Wenn man die breite Übereinstimmung zwischen Bibelwissenschaftlern darüber betrachtet, wer jedes andere Buch des Neuen Testaments geschrieben hat, ist es ein wenig mysteriös, dass wir nicht wissen, wer Hebräer geschrieben hat.

Es gibt eine Handvoll Anwärter. Werfen wir einen Blick auf die Gründe, aus denen jeder von ihnen der Autor sein könnte.

Hat Paulus Hebräer geschrieben?

Möglicherweise hat Paulus das Buch Hebräer geschrieben. Es gibt einige Gründe, warum dies der Fall sein könnte.

Erstens werden Hebräer in den frühesten Manuskriptausgaben der neutestamentlichen Bücher nach den Römern in die Bücher des Apostels Paulus aufgenommen. Dies wurde als Beweis dafür genommen, dass Paulus es geschrieben hatte, und einige östliche Kirchen akzeptierten Hebräer früher als im Westen als kanonisch. Zweitens sowohl Clemens von Alexandria (ca. 150 – 215 n. Chr.) Als auch Origenes (n. Chr.) 185 – 253) beanspruchten eine Paulinische Vereinigung für das Buch, erkannten jedoch, dass Paulus selbst wahrscheinlich keinen Stift für dieses Buch zu Papier gebracht hatte, obwohl sie den Namen des Autors nicht kannten.

Clemens von Alexandria schlägt Paulus vor schrieb das Buch ursprünglich auf Hebräisch und dass Lukas es ins Griechische übersetzte, obwohl das Griechisch der Hebräer keine Ähnlichkeit mit der griechischen Übersetzung (z. B. der Septuaginta) hat.

Die King James-Version übernimmt die Paulinische Urheberschaft

Die differenzierte Position der alexandrinischen Väter zur Autorenfrage wurde durch die spätere kirchliche Tradition verdeckt, die die Paulinische Assoziation mit der Paulinischen Autorenschaft verwechselte.

Die enorm einflussreiche King-James-Bibel orientierte sich an dieser Tradition. Tatsächlich finden Sie im KJV den Titel übersetzt, wie er in einigen Manuskripten gefunden wurde: „Der Brief von Paulus dem Apostel an die Hebräer.“ Die Tradition der paulinischen Urheberschaft wurde fortgesetzt.

Parallelen zwischen Hebräern und Paulus ‚Schriften

Es ist sicherlich vernünftig zu schließen, dass Paulus das Buch der Hebräer geschrieben hat. Viele der Gedanken der Hebräer ähneln denen, die gefunden wurden in Pauls Schriften:

Die Soteriologie der Hebräer steht im Einklang mit Paulus ‚eigener Lehre. Zum Beispiel klingt die Aussage in Hebräer 10,14, dass diejenigen, die „vollkommen gemacht“ wurden, gerade „heilig gemacht“ werden, sehr nach Paulus ‚Rechtfertigungslehre (z. B. Röm 3,21-5,9). und Heiligung (z. B. Röm 8,1-17). Darüber hinaus betrachteten sowohl Paulus als auch der Autor der Hebräer Abraham in ähnlicher Weise als den geistigen Vater der Christen.

Gründe, warum Paulus trotz all dieser Beweise für Pauline keine Hebräer

schrieb Autorenschaft, nur wenige neutestamentliche Gelehrte glauben heute, Paulus habe es geschrieben.

Sowohl John Calvin als auch Martin Luther teilten dieses Urteil bis ins 16. Jahrhundert.

Noch Jahrhunderte früher im vierten Jahrhundert, Die Kirche von Rom glaubte nicht, dass Paulus Hebräer schrieb, wobei möglicherweise eine latente Erinnerung an den tatsächlichen Autor erhalten blieb (Eusebius, Hist. eccl. 3.3.5; 6.20.3).

Mit anderen Worten, die Ablehnung von Die paulinische Urheberschaft der Hebräer ist eine langjährige Position in der Kirche.

Was können wir aus dem Buch der Hebräer selbst schließen?

Die internen Beweise, die das Buch der Hebräer selbst vorlegt, weisen darauf hin ein anderer Autor als Paulus.

• Der Stil der Hebräer, mit Ausnahme der abschließenden Verse (13:18 – 25), ist ganz anders als jede andere Schrift von Paulus, die überlebt hat.
  • In Übereinstimmung mit dem Stil einer Person, die in formaler Rhetorik gut ausgebildet ist, ist das Griechisch der Hebräer sehr literarisch und sehr kunstvoll.
  • Das Vokabular ist hoch entwickelt und enthält 150 Wörter, die anderswo nicht zu finden sind im Neuen Testament und 10, die in keiner anderen griechischen Schrift vorkommen, die für unsere Studie erhalten geblieben ist.
  • Die Struktur des Briefes entspricht den Konventionen der griechischen Rhetorik, die verwendet wurden, als eine Rede entworfen wurde, um sie zu überzeugen Publikum zum Handeln. Ein Großteil dieser rhetorischen Leistung geht verloren, wenn das ursprüngliche Griechisch der Hebräer in die moderne Sprache übersetzt wird, aber im Original ist es eine elegante und euphonische griechische Prosa. Die hohe rhetorische Qualität der Hebräer zeigt, dass sein Autor höchstwahrscheinlich die fortschrittlichste literarische Ausbildung eines der neutestamentlichen Schriftsteller hatte.
• Der Autor stellt sich nicht als Paulus vor tat (vgl. 2 Kor 1: 1; Gal 1: 1; Eph 1: 1; Spalte 1: 1; 1 Tim 1: 1; und 2 Tim 1: 1).
• Seine Theologie ist zwar sehr kompatibel mit der der paulinischen Briefe, aber sehr charakteristisch. Der Apostel Paulus zum Beispiel spielt nie auf Jesus als Priester an, was das Hauptmotiv der Hebräer ist. Tatsächlich ist Hebräer die einzige neutestamentliche Schrift, die Jesus als den Großen Hohepriester und das letzte Opfer darlegt.

