Resumo
Cena 1
A peça começa durante uma vigília noturna extremamente fria do lado de fora do palácio real dinamarquês. Mudança de guardas: Bernardo substitui Francisco. Logo chegam mais dois personagens, Horatio e Marcellus. Ficamos sabendo que Bernardo e Marcellus, dois soldados, testemunharam uma visão extraordinária em ambas as vigílias das noites anteriores: o fantasma do ex-rei da Dinamarca, o Velho Hamlet, apareceu diante deles em armadura completa. Nesta terceira noite, eles deram as boas-vindas a Horatio, um estudioso e cético que acabou de chegar à Dinamarca, para verificar o avistamento de um fantasma. Horatio inicialmente expressa dúvidas de que o fantasma aparecerá. De repente, isso acontece. Os dois soldados encarregam Horatio de falar com o fantasma, mas ele não o faz. O fantasma desaparece tão repentinamente quanto chegou.
Logo após o desaparecimento do fantasma, Marcellus pergunta aos outros dois por que houve uma mobilização tão massiva das forças de guerra dinamarquesas recentemente. Horatio responde, dizendo que o exército dinamarquês se prepara para uma possível invasão de Fortinbrás, príncipe da Noruega. Ficamos sabendo que o pai de Fortinbras (também chamado de Fortinbras) foi morto muitos anos antes em um combate individual com o Velho Hamlet, o rei agora falecido cujo fantasma acabamos de ver. Agora que o Velho Hamlet morreu, provavelmente enfraquecendo os dinamarqueses, há um boato de que Fortinbras planeja invadir a Dinamarca e reivindicar as terras que foram confiscadas após a morte de seu pai.
Depois que Horatio terminou de explicar essa história política, o fantasma do Velho Hamlet aparece mais uma vez. Desta vez, Horatio tenta falar com o fantasma. Quando o fantasma fica em silêncio, Horácio manda Marcelo e Bernardo tentarem detê-lo; eles atacam o fantasma com suas lanças, mas golpeiam apenas o ar. Um galo canta no momento em que o fantasma parece pronto para finalmente responder a Horatio. Este som assusta o fantasma. Horatio decide contar ao Príncipe Hamlet, filho do Velho Hamlet, sobre a aparição, e os outros concordam.
Cena 2
Esta cena começa na corte de Claudius e Gertrudes, o Rei e Rainha da Dinamarca. Eles acabaram de se casar. Este casamento ocorreu rapidamente após a morte do ex-rei da Dinamarca, o Velho Hamlet, irmão de Claudius. Cláudio fala sobre a rapidez do casamento, apresentando-se como estando de luto por um irmão perdido, mesmo quando ele está feliz por uma nova esposa, sua irmã de outrora. Claudius também aborda a questão da invasão proposta pelo jovem Fortinbras. Ele diz que falou com o tio de Fortinbras, o rei da Noruega, que fez Fortinbras prometer impedir qualquer plano de invadir a Dinamarca. Claudius envia Cornelius e Voltemand, dois cortesãos, à Noruega para resolver este negócio. Finalmente, Claudius recorre a Laertes, o filho de seu conselheiro de confiança, Polonius. Laertes expressa o desejo de retornar à França e Cláudio concede permissão.
Nesse ponto, o príncipe Hamlet, que esteve separado da audiência do rei esse tempo todo, fala a primeira de suas muitas linhas. Claudius pergunta a Hamlet por que ele ainda está tão sombrio. As respostas de Hamlet são evasivas, cínicas e trocistas. Ele declara que sua tristeza ao perder o pai ainda o afeta profundamente. Claudius faz um discurso sobre a não naturalidade do luto prolongado; perder o pai é doloroso, mas comum, diz ele, e Hamlet deveria aceitar isso como um curso da natureza. Ele expressa o desejo de que Hamlet permaneça com eles na Dinamarca, em vez de retornar a Wittenberg, onde é estudante, e quando Gertrude acolhe esse desejo, Hamlet concorda. O rei, a rainha e toda a sua comitiva então saem do palco, deixando Hamlet sozinho.
