fra deres far. Joseph så og spurgte Benjamin og blev overvældet af følelser, men viste det ikke. Han trak sig tilbage til sine kamre og græd. Da han genvandt kontrollen med sig selv, vendte han tilbage og beordrede, at der skulle serveres et måltid. Ægypterne spiste ikke med hebræere ved det samme bord, da det blev betragtet som afskyeligt, så Israels sønner blev serveret ved et separat bord. (1 Mosebog 43: 16–44: 34)

Den aften beordrede Joseph sin forvalter at indlæse brødrenes “æsler med mad og alle deres penge. De penge, de bragte, var dobbelt så store som de havde fra den første tur Bedragerisk beordrede Joseph også, at hans sølvkop skulle lægges i Benjamins sæk. Den følgende morgen begyndte brødrene deres rejse tilbage til Kana’an. Joseph beordrede forvalteren til at gå efter brødrene og spørge dem om den “manglende” sølvkop. Da forvalteren fik fat i brødrene, greb han dem og gennemsøgte deres sække. Forvalteren fandt koppen i Benjamins sæk, ligesom han havde plantet den natten før. Dette skabte opstandelse blandt brødrene. De blev imidlertid enige om at blive eskorteret tilbage til Egypten. Da Vizier (Joseph) konfronterede dem om sølvet kop krævede han, at den, der havde koppen i sin taske, blev hans slave. Som svar bad Juda Vizier om, at Benjamin fik lov til at vende tilbage til sin far, og at han selv blev holdt på Benjamins sted som slave. (1.Mosebog 44)

Familien genforenet Rediger

Juda appellerede til Vizier og bad om, at Benjamin blev løsladt og at han blev slaver i hans sted på grund af sølvkoppen, der findes i Benjamin ” sæk. Vizieren brød i gråd. Han kunne ikke styre sig selv længere, og så sendte han de egyptiske mænd ud af huset.Derefter afslørede han over for hebræerne, at han faktisk var deres bror, Joseph. Han græd så højt, at selv den egyptiske husstand hørte det udenfor. Brødrene var frosne og kunne ikke udtale et ord. Han bragte dem tættere på og videreformidlede dem til de begivenheder, der var sket, og bad dem om ikke at frygte, at hvad de havde betydet for det onde, havde Gud ment til det gode. Derefter befalede han dem at gå og bringe deres far og hele hans husholdning til Egypten for at bo i provinsen Gosen, for der var fem år med hungersnød tilbage. Så Josef forsynede dem egyptiske transportvogne, nye klæder, sølvpenge og yderligere tyve æsler, der havde mad til rejsen. (1. Mosebog 45: 1–28)

Således samledes Jakob (også kendt som Israel) og hele hans hus på halvfjerds med hele deres husdyr og begyndte deres rejse til Egypten. Da de nærmede sig egyptisk område, gik Juda videre og spurgte Josef, hvor campingvognen skulle aflades. De blev ført ind i provinsen Goshen, og Joseph beredte sin vogn for at møde sin far der. Det var over tyve år siden Joseph sidst havde set sin far. Da de mødtes, omfavnede de hinanden og græd et stykke tid sammen. Hans far bemærkede derefter: “Lad mig nu dø, da jeg har set dit ansigt, fordi du stadig lever.” (1.Mosebog 46: 1–34)

Derefter mødte Josefs familie personligt faraoen i Egypten. Faraoen ærede deres ophold og foreslog endda, at hvis der var nogen kvalificerede mænd i deres hus, så måtte de vælg en overordnet hyrde til at føre tilsyn med egyptisk husdyr. Fordi Farao havde så stor respekt for Josef og praktisk talt gjorde ham til sin ligestilling, havde det været en ære at møde sin far. Israel kunne således velsigne Farao. (1 Mosebog 47: 1–47: 12) Familien blev derefter bosat i Goshen.