Das überzeugendste Argument gegen die Paulinische Urheberschaft

Ein Gleichmäßiges Ein überzeugenderes Argument dafür, dass der Apostel Paulus nicht der Autor der Hebräer war, ist die Art und Weise, wie der Autor in Hebräer 2: 3 auf sich selbst anspielt und erklärt, dass das Evangelium „uns“ von denen bestätigt wurde, die den Herrn die Errettung verkünden hörten.

Der Apostel Paulus hat immer darauf hingewiesen, dass er, obwohl er nicht einer der zwölf ursprünglichen Jünger war, die während seines irdischen Lebens mit Jesus wandelten, dennoch ein Apostel Jesu Christi war und sich normalerweise als solcher in seinem identifiziert Es scheint unwahrscheinlich, dass Paulus hier in 2: 3 sich einfach als jemanden bezeichnet, der das Evangelium von denen erhalten hat, die den Herrn gehört haben.

Wenn nicht Paul, wer sind dann die anderen möglichen Autoren?

Wir haben festgestellt, dass jemand anderes als Paulus den Brief geschrieben hat.

Aber es ist möglich – sogar wahrscheinlich -, dass wir aufgrund einiger Parallelen zu Paulus ‚Briefen die folgenden Dinge über den Autor wissen:

1. Der Autor war wahrscheinlich ein enger Mitarbeiter von Paul
2. Der Autor war in der Lage, in einem rhetorisch verzierten griechischen Stil zu schreiben
3. Der Autor war ein Christ geworden des Judentums
4. Das Verständnis des Autors für die Heilslehre war in hohem Maße kompatibel mit dem, was der Apostel Paulus lehrte, obwohl es kreativ unterscheidbar war.

Verbindung zu Alexandria

as Christentum erreichte Alexandria sehr früh. Der missionarische Anstoß des christlichen Evangeliums entstand in Jerusalem nach der Steinigung von Stephanus, als eine große Verfolgung ausbrach und Christen sich zu zerstreuen begannen (Apg 8).

Wenn in Apostelgeschichte 6: 1 sowohl hellenistische als auch hebräische Juden erwähnt werden, wird in diesem Zusammenhang der Ausdruck pros tous hebraious verwendet, der genaue Ausdruck, unter dem Hebräer später bekannt sind. Ein Gelehrter des 20. Jahrhunderts namens William Manson schlug vor, dass Christen, die mit Stephen der gleichen Meinung waren, die christliche Botschaft nach Alexandria brachten, wobei er einige Elemente erwähnte, die Stephens Rede in Apostelgeschichte 7 gemeinsam haben und die auch im Buch der Hebräer geteilt werden.

• sein hoher rhetorischer Stil,
• seine Verwendung der Septuaginta und
• seine möglichen konzeptuellen Konstrukte

Diese Verbindungen stellen her Es ist sehr wahrscheinlich, dass der Autor ursprünglich aus der alexandrinischen Kirche stammte, unabhängig davon, wo er sich befand, als er den Brief verfasst hat, und unabhängig davon, an wen er ursprünglich gesendet wurde.

Aus diesem Grund ist Apollos ein möglicher Autor , gebürtig aus Alexandria, gemäß Apostelgeschichte 18:24.

Warum Apollos der Autor von Hebräern gewesen sein könnte

Folgendes wissen wir über Apollos aus der Bibel:

• Er stammte aus Alexandria und reiste in die Umlaufbahn des Apostels Paulus (Apostelgeschichte 18:24).
• Er wurde von den Gefährten des Paulus, Priscilla und Aquila, unterrichtet (Apostelgeschichte 18:24 – 28). l Paulus kannte Apollos persönlich und ermutigte ihn in seinem Dienst (1. Kor. 16:12).
• Er war ein hochgebildeter Alexandrianer, der im literarischen Stil der Hebräer unterrichtet worden wäre.
• Außerdem als jüdischer Gläubiger (Apostelgeschichte 18:24) Er hatte die gründliche Kenntnis der alttestamentlichen Schriften in ihrer griechischen Version, die das Buch der Hebräer ausschließlich verwendet.
• Apollos war ein großer Verteidiger des christlichen Glaubens, der die gegnerischen Juden in öffentlichen Debatten und Beweisen energisch widerlegte aus dem Alten Testament, dass Jesus der Messias war (Apostelgeschichte 18:28).
• Er wurde schließlich so einflussreich wie die Apostel Paulus und Petrus (1. Korinther 1:12; 3: 4 – 6, 22; 4: 6; 16:12).

