Os sete sacramentos marcam as diferentes etapas importantes da vida cristã dos crentes, que são divididas em três categorias:

• Sacramentos de Iniciação Cristã (Baptismo, Confirmação e Eucaristia) que “lançam os alicerces da vida cristã: os fiéis renascidos no Baptismo, fortalecidos pela Confirmação e alimentados pela Eucaristia”;
• Sacramentos de cura (Penitência e Unção dos enfermos);
• Sacramentos ao serviço da comunhão e da missão (Ordem e Matrimônio).

Estes sacramentos também podem ser agrupados em apenas duas categorias:

• Que expressam o caráter permanente e deixam uma marca indelével no destinatário e, portanto, só podem ser administrados uma vez por cada crente. Eles são Batismo, Confirmação, Casamento e Ordem;
• Aqueles que podem ser administrados repetidamente.

BaptismEdit

O Baptismo é entendido como o sacramento que abre as portas da vida cristã ao baptizado, incorporando-o na comunidade católica, o grande Corpo Místico de Cristo, que é a própria Igreja. Este rito de iniciação cristã é normalmente feito com água no batismo, com imersão, efusão ou aspersão. Noutras palavras do Compêndio do Catecismo da Igreja Católica, «o rito essencial do Baptismo consiste em mergulhar o candidato na água ou derramar a água sobre a sua cabeça, invocando o nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. “Batismo significa imergir” na morte de Cristo e ressuscitar com Ele como uma nova criatura. “

O batismo perdoa o pecado original e todos os pecados pessoais e o castigo devido ao pecado. Ela permite que os batizados participem da vida trinitária de Deus por meio da graça santificante e da incorporação a Cristo e à Igreja. Também confere as virtudes teológicas e os dons do Espírito Santo. Uma vez batizado, o cristão é sempre filho de Deus e membro inalienável da Igreja, e também pertence para sempre a Cristo. Além disso, o batizado compartilha com Ele a missão de ser um Profeta (pregar a palavra de Deus, especialmente aos filhos ou os que não conhecem Jesus), Sacerdote (oferecer sacrifícios a Deus no nosso dia a dia, deixando de fazer atividades que gostamos muito ou de fazer as que não são do nosso agrado, oferecendo-as sempre por alguma intenção pessoal, lembrando que tudo É para a glória maior de Deus) e de ser Rei (cuidando, como Jesus, dos mais necessitados e esquecidos: pobres, enfermos, encarcerados), cuidando de orar por eles se não podemos ajudá-los fisicamente.

Embora o baptismo seja essencial para a salvação, catecúmenos, “todos os que morrem por causa da fé (Baptismo de sangue), todos os que sob o impulso da graça, sem conhecer a Cristo e a Igreja, procuram sinceramente a Deus e se esforçam para cumprir a sua vontade (Batismo de desejo), “eles conseguem obter a salvação sem serem batizados, porque, segundo a doutrina da Igreja Católica,“ Cristo morreu para a salvação de todos ”. Crianças que morrem sem ser batizadas, a Igreja em sua “liturgia confia nelas para a misericórdia de Deus”, que é ilimitada e infinita.

AgeEdit

Na Igreja Católica, o Batismo é concedido a crianças e adultos convertidos que não foram validamente batizados antes (o batismo, na maioria das igrejas cristãs, é considerado válido pela Igreja Católica porque o efeito é considerado vir diretamente de Deus, independentemente da fé pessoal, embora não da intenção, do sacerdote).

Mas a Igreja Católica insiste no batismo das crianças porque “tendo nascido com o pecado original, elas precisam ser libertadas do poder do mal e transferidas para o reino da liberdade dos filhos de Deus ”. Por este motivo, a Igreja recomenda que os fiéis façam todo o possível para impedir que um não batizado morra em sua presença sem a graça do batismo. Assim, embora o sacramento deva ser administrado por um sacerdote, diante de um paciente não batizado qualquer um pode e deve batizá-lo, dizendo: “Eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” enquanto, com o polegar da mão direita desenha uma cruz na testa, boca e peito do doente. A Bíblia sugere que o Baptismo deve ser dado a quem tem pleno conhecimento do bem e do mal, deve ser feito por imersão completa, imitando a morte e sepultamento de Cristo. O objetivo é tornar sua fé conhecida, embora tenhamos a herança do pecado e tenhamos nascido em pecado, definitivamente não somos pecadores.