Faders velsignelse og bortgang Rediger

Israels hus erhvervede mange ejendele og mangedoblede sig i løbet af sytten år, selv gennem den værste af den syv-årige hungersnød. På dette tidspunkt var Josefs far 147 år gammel og sengeliggende. Han var blevet syg og mistede det meste af sin vision. Josef blev kaldt ind i sin fars hus, og Israel bad sin søn om, at han ikke blev begravet i Egypten. Han bad snarere om at blive ført til Kana’ans land for at blive begravet hos sine forfædre. Joseph blev svoret at gøre som sin far. spurgte ham. (1 Mosebog 47: 27–31)

Senere kom Joseph for at besøge sin far og have sine to sønner, Efraim og Manasse, med sig. Israel erklærede, at de ville være arvinger til arven til Israels hus, som om de var hans egne børn, ligesom Ruben og Simeon var. Så lagde Israel sin venstre hånd på den ældste Mannasse ‘s hoved og sin højre hånd på den yngste Efraims hoved og velsignede Joseph. var utilfreds med, at hans fars højre hånd ikke var på hovedet af hans førstefødte, så han skiftede sin fars hænder. Men Israel nægtede at sige, “men hans yngre bror skal virkelig være større end han.” som Israel selv var til sin førstefødte bror Esau, og Josef gav han en del mere af kana’anitisk ejendom y end han havde til sine andre sønner; land som han kæmpede for mod amoritterne. (1 Mosebog 48: 1–22)

Så kaldte Israel alle sine sønner ind og profeterede deres velsignelser eller forbandelser til alle tolv i rækkefølge efter deres alder. Til Joseph erklærede han:

Joseph er en frugtbar gren, endda en frugtbar gren ved en brønd; hvis grene løber over muren. Bueskytterne har bedrøvet ham hårdt og skudt på ham og hadet ham: Men hans bue blev i styrke, og armene på hans hænder blev styrket af hænderne på Jakobs Mægtige Gud (derfra er Hyrden, Stenen af Israel), selv af din fars Gud, som vil hjælpe dig; og af den Almægtige, som velsigner dig med velsignelser fra himlen derover, velsignelser fra dybden, der ligger under, velsignelser af bryster og livmoder. Din fars velsignelser har hersket over mine forfædres velsignelser til den yderste grænse for de evige bakker. De skal være på Josefs hoved og på kronen på hovedet på den, der var adskilt fra hans brødre.

Efter at have videresendt sine profetier, Israel døde. Familien, inklusive egypterne, sørgede ham halvfjerds dage. Joseph havde balsameret sin far, en proces der tog fyrre dage. Så forberedte han en stor ceremonisk rejse til Kana’an, der førte Faraos tjenere og de ældste i husene Israel og Egypten ud over Jordanfloden. De stoppede ved Atad, hvor de observerede syv sorgedage. Her var deres klagesang så stor, at det fangede opmærksomheden hos omkringliggende kanaanæere, der bemærkede “Dette er en dyb sorg for egypterne.” Så de kaldte dette sted Abel Mizraim. Derefter begravede Josef Israel i hulen i Machpelah, Abrahams ejendom, da han købte den af hetitterne.(1.Mosebog 49: 33–50: 14)

Efter at deres far døde, frygtede Josefs brødre gengældelse for at være ansvarlig for Josefs overgivelse til Egypten som slave. Josef græd, mens de talte og fortalte dem at hvad der var sket, var Guds mål at redde liv og hans families liv. Han trøstede dem, og deres bånd blev forenet. (Første Mosebog 50: 15-21)

Josephs begravelse Rediger

Joseph levede i en alder af 110 år og levede for at se sine oldebørn. Før han døde lavede han børnene af Israel sværger, at når de forlader Egypten, tager de hans ben med sig, og ved hans død blev hans krop balsameret og anbragt i en kiste i Egypten (1. Mosebog 50: 22-26)

Israels børn huskede deres ed, og da de forlod Egypten under udvandringen, tog Moses Josefs ben med sig. (2 Mosebog 13:19) Knoglerne blev begravet ved Sikem i den jordbund, som Jakob købte af Hamors sønner (Josva 24:32), som traditionelt er blevet identificeret med stedet for Josefs grav, før Jakob og alle hans familie flyttede til Egypten.Sikem var i det land, som Joshua tildelte stammen af Efraim, en af stammerne i Josefs hus, efter den påståede erobring af Kana’an.