Em seu primeiro solilóquio, Hamlet expressa a profundidade de sua melancolia e sua repulsa pelo casamento apressado de sua mãe com Cláudio após a morte de o pai dele. Ele declara que seu pai é muitas vezes superior de Claudius como homem. Após este solilóquio, entram Horatio, Marcellus e Bernardo. No início, Hamlet fica muito magoado para reconhecer Horatio, seu antigo amigo de escola, mas finalmente ele recebe Horatio calorosamente. Depois de conversar sobre o estado, Horatio diz a Hamlet que viu seu pai morto recentemente – na noite anterior. Hamlet pede que ele explique, e Horatio conta a história do aparecimento do fantasma. Hamlet decide comparecer à vigília naquela mesma noite na esperança de ver o próprio fantasma.
Cena 3
Quando a cena começa, Laertes se despede de sua irmã, Ophelia. No decorrer de suas despedidas, Laertes a informa sobre seu relacionamento com Hamlet, com quem ela tem passado muito tempo ultimamente. Ele diz a ela para esquecê-lo porque ele, como Príncipe da Dinamarca, é muito para se esperar como marido. Ele acrescenta que ela deve zelar pela sua castidade, seu tesouro mais precioso como mulher. Ophelia concorda em assistir à sua aula. Quando Laertes está prestes a partir, seu pai, Polônio, chega.Polônio dá a Laertes uma bênção e uma bateria de conselhos antes de mandar seu filho embora.
Sem Laertes, Polonius pergunta a Ofélia sobre o que eles conversaram quando ele chegou. Ophelia confessa que eles estavam conversando sobre seu relacionamento com Hamlet. Ela diz a Polônio que Hamlet fez muitas declarações de amor honrosas a ela. Polônio despreza essas declarações, dizendo, da mesma forma que Laertes, que Hamlet não quer nada mais do que atacar sua castidade e depois deixá-la. Ele faz a filha prometer que não vai mais ficar sozinha com Hamlet. Ofélia diz que obedecerá.
Cena 4
Na vigília noturna, Hamlet, Horácio e Marcelo aguardam o reaparecimento do fantasma. Eles ouvem canhões vindos do castelo e Hamlet diz a eles que este é um sinal de que Claudius está bebendo promessas. Hamlet faz um breve discurso contra o costume dinamarquês de beber muito. Seu discurso mal termina e o fantasma aparece novamente. Hamlet imediatamente se dirige ao fantasma, implorando que fale. O fantasma acena para que Hamlet se afaste, para além dos outros. Horatio e Marcellus tentam impedir Hamlet de seguir o fantasma, alertando-o sobre os muitos males que podem acontecer a ele. Hamlet não escuta. Ele ameaça matar Horácio ou Marcelo se eles o detiverem e, quando eles ficam para trás, ele segue o fantasma para fora do palco. Horatio e Marcellus decidem seguir à distância para se certificar de que nenhum mal aconteça ao amigo.
Cena 5
Sozinho com Hamlet, o fantasma finalmente fala. Ele diz a Hamlet que saiu do Purgatório para uma caminhada noturna, onde sua alma está sob tormento contínuo pelos pecados de sua vida. O fantasma então revela que ele não foi morto por uma víbora, como oficialmente anunciado, mas foi assassinado. Além disso, ele revela que seu próprio irmão, Claudius, que agora usa sua coroa e dorme com sua esposa, era o assassino. O fantasma conta como Cláudio entrou furtivamente em seu jardim enquanto tirava seu cochilo da tarde de costume e derramou veneno em seu ouvido, matando-o dolorosamente e enviando sua alma sem purificação para a vida após a morte. O fantasma exige vingança, dizendo a Hamlet para não conspirar contra sua mãe, a quem ele descreve como meramente fraca e luxuriosa, mas para concentrar toda a sua vingança em Cláudio. O fantasma então desaparece.
Hamlet, oprimido e meio delirando, jura que matará Claudius. Depois de fazer esse voto, Horácio e Marcelo chegam. Hamlet não conta a eles o que o fantasma revelou, mas, mesmo assim, insiste que eles jurem não contar a ninguém sobre a aparição. Eles concordam. Hamlet então insiste que eles jurem novamente por sua espada. Eles concordam novamente, confusos com essas demandas. O fantasma do Velho Hamlet, por sua vez, pode ser ouvido sob o palco, insistindo junto com seu filho para que jurem segredo. Hamlet leva seus amigos a vários pontos diferentes no palco, insistindo que eles jurem continuamente. Ele então revela, entre parênteses, que eles podem achar seu comportamento no próximo tempo estranho – ele pode fingir estar louco e agir de outra forma incomum – mas que eles ainda devem manter em segredo o que viram. Após este acordo final, Hamlet conduz os outros para fora do palco, inquietamente determinado a vingar o assassinato de seu pai.