O fato de o batismo ser geralmente administrado a crianças recém-nascidas, que, portanto, não entrando na vida cristã por sua própria vontade, explica o que essas pessoas precisam para receber outro sacramento, a Confirmação, quando atingem uma idade onde tenham discernimento e intelecto suficientes para professar conscientemente a fé e decidir se querem ou não permanecer na Igreja Católica. Nesse caso, você estará, nesse caso, confirmando a decisão que seus pais ou tutores tomaram em seu nome no dia do seu batismo. No entanto, como este sacramento imprime caráter, quem recebeu o batismo, independentemente de o confirmarem ou não através do sacramento do Crisma ou da Confirmação, será baptizado para sempre.

SymbolsEdit

No Na Igreja Católica, o sacramento do batismo tem vários símbolos, mas há quatro principais, que são eles: água, óleo, o manto branco e a vela. Cada um representa um mistério na vida dos batizados. Além destes símbolos (que são os principais), o rito romano também institui o sal, mas este símbolo é utilizado apenas de acordo com as orientações pastorais das Igrejas particulares.

Vejamos o significado dos símbolos:

– Água: representa a passagem da vida “pagã” para uma “nova vida”. Ela tem o fator de purificação, lavando-nos do pecado original.

– Óleo: Representa a força do Espírito Santo. Antigamente, os lutadores usavam o óleo antes das lutas para enrijecer os músculos e assim poder vencer. Na nova vida adquirida pelo batismo tem a mesma função, vestir o batizado para as lutas cotidianas contra as ameaças do maligno.

– Túnica branca: Representa a nova vida adquirida pelo batismo. Quando tomamos banho vestimos roupas limpas, no batismo não seria diferente. Somos lavados na água e vestidos com uma nova vida.

– Vela: Tem dois significados: o Espírito Santo e o dom da fé. Pelo batismo somos revestidos de muitas graças e a principal delas é o Espírito Santo, pois estaremos unidos a Deus como filhos para sermos santificados e essa santificação é realizada pelo Espírito Santo. A fé é um dom fundamental para a nossa vida, é através da qual reconhecemos a Deus e através dela recebemos a sua graça.

Crisma ou ConfirmationEdit

É chamado de confirmação do Batismo ou Crisma quando o batizado reafirma sua fé em Cristo, sendo ungido durante a cerimônia, recebendo os sete dons do Espírito Santo. A unção é feita pelo Bispo ou padre autorizado, com óleo bento na Quinta-feira Santa.

É um sacramento considerado entre os sacramentos da iniciação cristã, pelo qual os batizados são plenamente integrados como membros da comunidade. Para os baptizados, o sacramento da Confirmação une mais intimamente a Igreja e os enriquece com uma força especial do Espírito Santo.

Simplesmente, a cerimônia é a renovação das “promessas batismais”, questionamentos do bispo presidente, em geral, pergunta em voz alta e responde da mesma forma na Confirmação da comunidade.

Como o batismo, a confirmação também imprime caráter, podendo ser administrada apenas uma vez a cada pessoa.

Por ser um ato de afirmação de compromissos, a pessoa nunca poderá receber o crisma ou, ao ir a participar da cerimónia, deixar de confirmar estes compromissos.

De qualquer forma, quem não foi confirmado ou se recusou a renovar os compromissos de baptismo, pode fazê-lo a qualquer momento.

O crisma é , portanto, um sacramento dependente, complementar ao batismo, uma vez que não tem importância dada a quem não foi batizado.

EucharistEdit

É a celebração em memória de Cristo, comemorando sua Última Ceia, sua paixão e sua ressurreição. Nesta celebração, o cristão recebe a Hóstia consagrada.

É o sacramento culminante, que dá aos fiéis a oportunidade de receber e ingerir fisicamente o que consideram ser o Corpo de Jesus Cristo, no qual o pão consagrada pelo sacerdote, assim como o vinho se transforma em seu sangue.

No sacramento da Eucaristia, a Hóstia consagrada (pão) é distribuída aos fiéis, que a colocam na boca e a ingerem devagar e com respeito.

Para receber a Hóstia ou receber a Comunhão, os fiéis devem estar em “estado de graça”, ou seja, devem primeiro ter confessado seus pecados e recebido o perdão divino no sacramento da Confissão ou Penitência (você pode comunhão se os pecados não são pecados graves ou mortais).

Normalmente, a consagração ocorre durante a celebração da Missa, um rito também chamado Santo Sacrifício.O sacrifício é precisamente o ato de consagração.