Pytanie: „Jak wierzący mogą być na świecie, ale nie ze świata?”
Odpowiedź: Kiedy czytamy o „świecie” w Nowym Testamencie, czytamy Greckie słowo kosmos. Kosmos najczęściej odnosi się do zamieszkałej ziemi i ludzi na niej mieszkających, która funkcjonuje poza Bogiem. Szatan jest władcą tego „kosmosu” (Jana 12:31; 16:11; 1 Jana 5:19). Dzięki prostej definicji, że słowo świat odnosi się do systemu światowego rządzonego przez szatana, możemy łatwiej docenić twierdzenia Chrystusa, że wierzący nie są już ze świata – nie rządzi nami już grzech ani nie jesteśmy związani zasadami świat. Ponadto zmieniamy się na podobieństwo Chrystusa, przez co nasze zainteresowanie sprawami świata staje się coraz mniejsze, gdy dojrzewamy w Chrystusie.

Wierzący w Jezusa Chrystusa są po prostu obecni na świecie – fizycznie – ale nie należą do niego, nie są częścią jego wartości (J 17: 14-15). Jako wierzący powinniśmy być oddzieleni od świata. Takie jest znaczenie bycia świętym i prowadzenia świętego, prawego życia – oddzielenia się. Nie mamy angażować się w grzeszne czyny, które promuje świat, ani nie mamy zachowywać mdłego, zepsutego umysłu, który świat tworzy. Powinniśmy raczej dostosować siebie i swój umysł do myśli Jezusa Chrystusa (Rzymian 12: 1-2). To codzienna czynność i zobowiązanie.
Musimy również zrozumieć, że bycie w świecie, ale nie w nim, jest konieczne, jeśli mamy być światłem dla tych, którzy są w duchowej ciemności. Mamy żyć w taki sposób, aby ci, którzy nie wierzą, widzieli nasze dobre uczynki i nasz sposób bycia i wiedzieli, że jest w nas coś „innego”. Chrześcijanie, którzy dokładają wszelkich starań, aby żyć, myśleć i działać jak ci, którzy nie znają Chrystusa wyrządzić Mu wielką krzywdę. Nawet poganie wiedzą, że „po owocach ich poznacie” i jako chrześcijanie powinniśmy okazywać w sobie owoc Ducha.
Bycie „w” świecie oznacza również, że możemy cieszyć się doczesnymi rzeczami, takimi jak piękne stworzenie, które dał nam Bóg, ale nie mamy zanurzać się w tym, co świat ceni, ani gonić za światowymi przyjemności. Przyjemność nie jest już naszym powołaniem w życiu, jak to było kiedyś, ale raczej kultem Boga.