Fråga: ”Hur kan de troende vara i världen, men inte i världen?”
Svar: När vi läser om ”världen” i Nya testamentet läser vi Grekiska ordet kosmos. Kosmos hänvisar oftast till den bebodda jorden och de människor som bor på jorden, som fungerar bortsett från Gud. Satan är härskaren över detta ”kosmos” (Johannes 12:31; 16:11; 1 Johannes 5:19). Med den enkla definitionen att ordet världen hänvisar till ett världssystem som styrs av Satan, kan vi lättare uppskatta Kristi påståenden att troende inte längre är av världen – vi styrs inte längre av synd och vi är inte heller bundna av principerna i värld. Dessutom förändras vi till bilden av Kristus, vilket gör att vårt intresse för världens saker blir mindre och mindre när vi mognar i Kristus.

Troende på Jesus Kristus är helt enkelt i världen – fysiskt närvarande – men inte av den, inte en del av dess värden (Joh 17: 14-15). Som troende bör vi skiljas från världen. Detta är innebörden av att vara helig och leva ett heligt, rättfärdigt liv – att skiljas åt. Vi ska inte delta i de syndiga aktiviteter som världen främjar, och vi ska inte heller behålla det feta, korrupta sinnet som världen skapar. Snarare ska vi anpassa oss själva och våra sinnen till Jesu Kristi (Romarna 12: 1-2). Detta är en daglig aktivitet och ett åtagande.
Vi måste också förstå att det att vara i världen, men inte den, är nödvändig för att vi ska vara ett ljus för dem som är i andligt mörker. Vi ska leva på ett sådant sätt att de utanför tron ser våra goda gärningar och vårt sätt och vet att det finns något ”annorlunda” med oss. Kristna som gör allt för att leva, tänka och agera som de som inte känner Kristus. gör honom en stor missgärning. Även hedningarna vet att ”av deras frukter ska du känna dem”, och som kristna bör vi uppvisa Andens frukt i oss.
Att vara ”i” världen betyder också att vi kan njuta av världens saker, som den vackra skapelse som Gud har gett oss, men vi ska inte fördjupa oss i vad världen värdesätter, och inte heller jaga efter världsliga nöjen. Nöje är inte längre vår kallelse i livet, som det en gång var, utan snarare dyrkan av Gud.