Wir wissen auch aus der sehr frühen Geschichte der Kirche, dass Apollos auch in die Erinnerung passen würde, die an Clemens von Alexandria weitergegeben wurde (ca. 150 n. Chr.) – 215) und an Origenes (185 – 253 n. Chr.), Der eine Paulinische Vereinigung beanspruchte. Origin erkannte auch, dass Paulus selbst wahrscheinlich keine Hebräer schrieb.

Aus diesen Gründen war Apollos von Alexandria ein führender Anwärter auf die Urheberschaft der Hebräer, zumindest schon seit dem großen protestantischen Reformer Martin Luther. aber er war nicht der einzige Anwärter.

Clemens

Eusebius, der große Historiker der Kirche, erkennt an, dass der Brief Clemens im späten ersten Jahrhundert von Rom an die korinthische Kirche schrieb enthielt viele Anspielungen und Zitate aus Hebräern und stellt fest, dass einige auf dieser Grundlage glaubten, dass Clemens selbst der Übersetzer oder Autor von Hebräern war (Hist. eccl. 3.38.2).

Die wissenschaftliche Prüfung zeigt jedoch, dass die Der griechische Text der Hebräer könnte keine Übersetzung eines semitischen Textes sein – zumindest so, wie wir heute „Übersetzung“ verstehen -, da seine rhetorischen Merkmale nur möglich wären, wenn er auf Griechisch verfasst wäre.

Und wenn entweder Clemens oder Lukas war an der Produktion des erhaltenen Buches der Hebräer beteiligt, er würde Ich hatte eine sehr freie Hand bei der Arbeit mit Pauls Material, bis zu dem Punkt, dass er ein Autor und kein Übersetzer nach einer modernen Definition sein würde.

Barnabas

Der Kirchenvater Tertullian (160 n. Chr.) – 220?) Erwähnte, dass Barnabas, Pauls Reisebegleiter auf seiner ersten Mission bei den Heiden, Hebräer verfasste (Pud. 20). Die Verbindung von Barnabas mit dem Buch der Hebräer kann sein, weil er als „Sohn der Ermutigung“ beschrieben wurde (Apostelgeschichte 4:36), und Hebräer 13:22 beschreibt den Brief als ein Wort der Ermutigung (oder Ermahnung). Außerdem Barnabas wird als „Apostel“ bezeichnet (Apg 14,14) und hätte als Levit (Apg 4,36) das Interesse und Wissen über das Priestertum gehabt, das ein so dominantes Thema in Hebräer darstellt.

Timothy

Eine neuere Theorie besagt, dass Timothy Hebräer schrieb, mit Ausnahme der abschließenden Verse, die Paulus anhängte, wo Timothy namentlich erwähnt wird.

Während Timothy ein enger Mitarbeiter von war Paul stammte aus Lystra, einer kleinen Stadt in Kleinasien, in der es unwahrscheinlich ist, dass er die in Hebräer reflektierte formale rhetorische Ausbildung erhalten hat.

Darüber hinaus ist es zweifelhaft, dass Timothy irgendeine Verbindung zu Alexandria hatte Diese Verbindung ist möglicherweise nicht erforderlich. Was wir über Apollos wissen, stimmt besser mit dem überein, was wir auf Hebräisch sehen, als was wir über Timotheus wissen.

Priscilla

Die faszinierende Theorie, die der deutsche Bibelwissenschaftler Adolf in moderneren Zeiten vorstellte Harnack argumentierte, dass Hebräer von Priscilla geschrieben wurden, der Frau, die zusammen mit ihrem Ehemann Aquila eng mit Paul verbunden war.

Obwohl Harnacks Idee zu seiner Zeit viel Diskussion hervorrief, bezieht sich der Autor auf sich selbst in Hebräer 11:32, die ein männliches Partizip im griechischen Original verwenden, und es gibt keine handschriftlichen Beweise für eine weibliche Lesevariante.

Harnacks Argument, dass Priscilla ihr Geschlecht absichtlich mit dem männlichen Geschlecht verschleiert hat, ist reine Spekulation, und seine Theorie bleibt eine Kuriosität der neutestamentlichen Wissenschaft.

Also, wer hat das Buch der Hebräer wirklich geschrieben? ?

Clement? Paul? Luke? Timothy? Barnabas? Apollos? Trotz des Gewichts der wissenschaftlichen Folgerung nennt das Buch der Hebräer seinen Autor nicht. Wenn Sie also jemals nach der Urheberschaft der Hebräer gefragt wurden, drückt der Kirchenvater Origenes (185 – 254 n. Chr.) Die richtige Antwort aus, der laut Eusebius sagte: „Wer hat den Brief der Hebräer geschrieben? In Wahrheit , das weiß nur Gott!“ (Hist. Eccl. 6.25.14).