Análise
Mesmo que esta seja a primeira vez que você está lendo Hamlet, já deve parecer muito familiar. Incontáveis personagens, ideias e citações introduzidos nesta peça tornaram-se parte do vocabulário cultural (e literal) do mundo ocidental – e, na verdade, de todo o mundo. Muitas das mentes críticas mais famosas da história ocidental, de Samuel Johnson a Samuel Taylor Coleridge, de Eliot a Empson, de Voltaire a Goethe a Freud, deram uma chance à peça e, juntos, deixaram muito poucas pedras sobre pedra. No entanto, ainda há muito a ganhar com uma avaliação inteligente de Hamlet. Embora não se deva esperar resolver nenhum dos famosos e bizarros enigmas da peça – “Hamlet é realmente insano ou fingindo insanidade?” “Ophelia cometeu suicídio ou não?” “Hamlet está apaixonado pela mãe?” – ainda há grande valor em saber quais são esses enigmas, como são apresentados e por que são importantes. Com sensibilidade e inteligência, reconhecer que um quebra-cabeça é um quebra-cabeça é onde muitos estudos de Hamlet começam – e terminam.
A primeira cena da peça, como quase todas as cenas da peça, é muito conhecida e muito intrigante. Sem explicar suas razões em detalhes, TS Eliot declarou uma vez que as primeiras linhas da peça eram as melhores em inglês. Ele e muitos outros críticos descobriram que esta cena é um microcosmo de toda a peça, por assim dizer. Shakespeare usa muitos truques retóricos aparentemente simples para apresentar alguns dos principais temas e preocupações que ele segue até o final da peça.
Por exemplo, em uma peça que contém muitas das questões mais famosas e irrespondíveis já expressas, sejam questões literais (“Ser ou não ser”) ou questões interpretativas de motivação (“Por que não t Hamlet acabou de matar Claudius imediatamente? ”), é notável que Shakespeare comece Hamlet com uma pergunta:” Quem está aí? ” Quem está lá, de fato … Em um nível, esta é uma pergunta simples, que é feita todos os dias nos contextos mais inócuos. Mas em um nível mais profundo (e tudo nesta peça é ricamente recompensador em um nível mais profundo), é uma das questões básicas da filosofia. Quem está aí? Quem somos nós? O que é o homem? Quem é Hamlet? O que é Hamlet? Na mais filosófica das peças, começamos com um momento de filosofia velada, uma questão simples sobre o superfície, mas profunda quando pressionada; e a primeira cena continua esse foco no questionamento, nos dando pergunta após pergunta. Horatio, o erudito por excelência, cético e empírico, começa questionando a realidade do fantasma; eventualmente, ele é exortado a “questionar ”O fantasma de uma forma mais literal – para fazer perguntas ao fantasma. Em geral, então, a primeira cena nos leva do mundo prático fora do teatro, o mundo de Horatio e suas dúvidas, para o mundo mágico, metafísico, ultra-teatral de Hamlet. Podemos trazer certezas para a peça, mas somos encorajados quase imediatamente a abandoná-las.
Assim, antes mesmo de vermos Hamlet (isto é, o Hamlet mais jovem), estamos profundamente atolados no duvidoso e espectral da peça. atmosfera. Na segunda cena, depois de vários longos discursos de Cláudio nos dando antecedentes políticos, chegamos ao primeiro solilóquio de Hamlet. Um “solilóquio” é um discurso proferido por um orador sozinho no palco, explorando seus próprios pensamentos e sentimentos. Tanto Hamlet quanto Hamlet são praticamente sinônimos de tais discursos; nesta peça, Shakespeare esgota as possibilidades de tal introspecção no palco. Os solilóquios de Hamlet não devem ser pensados como “realmente acontecendo” de forma realista. Em vez disso, são momentos de suspensão, nos quais a pressão avassaladora de um único pensamento, ou grupo de pensamentos, sai da mente de um falante por meio de sua boca. São momentos em que nós, como membros do público, podemos entrar intimamente na mente de Hamlet, explorando os padrões de seu pensamento enquanto ele próprio o faz.
