tahitské dívky v neozdobených „babiččiných šatech“ v letech 1880 až 1889 .
Názvy a vzory se liší. Na Havaji se tomu říká holokū. Tam je derivát muumuu velmi podobný, ale bez jha a vlaku, a proto ještě snazší na výrobu. Na Tahiti byl název ʻahu tua (říšské šaty, ve smyslu koloniální říše); nyní se používá ʻahu māmā rūʻau (babiččiny šaty). V Samoa a Tonga získal design dvoudílnou podobu s klasickými mateřskými blůzy (dlouhé, široké, přiléhavé s nafouknutými rukávy) přes sukně po kotníky, zvané „puletasi“ a „puletaha“. V maršálštině je název wau (), což je název havajského ostrova Oahu. Misionáři, kteří ji zavedli na Marshallovy ostrovy, pocházeli z O’ahu. V Nové Kaledonii jsou tyto šaty označovány jako mise šatů (Mission Dresses). Novokaledonské ženy nosí tyto šaty, když hrají svůj osobitý styl kriketu. Na Papui-Nové Guineji je forma šatů známá jako meri blaus, což v Tok Pisin znamená dámská halenka. Je považována za formální místní oděv. V 60. a 70. letech 20. století mnoho žen v Tarawě, Kiribati a několik žen i-matang nosila oděv, který se označoval jako matka Hubbardová. Zatímco spodní polovina těla byla zakryta zavinovacím materiálem (lavalava) nebo sukní, horní polovina měla na sobě velmi volnou halenku s nízkým výstřihem, která byla dostatečně krátká, aby odhalila pás masa v pase. Ten se obvykle nosil bez spodního prádla.