Furies (eller Erinyes, sjung. Erinys) var varelser från grekisk mytologi som krävde gudomlig vedergällning från de som är skyldiga till felaktigt handlande. Brott som var särskilt benägna att drabbas av sin vrede var de som involverade en familj och allt som var relaterat till eder. Furyerna var också ansvariga för att utföra förbannelser och de straff de utfärdade inkluderade sjukdom och galenskap. Från 500-talet fvt är de ibland hänvisas till med den eufemistiska titeln ”de nådiga” eller Eumenides.

Hesiod & Homer

Fury kan gå tillbaka till förhistorisk i Grekland när ordet ”Erinys” förekommer i Linjär B och hon var länge identifierad med Demeter, jordbruksgudinnan, i Arcadia och med Potnia, den gamla ”älskarinna” -gudinnan i Boeotia. Deras tidigaste omnämnande i litteraturen är arbetet med Hesiod och Homer.

I Theogony beskriver Hesiod deras födelse men, som med de flesta senare källor, specificerar han inte deras antal. När blodet från den kastrerade Uranus träffade jorden, sprang därifrån furuerna. De är, t därför jordens och himmelens döttrar. Omedelbart finns det en koppling till familjeargument för att Uranus attackerades av hans son, titan Cronus. I Hesiodos verk & Dagar får vi veta att furierna deltog i edens födelse, vars mor var strid.

I Homers Iliad kan furuerna hindra en individ från att använda sin förnuft och leda dem till ovanliga och dumma handlingar. Exemplet här är av Agamemnon som oklok stjäl Achilles pris och så upprörd hjälten att han drog sig ur Trojan-kriget. I Iliadens bok 15 påminns vi om att de gynnar det äldsta syskonet när Iris påminner Poseidon om dårskapen att gå emot sin äldre bror Zeus. Homer nämner också att de bor i Erebos, eller mörker, och har ingen synd i sina hjärtan. I Odyssey beskriver Homer dem som ”Avenging Furies” och de förbannar Melampus, kungen av Argos, med tillfällig galenskap.

Föreningar & Syfte

Straffar för felaktiga handlingar i allmänhet ansågs furierna skydda rättigheterna för äldre familjemedlemmar, särskilt mödrar , fäder och äldre syskon. Ett känt exempel är deras strävan efter Orestes efter att han dödade sin mamma Clytemnestra. Furies skulle utföra straff enligt förbannelser från sådana medlemmar. Utanför familjen skyddade furierna sådana sociala utstötare som tiggare. De agerade också som garantier för eder och straffare för dem som svor falska eder. Den mörka naturen i deras uppgift ledde dem till att vara nära förknippade med Hades, den grekiska underjorden, där de eskorterade de onda till sina plågor. Författaren av den grekiska tragedin Aeschylus hänvisar till exempel till Fury som nattens döttrar.

Fuerierna i konst

Furierna visas på grekisk keramikdekoration, vanligtvis med vingar och antingen med ormar eller med ormar i håret. De ses ofta förfölja Orestes och vid andra tillfällen i sällskap med Hades eller Hecate, mångudinnan förknippad med häxkonst. Furies finns i alla tre stora grekiska tragedier, Aeschylus, Sophocles och Euripides (se särskilt Orestes). I Aeschylus ”pjäser dök de upp på scenen i svart och med ormar istället för hår. De fortsätter att dyka upp i etruskisk och romersk konst när de bara blir tre, får namnen Allecto, Megaera och Tisiphone och hänvisas till kollektivt. som Dirae.