Podemos notar de imediato, neste primeiro solilóquio, como Hamlet pode ser difícil de seguir – o quanto sua fala pula e turbulenta, permitindo interjeições, brincando com alusões e trocadilhos, tornando-se frequentemente esquecido por esta ou aquela imagem. Esta tendência de Hamlet, de se desviar de sua própria linha de pensamentos, é crucial para a peça e crucial para o mistério motivacional central de Hamlet – o adiamento da vingança. Mas veremos muito mais disso por vir.
Também podemos notar que em seu primeiro solilóquio Hamlet parece profundamente “deprimido”, como diríamos hoje, ou “melancólico”, como o povo de o início do século XVII teria dito. O público da época de Hamlet teria esperado isso. A peça pertence a um gênero conhecido como “tragédia de vingança”. Essas peças ocuparam muitos dos maiores dramaturgos da geração imediatamente anterior à de Shakespeare, incluindo Thomas Kyd, mas na época em que Hamlet foi escrita, elas já eram vistas como antiquadas. Como qualquer gênero, a tragédia da vingança tem certas convenções previsíveis, das quais o protagonista da peça é melancólico – dominado por “humores” saturninos, preguiçosos, pensativos ou espíritos corporais. Em Hamlet, Shakespeare, em vez de simplesmente repetir essa convenção, a explora como uma convenção. Ou seja, ele nos dá o arquétipo do herói da vingança, o herói mais introspectivo, mais melancólico e mais pensativo já visto no palco inglês.
Ao mesmo tempo, Hamlet parece um tanto consciente de que está, de fato, desempenhando um papel no palco. Ele percebe seu próprio traje e maquiagem (“Não é só meu manto escuro, boa mãe” (I.ii.77 ss.)); Ele se refere a áreas específicas no teatro (como quando ele nota que o fantasma está “em a adega ”(Iv150)); em suma, ele parece ser ao mesmo tempo o mais típico dos tipos, e ser um público para sua própria classificação – e, além disso, ele parece estar angustiado por ser tão rotulado e ansioso para provar que há algo genuíno por trás de sua peça teatral folheado. Em geral, os críticos há muito perceberam que Hamlet é uma peça sobre peças, mais especificamente uma tragédia de vingança sobre a tragédia de vingança, e a autorreferencialidade tipo pretzel do protagonista é o principal motivo.
Como um Acompanhamento relativamente despreocupado para tal horrível e introspectiva miséria, o Ato Um apresenta duas aparições de Polônio e sua família. Quase todas as peças elisabetanas têm pelo menos uma chamada “subtrama”, e esta família ocupa a subtrama principal de Hamlet – a questão do relacionamento de Hamlet com Ofélia.Polônio, você já deve ter notado, é prolixo, pedante e intrometido, embora seja um tanto adorável em seu jeito exigente. Ele está sempre interessado em estar “por dentro”, seja qual for a ocasião. Observe, por exemplo, como ele questiona Ophelia sobre sua conversa anterior com Laertes.
O ato um contém o discurso mais famoso de Polônio no peça, e um dos discursos mais citados de Shakespeare, o discurso de conselho a Laertes que termina, “a ti mesmo seja verdadeiro” (I.iii.55 ss.). Pode-se pesar as várias máximas aqui oferecidas com base em seus méritos individuais. No entanto, é um erro comum dos novos leitores de Shakespeare aceitar esse discurso simplesmente pelo valor de face – pensar, na verdade, que Shakespeare, e não Polônio, está dando esse conselho. Esse nunca é o caso em Shakespeare – ele nunca simplesmente fala “por meio de” um personagem – e certamente não é o caso aqui. Observe, por exemplo, que o discurso de Polônio começa dizendo a Laertes para correr para pegar seu barco, e então detém Observe também que Polônio começa declarando que oferecerá a Laertes “alguns preceitos” e depois divaga por trinta linhas. Polonius, em resumo, nunca perde uma ocasião para um discurso e segue seus próprios conselhos de forma criativa, se é que segue. Seu caráter intrometido e didático leva à sua ruína, como veremos.
