Hong Kong (CNN) Puțini oameni s-au ridicat atât de sus în imaginația internațională, încât au căzut la fel de dramatic ca Aung San Suu Kyi.

În 2013, după ce laureatul Premiului Nobel pentru Pace a fost eliberat din arestul la domiciliu din Myanmar, pe măsură ce regimul militar s-a liberalizat treptat în fața sancțiunii sancțiunilor internaționale, Suu Kyi a fost salutat în parlamentul britanic drept „conștiință” a unei țări și a unei eroine pentru umanitate. „

Doi ani mai târziu, când celebra victoria pentru Liga Națională pentru Democrație (NLD) în primele alegeri libere din Myanmar din ultimele decenii, momentul părea să o solidifice loc în istorie ca Nelson Mandela din Asia.

În această săptămână, „eroina pentru omenire” a apărut la Haga pentru a-și apăra țara – și prin extensie însăși – din acuzațiile de genocid împotriva musulmanilor rohingya, dintre care sute de mii au fost forțați să părăsească nord-vestul Myanmarului de o represiune militară de ani de zile.

Puțini oameni sunt la fel de perfecți ca imaginea lor publică, mai ales atunci când sunt percepuți ca un sfânt. Nici alegerile din 2015 nu au reprezentat o ruptură cu trecutul Myanmar pe cât părea pentru prima dată – armata a păstrat o putere fermă asupra puterii, în timp ce conflictele etnice și războiul civil care au stârnit țara de la independență nu au dispărut niciodată.

Există, de asemenea, o diferență majoră între a fi o figură de opoziție și de fapt să trebuiască să guverneze. În calitate de președinte de facto – i se interzice să preia funcția oficială în conformitate cu constituția militară, dar are o autoritate imensă în calitate de consilier de stat. – Suu Kyi trebuie să mențină sprijinul public pentru NLD în fața provocărilor intense. Acestea includ mai multe răscoale etnice, creșterea sentimentului anti-musulman și menținerea aprobării Occidentului, care a fost esențială în relaxarea sancțiunilor și în stimularea Myanmar economie.

Că ea se va poticni la un moment dat părea inevitabilă, dar pentru mulți dintre susținătorii ei din Occident, în loc să mențină influența asupra ei și să preseze generalii să renunțe la putere, au tras în schimb o linie sub Problema Myanmar și a trecut mai departe.

„În timp ce înainte, orice idee de progres în Birmania fusese respinsă sumar, observatorii presupuneau acum că progresul ulterior era inevitabil”, scrie istoricul din Myanmar Thant Myint U în noua sa carte „The Hidden History of Burma”.

„Când au apărut știri discordante – o revoltă comunală aici, o ciocnire între armată și insurgenți de acolo – a fost ușor măturată ca periferică la povestea principală. Povestea a fost prea bună, un tonic atât de necesar într-un moment în care primăvara arabă cedează loc violenței extreme. Birmania, cel puțin, era o poveste de moralitate care părea să se apropie de concluzia sa de drept „, a adăugat Thant Myint U, referindu-se la țară prin denumirea sa anterioară. , Birmania.

Țară divizată

Multe dintre problemele moștenite de Suu Kyi în 2015 au fost puse în aplicare cu mult înainte ca țara să obțină independența față de Marea Britanie.

Conducătorii coloniali din Myanmar – așa cum au făcut în întreaga lume – au jucat grupuri etnice unul împotriva celuilalt, sporind creștinele Karen și alte minorități nebudiste și importând un număr mare de muncitori indieni și chinezi. Suu Kyi însăși a scris în 1988, „practica încurajării diferențelor dintre diferitele grupuri rasiale a avut consecințe triste pentru națiunea independentă a viitorului.”

Deși tatăl lui Suu Kyi, liderul independenței general Aung San a reușit să unească grupurile Shan, Chin și Kachin cu naționaliștii săi birmani, comuniștii duri și separatistii Karen au lansat în curând insurgențe împotriva noului stat independent.

„Nevoia de a ține rebelii sub control a făcut armata puternică”, a scris Suu Kyi într-o istorie a țării din 1985. „Mulți dintre oamenii de top din armată fuseseră politicieni și erau înclinați să intervină în guvernul țării. În 1962, un grup de ofițeri ai armatei condus de Ne Win, comandantul-șef, a răsturnat guvernul ales al U Nu . „

În următoarele cinci decenii de guvernare militară, Suu Kyi a apărut ca o figură de opoziție de vârf, stimulată de moștenirea ei impecabilă și de puternicele sale legături internaționale.

