O abutre no quadro

Fotografia icônica de Kevin Carter de uma garota sudanesa faminta, que desmaiou a caminho de um centro de alimentação enquanto um abutre esperava nas proximidades, sempre permanecerá controverso por causa do suspense não intencional que cria. Tanto a criança quanto o abutre estão parados, mas é uma quietude latejante, que deixa o observador desesperado por um segundo quadro. Logicamente, a composição sugere apenas duas possibilidades – ou o urubu se banqueteava com a criança, que o espectador tem certeza de que era apenas uma questão de tempo quando a foto foi tirada, ou não. Mas essas possibilidades não existem apenas como possibilidades, elas se tornam carregadas de emoção e se transformam em perguntas assustadoras.

Em 1993, quando a imagem foi publicada pela primeira vez no The New York Times, a maioria das pessoas se voltou para Carter, um fotojornalista sul-africano, para obter respostas. As perguntas não se limitavam ao destino da criança, mas estendiam-se à ética de Carter. Por que ele ficou tirando fotos em vez de ajudar a criança? As perguntas então se transformaram em acusações. O St Petersburg Times (Flórida) o condenou, dizendo: “O homem que ajusta suas lentes para ver o quadro certo de seu sofrimento pode muito bem ser um predador, outro abutre em cena.”

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Fome do sul do Sudão causada por um conjunto complexo de fatores que envolveram guerra civil e inundações, seguidas de secas e doenças , foi destilado a essa imagem. Na verdade, para a maioria das pessoas que cresceram nos anos 90, essa imagem passou a representar toda a África, sua fome e a insensibilidade dos fotojornalistas. É uma atitude alimentada pela expressão frequentemente repetida: a imagem vale mais que mil palavras. Claro que vale, mas também não.

Carter ganhou o Prêmio Pulitzer pela fotografia em 1994 e suicidou-se três meses depois. Para muitos, isso afirmou sua culpa A declaração de Carter – dada em uma entrevista após sua vitória no Pulitzer – de que depois de tirar a foto ele “acendeu um cigarro, conversou com Deus e cr ied ”foi visto como evidência. Seus amigos íntimos e familiares sabiam que ele estava perturbado com as pessoas que viu morrendo, seja no sul do Sudão ou na África do Sul, e que a criança agachada na fotografia não era uma exceção. A questão do que aconteceu com aquela criança não o assombrava tanto quanto o que aconteceria com todos aqueles que morriam de fome e morriam ao seu redor. Mas para a maioria, longe da cena, essa questão singular tornou-se mais importante porque o horror que se sentia poderia ser contido e dentro desse quadro.

Onde está o Sudão? Em algum lugar distante. Como são dias e dias de fome? Podemos supor com segurança que é improvável que passemos por isso. Como não podemos ver, e não vimos, além desse quadro, nossas perguntas se estendem, no máximo, à pessoa por trás do quadro. Em algum nível, isso transforma a criança e o quadro do abutre em um acidente infeliz. Por que mais poderíamos pensar que era dever de Carter carregá-la para o centro de alimentação? Haveria centenas de outras pessoas rastejando ao redor dele; ele deveria ter carregado todos eles? Ele poderia, mas isso está além do ponto.

O que não vemos na foto é uma guerra étnica e religiosa, forças da natureza, voluntários tentando ajudar e sem recursos – isto é , os muitos fatores complexos que foram responsáveis pela emagrecimento da criança. A imagem nos permite focar em alguns elementos que entendemos e podemos lidar. Isso é verdade para a fotografia de Alan Kurdi, o sírio de três anos cujo corpo foi levado à costa em uma praia turca em 2015. Muitas crianças de três anos continuam a morrer cruzando o mar Mediterrâneo, mas o corpo isolado de Kurdi jazendo de bruços e imóvel na praia feito para uma imagem mais dramática. Essas imagens nos fazem sentir conectados com o que está acontecendo em outros lugares, sem realmente entender o que está acontecendo. E assim, em outro nível, ao reduzir uma situação complexa a alguns elementos acessíveis, a imagem nos ajuda a canalizar nosso horror e nossa raiva. Ele tem a capacidade de nos empurrar para a ação.

O que essa ação será depende das perguntas que fazemos. Se nos concentrarmos no abutre da imagem, buscaremos as respostas de Carter. Em vez disso, se considerarmos a fome da criança – o verdadeiro protagonista dessa imagem – buscaremos respostas de um governo que contribuiu ativamente para a fome do sul do Sudão em 1993.

Nos últimos meses, estivemos cercados por várias imagens horríveis, desde crianças mortas e seus pais chorando no hospital Baba Raghav Das Medical College em Gorakhpur até a pilha mais recente de corpos na ponte pedonal em Elphinstone Road em Mumbai. A fotografia assustadora de Carter nos oferece pistas sobre como devemos processar essas imagens.O abutre no quadro pode atrapalhar a conversa, mas a cada oportunidade, precisamos puxar o foco de volta para onde ele pertence – em ambos os casos, a terrível ineficiência governamental e uma maior apatia governamental.

Abençoado Agostinho é um crítico de arte baseado em Nova Delhi; @blessyaugust

Publicado em 13 de outubro de 2017

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