Wie Indiens heilige Kühe Chaos auf den Straßen anrichten

17.12.2018

Die Kuh ist ein heiliges Tier für Hindus mit religiöse Eiferer, die bereit sind, gegen jeden anzutreten, der der göttlichen Kreatur Schaden zufügt. Aber die wachsende Zahl streunender Kühe erweist sich sowohl für Inder als auch für ihre Rindergötter als Fluch.

Für viele Hindus, die fast 80 Prozent ausmachen Von Indiens 1,3 Milliarden Einwohnern ist die Kuh ein heiliges Tier. In der hinduistischen Mythologie wird das Tier als Begleiter mehrerer Götter dargestellt, wie Shiva, der auf seinem Stier Nandi reitet, oder Krishna, der Kuhhirtengott.

In alten hinduistischen Texten erscheint die Kuh als „Kamdhenu“ oder die göttliche Kuh, die alle Wünsche erfüllt. Seine Hörner symbolisieren die Götter, seine vier Beine, die alten hinduistischen Schriften oder die „Veden“ und sein Euter, die vier Ziele des Lebens, einschließlich materiellen Reichtums, Begehrens, Gerechtigkeit und Erlösung.

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Moderne Kuhschutzgruppen, auf Hindi auch als „Gau Rakshak“ bekannt, abonnieren diese Version und bezeichnen die Kuh als ein göttliches Wesen, das Schutz verdient. Die Kuhschutzgruppe „Gau Rakshak Dal Haryana“ bezieht sich auf alte Texte und Gelehrte und behauptet, dass die Kuh wie eine Mutter ist und nicht geschlachtet werden sollte.

Die in Mumbai ansässige Gruppe „Serve Cows“ sagt auf ihrer Website zum Beispiel, dass Kühe verschiedene Produkte für den menschlichen Gebrauch anbieten, nämlich Milch, Butter, Mist und Urin, von denen die Gruppe behauptet, dass sie antimykotische und krebsbekämpfende Eigenschaften haben – von denen keines von Wissenschaftlern eindeutig nachgewiesen wurde / p>

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Diese religiösen Erwägungen haben zu strengen Gesetzen und einem Anstieg der Zahl der Viehschutzgruppen geführt, die von die rechtsgerichtete Bharatiya Janata-Partei unter der Führung von Premierminister Narendra Modi.

Insbesondere seit der Durchsetzung der Vorschriften zur Verhütung von Tierquälerei (Regulierung der Viehmärkte) im Jahr 2017 wurde der Verkauf von Rindern an Schlachthöfe für Die Verwendung als Fleisch oder Leder ist sehr schwierig geworden. Das Gesetz hat auch die Schwere stark beeinträchtigt Alle an solchen Unternehmen beteiligten Gemeinschaften, einschließlich Hindus der unteren Kaste, für die Rindfleisch eine billige und wichtige Nahrungsquelle ist.

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Euterchaos?

Laut der Viehzählung von 2012 bewegen sich fast 6 Millionen Kühe frei auf Indiens Straßen, und es wird erwartet, dass die Zahl im nächsten Viehbericht, der später in diesem Jahr fällig wird, erheblich steigen wird Zunahme von Verkehrsunfällen mit Kühen, die in den letzten Jahren gemeldet wurden, obwohl immer noch umfassende Statistiken zu diesem Problem fehlen.

Laut Arjun Sheoran, Anwalt und Leiter des Volkes Die Union für bürgerliche Freiheiten in der nördlichen Stadt Chandigarh, die Änderungen der Kuhschutzgesetze und ihre strenge Umsetzung haben zu einem exponentiellen Anstieg der Zahl streunender Rinder geführt. Menschen, die es sich nicht leisten können, sich um ihre Kühe zu kümmern, nachdem sie die Milchproduktion eingestellt haben, sind gezwungen, die Tiere auf der Straße zu lassen. „Viele Kühe, die ausgesetzt sind, landen in städtischen Gebieten, wo sie massiven Verkehr sowie Probleme mit der öffentlichen Gesundheit und Hygiene verursachen“, sagte Sheoran gegenüber der DW.

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In Westbengalen beispielsweise haben die Behörden Anfang dieses Jahres eine Viehbeschlagnahmungsaktion intensiviert, nachdem berichtet wurde, dass a Das Auto verlor die Kontrolle, weil sein Fahrer versuchte, eine Kuh nicht zu treffen. In Noida, nördlich der Hauptstadt Neu-Delhi, starb ein 22-jähriger Mann, nachdem sein Motorrad mit einer streunenden Kuh kollidiert war. Die Kühe selbst waren Opfer von Verkehrsunfällen. Nach Angaben der North Central Railway sterben seit April dieses Jahres fast 7.000 Tiere auf Eisenbahnschienen im indischen Uttar Pradesh.

Rettung der „Mutter“

Gesetzgeber in Indien, unterstützt von der regierenden Bharatiya Janata Party, hat Schritte zum Schutz streunender Kühe angekündigt. Zuletzt sagte der indische Himalaya-Staat Himachal Pradesh, er habe eine Resolution verabschiedet, um die Kuh zur „nationalen Mutter“ zu erklären.

Anirudh Singh, der politische Führer, der die Resolution vorschlug, sagte: “ Die Kuh ist an keine Kaste, kein Glaubensbekenntnis oder keine Religion gebunden und leistet einen großen Beitrag zur Menschlichkeit … Menschen verlassen Kühe, wenn sie aufhören, Milch zu geben, so dass ein solcher Schritt notwendig ist „, sagte der Führer der Zeitung Times of India.

Singh hofft, dass die Resolution dazu beitragen wird, mehr Tierheime zu schaffen und Gesetze zu erlassen, um das Lynchen im Zusammenhang mit Kuh zu stoppen, obwohl sich dies in anderen Regionen nicht als wirksam erwiesen hat.

Viele Staaten wie Delhi, Rajasthan und Punjab haben Kuhställe eingerichtet, die jedoch nach Angaben der örtlichen Verwaltungsbehörden über ihre Kapazitäten hinausgehen. Staaten wie Uttar Pradesh haben beschlossen, in Radiumbänder für streunende Kühe zu investieren, um Fußgängern und anderen Verkehrsteilnehmern das Erkennen der Bestien zu erleichtern.

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Experten wie Sheoran stehen solchen Maßnahmen jedoch skeptisch gegenüber. „Es gibt nicht genug Gaushalas, um sich um eine derart erhöhte Anzahl von Kühen zu kümmern, und der größte Teil der Ausgaben der Regierung scheint für Strafsachen wie die Bekämpfung von Muslimen und Dalits zu sein, anstatt eine angemessene Infrastruktur für die Pflege und den Schutz von Kühen und anderen zu schaffen.“ Tiere „, sagt Sheoran und bezieht sich auf die jüngsten Fälle, in denen Hindu-Mobs Menschen getötet haben, weil sie angeblich Rindfleisch gegessen oder ihr Vieh geschlachtet haben.

Aber für die Behörden scheinen Kühe eine dringlichere Angelegenheit zu sein als Menschen Der Polizeibeamte in Uttar Pradesh wurde getötet, als er einen Vorfall des mutmaßlichen Schlachtens von Kühen untersuchte, da sich die lokale Regierung weiterhin darauf konzentrierte, das Töten von Kühen zu verhindern.

Bis vor einigen Monaten hatten Staaten wie Haryana 16 Mitglieder Sheoran, „Gau Seva Ayog“ oder Kuhdienstkomitee, sagt und fügt hinzu: „Die staatliche Menschenrechtskommission hatte keine.“

Manasi Gopalakrishnan

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