Succesul ei în atragerea sprijinului internațional a fost fără egal. Guvernul britanic sub Tony Blair a fost unul dintre cei mai aprigi avocați ai săi, iar Norvegia nu numai că i-a acordat Premiul Nobel pentru Pace, ci a finanțat guvernul birman în exil și postul de radio Vocea Democrată a Birmaniei. Neoconservatorii din SUA l-au îmbrățișat și pe Suu Kyi ca un exemplu al imaginii democrației liberale pe care pretindeau că vor să o aducă în locuri precum Irakul. După invazia din 2003 a acelei țări, administrația lui George Bush a impus sancțiuni economice dure asupra Myanmar.

„Nu a existat nicio încercare de a analiza rădăcinile autoritarismului sau ale relațiilor interetnice complexe din Birmania”, scrie Thant Myint U. „Nici nu a existat un efort de a înțelege trecutul traumatic al țării sau de a reflecta asupra moștenirile colonialismului. În măsura în care oamenii se gândeau la „nenumăratele” grupuri etnice din Birmania, erau considerați și victime ale represiunii militare și de partea „democrației”. ”

Într-adevăr, violența dintre grupurile etnice și naționalismul budist în creștere au fost văzute, dacă ar fi observate deloc, ca probleme care ar fi rezolvate de democrație. Suu Kyi – „Doamna” – a fost îmbinat nu numai cu speranțele propriului său popor, ci și cu întregul comunitate internațională.

Idol căzut

Puține figuri mitice supraviețuiesc unui control intens, iar Suu Kyi poate mai mult decât oricine a scăpat de imaginea ei publică. Numeroasele ei defecte care au fost ignorate odată au fost acum Acestea includ, potrivit numeroșilor critici, tendința spre megalomanie și autoritară nism, precum și o prejudecată anti-musulmană care fusese un secret deschis de ani de zile înainte de criza actuală.

După cum scrie Francis Wade în „Myanmar” s Enemy Within: Buddhist Violence and the Making of a Muslim Muslim, „chiar înainte de ultima criză”, Suu Kyi a fost adesea acuzat că adăpostește un posibil (anti-musulman) o părtinire proprie, pentru că era o elită Bamar și, prin urmare, o beneficiară a ierarhiei etnice care se formase în Myanmar. „

Într-un interviu din 2013, ea a respins îngrijorările cu privire la violența crescândă împotriva Rohingya, spunând că budiștii din Rakhine trăiește cu frica de „puterea musulmană globală”.

Dacă ar fi oferit chiar și critici tacite asupra armatei, în timp ce își lansase campania de curățare etnică în 2016, reputația ei internațională ar fi putut supraviețui. la limitele propriei sale puteri și ale NLD, precum și nevoia ca Myanmar să fie supusă unei democratizări complete care să îndepărteze în cele din urmă armata de la putere.

În schimb, ea s-a concentrat pe susținerea sprijinului electoral înapoi acasă, unde campania anti-Rohingya rămâne populară și susținută militarii, vorbind adesea în limbajul conspirației și paranoiei.

În 2017, Suu Kyi a susținut în timpul unei conversații telefonice cu președintele turc Recep Tayyip Erdogan că un „aisberg imens de dezinformare” despre criza Rohingya era distribuit în beneficiul „teroriștilor”. Potrivit unei citiri a apelului, ea a spus că guvernul său luptă pentru ca „terorismul” să nu se răspândească în întregul stat Rakhine.

Vorbind anul trecut, fostul ambasador al SUA la Națiunile Unite Bill Richardson , care o cunoaște pe Suu Kyi de peste 30 de ani și a vizitat-o în timpul perioadei sale îndelungate de arest la domiciliu, a spus că s-a „schimbat, a devenit, din păcate, un politician frică de armată și frică să ia deciziile dure pentru a rezolva una dintre cele mai grave crize umanitare din istorie. „

Poate că s-a schimbat. Sau poate că pur și simplu nu a fost niciodată persoana în care a fost prezentată, ci în schimb o figură mult mai defectuoasă, care, confruntată cu un act de echilibrare intens dificil, a ales să urmeze calea celei mai puțin rezistente și să susțină sprijinul majorității în timp ce sacrifică o minoritate detestată. Ea a fost cu greu primul lider care a făcut acest lucru și probabil că nu va fi ultimul.

Dacă există vreo lecție de învățat din căderea lui Suu Kyi, este că laureații Nobel pentru pace nu sunt perfecti și că tranzițiile democratice nu au loc peste noapte. Comunitatea internațională și-a luat ochii de la Myanmar, presupunând că Suu Kyi ar putea rezolva numeroasele probleme ale țării, rămânând în același timp un model al democrației.

Campania brutală împotriva Rohingya merită toată condamnarea pe care a primit-o, dar acolo E vina să mergi dincolo de granițele Myanmar.